現在經濟面臨的問題，可以參考兩年多年前的這場會議

法國偉大的政治家黎塞留曾經有一句話：嚴懲那些以藐視國家法令為榮的個人，就是對公眾做好事。名言之所以成為名言，當然是有道理的。它適用於任何時代，任何地區，任何群體。而《鹽鐵論》一書，就為這句話做了最鮮明的註腳。

《鹽鐵論》是文人桓寬根據西漢中期著名的「鹽鐵會議」所做的會議記錄式的政論散文，基本上把整個鹽鐵會議全程的狀況，以及對其他國家大政方針的討論完完全全的記錄下來，因此某種程度上也可以當做史書看。當然這不是重點，《鹽鐵論》真正的價值並不是它多麼誠實的反映了歷史，而是它表達的深層思想。

要搞清楚這個，我們要弄明白鹽鐵會議到底討論了什麼，簡單來說，漢武帝時期因為對匈奴的戰略進攻，致使國家的財政陷入了困頓的局面，這也難怪，打仗就是燒錢，從古至今這點一直沒變。

此時漢武帝重用了大臣桑弘羊，桑弘羊這個人最大的才能就是理財，為國家增添經濟收入他是有能力，有意願，也有辦法。很快專營、均輸和平準三條辦法出爐，由國家統一併壟斷經營以鹽業和鐵器為代表的支柱產業，並且中央政府調控市場經濟，極大的幫助了漢武帝支撐起國家的財政建設。

但是任何一種政策都不是包治百病的良藥，到了漢武帝後期，因為桑弘羊所建立的國家經濟體系開始跟不上漢帝國窮兵黷武的損失，它就列上了更改和討論的日程，一直到昭帝時期積重難返，終於爆發了鹽鐵會議，以「賢良文學」自稱的儒家門徒勢力佔據上風，最終廢除了桑弘羊的經濟政策。

而在這種大背景下，我們去翻看鹽鐵論，不難發現其中的屁股之不正，言辭之偏頗，是多麼充分的表現了儒棍們的雙標。

首先，我們應該肯定的是，桑弘羊的政策，的確已經產生了一定程度的危害。根據史書記載，漢武帝的晚期，因為對匈奴過度的進攻，致使國內流民四起，田地荒蕪，而桑弘羊政策的封閉和苛刻無疑加重了這個趨勢。尤其是對於經濟上，專利國營導致的必然結果就是腐敗和低效，而機關手中不被遏制的權力則讓市場化的平等競爭無法實現，進一步促使國家經濟陷入惡化，這是不爭的事實。

但是水火能殺人，同樣可以救人。桑弘羊的政策出現了問題，絕對不代表政策整體是錯誤的。一個國家存在的根基是什麼？可以總結為三點，人口，財富，軍力。人口是國家的基礎，軍事是國家的保障，財富是國家的支柱。我們去看漢武帝之前的漢帝國，不難看出，人口和財富在「文景之治」的輝煌後已然具備，而真正缺乏的正是可以保障兩者的軍事力量，尤其是在對匈奴作戰中接連失利，不得不用和親和禮品來贖買穩定，這種被外敵欺壓，屈辱求生的態勢，可以稱為一個正常國家嗎？我想是不行的，例子看看後來的兩宋就知道。而漢帝國如果想變成一個強國，大國，安居樂業的昌盛之國。對匈奴作戰勢在必行，而桑弘羊的經濟政策，正是在這個時候發揮了他最主要的作用。

那麼有人可能會說，時過境遷了，匈奴已經不成威脅了，政策要改，桑弘羊是戰時經濟。對這種言論的持有者，我只能說一句呵呵。因為桑弘羊的經濟政策，絕對不僅僅是針對於匈奴，他的另一面，是對準了漢帝國國內的豪強勢力。豪強為何？簡單來說就是地方上的小規模局域性武裝，他們在自己所處的地區，藉助軍事力量來維持自身的半獨立性質。

而西漢前期，因為中央權力分散，政局動蕩，對地方豪強幾乎沒有動手的可能。這直接導致了豪強一步一步做大，甚至有些的確出現了尾大不掉的局面。比如景帝時代的七國之亂，實際上就是地方豪強夥同割據諸侯王對中央政府威權的挑戰。後來儘管反叛逆流被中央軍隊鎮壓，然而還是有相當一部分的豪強勢力得以苟延殘喘，蠢蠢欲動。主幹弱而枝幹強，國家就會陷入分裂的風險，而國家內部權力不能政出一門，對外敵的抵抗也就無從談起。

桑弘羊的經濟政策，恰恰是針對於地方分裂主義豪強的一針靈藥，依靠削弱他們賴以為生的貿易，來直接減輕他們的經濟實力，從而讓他們的武裝力量慢慢衰竭，尤其是對鹽，鐵兩種古代中國戰略儲備物資的管控，更加防止了一部分人為了個人利益出賣國家，以物資敵的惡性影響。而國家最早的宏觀調控——均輸和平準政策，則讓奸商們囤積居奇，大發國難財的想法落空，這應當是桑弘羊政策的第二個深度作用。

那麼我們再來看看，所謂賢良文學團體，究竟想做些什麼。主張全面廢除官營；打壓商業，全民從事農業，所謂「重本抑末」；對匈奴則重新回到以和親，恩賜的懷柔政策上來，停止軍事進攻。

聰明人讀書是學以致用，而儒棍讀書是食古不化，從他們的建議可以明顯的看的清清楚楚。全面廢除官營，帶來的是豪強的重新崛起，土地兼并，實際上西漢也因此而亡；打壓商業扶植農業，這點的惡果延續了兩千餘年；至於跟匈奴和親，「非我族類，其心必異」，西晉那些被匈奴殺戮的後人想必更有發言權。

從鹽鐵論上，完完全全的可以看出來，漢代儒棍和今日的歐洲白左如出一轍的愚蠢，在衣食無憂的庇蔭下，除了對實務一概不知的無能，就是高舉道德大棒的冠冕堂皇。「我代表了人民」，說這話的人往往連人民的需求都不知道。而也正是這些人，掌握了話語權後所帶來的危害，遠勝過一時的惡政，無他，惡政的惡是可以扭轉的，因為會被人廣泛傳播。而小清新們的惡，是隱藏的，甚至以善的面貌出現，蠱惑人心。

整個一本鹽鐵論，在歷史的背景下看，最大的作用其實是讓我們能夠更深刻的體會到文人的幼稚和陰險，尤其是當這些文人以一己之力操控輿論，為自己謀取更好的地位和更高貴的名望，在他們換上一張「憂國憂民」之皮後，重新迸發出的危害，要遠遠大於他們所批判的那類能臣。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！