中國最獨特的文化遺存，出土銅鏡號稱中華第一，專家稱與夏朝有關

各位朋友晚上好！子淵這兩天陸續為大家介紹了齊家文化的權杖及玉器，引發了讀者的強烈興趣，今天咱們就來說說有著「中華第一鏡」美譽的齊家文化銅鏡。

安特生舊照

民國十三年（公元1924年），有著「仰韶文化之父」之稱的瑞典考古學家安特生來到甘肅廣河縣。經過一番考察，他發現了震撼世界的齊家坪遺址，齊家文化也因此得名，為世人所知。作為我國最著名的文化遺存之一，齊家文化介於新石器時代晚期與夏商文化之間，無疑證明了廣河是中華文明的發祥地之一，具有極大的學術價值和歷史研究意義。

齊家文化柳灣遺址

安特生根據對齊家文化遺址考古發掘的情況，以及自己對齊家文化的理解，整理髮表了《甘肅考古記》。該書出版於民國十四年（公元1925年），安特生在書中將齊家文化列為「六期文化」之首，引起了國內外考古界的廣泛關注。二十年後，我國著名史學家夏鼐先生運用考古證據，糾正了安特生的斷代錯誤，提出齊家文化晚於仰韶文化，早於辛店、寺窪文化的論斷，可謂震驚學術界。

夏鼐先生舊照

經過數十年發掘，目前齊家文化中已出土銅器超過200餘件，隨著近年有關齊家文化的新遺址不斷發掘，出土文物數量更是不斷增加，這些文物包括璧、瑗、斧、刀、匕首、矛、錐、牌飾、扣、泡、鐲、指環等，多以小型器物為主。有意思的是，齊家文化出土銅器，與河西隴右地區、中原龍山文化所出土銅器既有聯繫，又有顯著差異。產生差異的根本原因在於齊家文化主要以農業為主，但在某些地區卻出土了帶有畜牧和漁獵成分的文物，這使得齊家文化兼具東西兩種特色，而這與其所處地理位置具有重要關係。

齊家文化銅刀

雖然齊家文化遺址至今都未出土大型容器，但人們依舊能夠從目前已發掘出土銅器數量以及種類確定齊家文化已步入青銅時代，而青銅器作為中國古代文明的重要標誌之一，又以夏商周為巔峰，因此可以確定的是齊家文化最早不過夏商時期。另外，齊家文化所在西北地區與夏、狄戎主要生活區域相近，因此齊家文化與羌、戎等民族有關，甚至有可能就是早中期的禹夏文化，因為廣河乃是史籍所載大禹故里，華夏文明的發祥地之一，極有可能是黃河上游的先夏文化東漸才形成的中原夏文化。如果這一觀點得到證明，人們對於夏朝的認知無疑將更進一步，外國學術界一直不承認夏朝存在的觀點也將被直接打臉。

齊家文化幾何星紋鏡

上世紀七十年代，甘肅省文物考古研究對廣河縣齊家坪進行了一次較大規模的考古發掘，人們在M41號墓葬發掘出一面銅鏡，銅鏡直徑6.2厘米、厚0.3厘米，鏡面光素無飾企鵝扁平，銅鏡背面中央有橋形紋紐，鈕高0.5厘米，鈕部有鍛飾痕迹，邊緣規整光滑。從器物本身樣式出發，可以得知銅鏡屬於一次范模澆鑄成型，可惜的是銅鏡整體有鏽蝕斑跡，且已無法清除。為更好地保存這一珍貴文物，銅鏡現由甘肅省考古研究所妥善保存。

漢代銅鏡

這面距今4200年的齊家文化古銅鏡，是我國迄今為止發現的年代最早的銅鏡，對我國銅鏡發展研究具有重要意義，稱其為「中華第一鏡」毫不為過。在該銅鏡未出土前，我國最早的銅鏡為戰國時期製造，因此有一些學者提出中國了銅鏡外來學說，認定中國北方現有銅鏡是受斯基泰文化（公元前7世紀至前6世紀）影響而產生的，如今齊家文化遺址出土的這面銅鏡比斯基泰文化早了一千多年，有力推翻了銅鏡外來說的結論。

參考資料：

《齊家文化與華夏文明》

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