都在譴責開國皇帝殺功臣不對，如果不殺功臣，情況又是怎樣的

開國皇帝不殺功臣會怎麼樣？咱們先來看看中國歷史上兩位不殺功臣的開國皇帝的情況。

（趙匡胤）

第一位不殺功臣的開國皇帝是趙匡胤。

趙匡胤沒有殺功臣，但他也沒有對功臣放任不管。他是採用「杯酒釋兵權」的方式，解除了功臣手裡的權力。

「杯酒釋兵權」的做法，說白了，就是用金錢買權力。而且趙匡胤之所以做這件事能成功，除了趙匡胤給這些功臣們的待遇不菲外，還在於趙匡胤其實和這些掌兵權的功臣們是結義兄弟。而且他採用開誠布公說話的方式。那些兄弟們雖然不舍，但卻也無可奈何。

不過，趙匡胤奪了大將們的權力，採用文官掌兵同時限制武將的行動，其實也造成了災難性的後果。此後，宋朝和其他國家打了好幾場戰爭，都是因為文官掌兵及武官權力受限打了敗仗。

比如趙光義發動的對遼戰爭，如果趙光義不是搞遙控指揮，讓將軍們必須按照他事前安排的路線來打，宋軍也不會敗給遼國敗得那麼慘，從而永遠失去收回「燕雲十六州」的機會。南宋時期，宋孝宗和韓侂胄發動了兩次北伐戰爭，如果不是因為對武將限制得太厲害，讓武將那麼弱，也不會敗得那麼窩囊。

由此可見，趙匡胤雖然解決了當時的問題，但因此所產生的後遺症是嚴重的。

（李世民）

第二位不殺功臣的開國皇帝是李世民。

當然了，也不能說李世民一個功臣都不殺，他其實也殺了包括侯君集、張亮等功臣。但相對來說，他對功臣還是不錯的。給他們建立了凌煙閣，頌揚他們的豐功偉績，很多功臣還在朝廷中任重職，或者派到地方上去當官。

看起來，好像唐初功臣們的功臣們沒有被殺，也沒有出現什麼麻煩。其實不對，唐初功臣們所產生的麻煩，被另一樁事情給掩蓋了。是哪樁事情呢？就是唐初皇親國戚之間的反覆爭鬥廝殺。實際上，功臣們是加入到了皇親國戚的爭鬥廝殺中了的。也就是說，功臣們其實並不是自己承頭造反，而是參與皇室的造反。這其實也是變相的功臣們在造反。

唐初皇室之間的這種爭鬥廝殺，所產生的後遺症也是非常嚴重的。它使得整個唐朝受到了極大的挑戰。從武則天開始，這種挑戰就在逐漸增加。先是後宮奪權，接著是宦官干政，接著是藩鎮割據，接著是朋黨之爭。因為皇權的衰落，整個大唐輝煌盛世，就在這種不斷爭鬥中，黯然收場。

由此可見，開國皇帝要是不殺功臣的話，其後果確實是比較嚴重的。

（武則天）

那麼為什麼會出現這樣一種情況呢？很多人覺得這主要是人性惡的原因。因為人性是自私的，貪婪的。

不過我認為，從人性的角度去討論，其實沒有任何意義。之所以會出現開國皇帝一定要殺功臣這樣一種悲劇，根本的原因，就是古代的皇權政治。

皇權政治是一種極權政治，國家的權力，都高度集中在皇帝身上。整個江山，也只能在皇室中傳遞，這就是原罪。

皇帝正是因為害怕功臣們會搶奪他的江山，才一定要採取毒辣的手段。而功臣們呢，也是認識到，皇帝其實沒什麼了不起，「皇帝輪流做，明日到我家」。只要自己的武力足夠強大，把別人打下去了，就可以獲得江山。

再說了，在建國之前，無論是皇帝還是功臣，其實大家在地位上都是差不多的，為什麼建國以後，皇帝就必須要高高在上，而功臣們只能跪在皇帝面前，向他三呼萬歲呢？這是功臣們怎麼也想不通的事情。

因此，要解決開國皇帝一定要殺功臣的難題，唯一的辦法，就是取消皇權政治，取消集權統治，建立一種國家大事由大家來討論決定的模式。

但是，顯然這在古代的社會裡是做不到的，因此開國皇帝殺功臣的悲劇，也是無法避免的。

（參考資料：《舊唐書》《宋史》）

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