於志強 楷書《菜根譚》

步之法；行得去處，務加讓三分之功。

降魔者先降其心，心伏則群邪退聽；馭橫

者先馭此氣，氣平則外橫不侵。

念濃者自待厚，待人亦厚，處處皆濃；念淡

者自待薄，待人亦薄，處處皆淡。故君子居常，嗜好不可太濃澧，亦不宜太枯寂。

立身不高一步立，如塵里振衣，泥中濯足，如何超達？處世不退一步處，如飛蛾投燭，

羝羊觸藩，如何安樂？

人人有個大慈悲，維摩屠劊無二心也；處處有種真趣味，金屋

茅檐非兩地也。只是欲蔽情封，當面錯過，便咫尺千里矣。

吉人無論作用安詳，

即夢寐神魂，無非和氣；凶人無論行事狠戾，即聲音笑貌，渾是殺機。

處治世當方，處亂世當圓，處叔季之世當方圓並用；待善人當寬，待惡人當嚴，待庸

眾之人當寬嚴互存。

我有功於人不可念，而過則不可不念；人有恩於我不可忘，而

怨則不可不忘。

苦心中常得悅心之趣，得意時須防失意之悲。

富貴名譽，自道德來者，如山林中花，自是舒徐繁衍；自功業來者，如盆檻中花，便有

遷徒廢興；若以權力得者，如瓶缽中花，其根不植，其萎可立而待矣。

春至時和，花尚鋪一段好色，鳥猶囀幾句好音。士君子幸值清時，復遇溫飽，不思立

好言行好事，雖是在世百年，恰似未生一日。

天之機緘不測，抑而

伸，伸而抑，皆是播弄英雄，顛倒豪傑處。君子只是逆來順受，居安思危，天亦無所用

其伎倆矣。

一苦一樂相磨練，練極而成福者，其福始久；一疑一信相參勘，

勘極而成知者，其知始真。

耳聞目見為外賊，情慾意識為內賊，只是

主人翁惺惺不昧，獨坐中堂，賊便化為家人矣。

閑中不放過，忙處有

受用；靜中不落空，動處有受用；暗中不欺隱，明處有受用。

人心一真，便霜可飛、

城可摧、金石可貫。若偽妄之人，形骸徒具，真己已亡，對人則面目可憎，獨居則形影

自愧。

曲意而使人喜，不若直節而使人忌；無善而致人譽，不若無惡

降魔者先降其心，心伏則群邪退聽；馭橫者先馭此氣，氣平則外橫不侵。

念濃者自待厚，待人亦厚，處處皆濃；念淡者自待薄，待人亦薄，處處皆淡。故君子居常，嗜好不可太濃澧，亦不宜太枯寂。

立身不高一步立，如塵里振衣，泥中濯足，如何超達？處世不退一步處，如飛蛾投燭，羝羊觸藩，如何安樂？

人人有個大慈悲，維摩屠劊無二心也；處處有種真趣味，金屋茅檐非兩地也。只是欲蔽情封，當面錯過，便咫尺千里矣。

吉人無論作用安詳，即夢寐神魂，無非和氣；凶人無論行事狠戾，即聲音笑貌，渾是殺機。

處治世當方，處亂世當圓，處叔季之世當方圓並用；待善人當寬，待惡人當嚴，待庸眾之人當寬嚴互存。

我有功於人不可念，而過則不可不念；人有恩於我不可忘，而怨則不可不忘。

苦心中常得悅心之趣，得意時須防失意之悲。

富貴名譽，自道德來者，如山林中花，自是舒徐繁衍；自功業來者，如盆檻中花，便有遷徒廢興；若以權力得者，如瓶缽中花，其根不植，其萎可立而待矣。

春至時和，花尚鋪一段好色，鳥猶囀幾句好音。士君子幸值清時，復遇溫飽，不思立德立言行好事，雖是在世百年，恰似未生一日。

天之機緘不測，抑而伸，伸而抑，皆是播弄英雄，顛倒豪傑處。君子只是逆來順受，居安思危，天亦無所用其伎倆矣。

一苦一樂相磨練，練極而成福者，其福始久；一疑一信相參勘，勘極而成知者，其知始真。

耳聞目見為外賊，情慾意識為內賊，只是主人翁惺惺不昧，獨坐中堂，賊便化為家人矣。

閑中不放過，忙處有受用；靜中不落空，動處有受用；暗中不欺隱，明處有受用。

人心一真，便霜可飛、城可摧、金石可貫。若偽妄之人，形骸徒具，真己已亡，對人則面目可憎，獨居則形影自愧。

於志強，1967年生於黑龍江省哈爾濱市。學習書法從顏勤禮碑入手，2006年開始臨寫歐體，主要是九成宮醴泉銘。期間，臨寫過鍾繇、二王、趙孟頫的小楷，田英章、盧中南先生的楷書和唐人寫經靈飛經。同時，臨習行書聖教序，寫過張遷碑等。

「知道」平台特約藝術顧問。

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