日本新年號「令和」，其實應該是這個意思！

4月1日是愚人節，大家都在網上玩愚弄人的遊戲。但是，就在這一天，日本卻公布了一件對日本來說天大的事。2019年4月1日早上11點41分，經過日本的專家、學者和日本政府內閣成員的充分討論，日本即將繼任的天皇年號終於確認了——令和！

根據計劃，4月30日現任天皇明仁將退位，其年號「平成」將被廢止，其子德仁太子將繼位。根據日本從中國學來的封建傳統，繼位將改元，確立新年號，最終確立了「令和」這個年號。

「令和」中的「和」字，中國人都能理解，但「令和」兩字很多人就不理解了，那麼這個「令和」到底什麼來歷？日本又為何起這個年號？其寓意又是什麼呢？

要搞清其寓意，我們要先知道日本改元的3個背景：

一、自公元645年日本首次學習中國，引入年號這種封建王朝紀年的方式以來，從「大化」到現任天皇年號「平成」，經過1374年的歷史，都是從中國的歷史典籍中取字詞。

二、明仁天皇是在世退位，這在日本的憲政史上是第一次。

三、日本首相安倍晉三，希望這次改元的年號不再從中國典籍中取字詞，而是想從日本的典籍中取字詞。

正是在這種背景下，「令和」成了新的年號。那麼，「令和」出自哪裡？真的做到了與中國無關嗎？其內涵又是什麼？日本為何要取這個年號？在占豪（微信公眾號：占豪）看來，搞清楚這些，就能把脈日本朝野的心思，對未來我們判斷日本的政策走向是有參考意義的。

安倍為何不想再從中國典籍中取年號？明仁天皇又為何開創歷史在生前退位？在占豪（微信公眾號：占豪）看來，他們的選擇從根本上說原因是一致的，那就是向日本國民、國際社會宣告：日本要進入新的歷史階段了！這種宣告，在安倍政府來說，很大程度上是要達到要向日本國民暗示日本要掀開新篇章的意思。

對日本、對安倍政府來說，掀開新篇章的內涵之一，就是讓更多國民接受日本政府未來的大刀闊斧的改革政策，其中就應該包括日本的修憲、對外政策調整等等。所以，不要小看這個改年號，其中的內涵是很豐富的，他體現的是日本精英們對未來日本發展方向的態度。

安倍之所以不想從中國典籍中起年號，就是想強化日本的文化獨立意識，從根源上想淡化中華文化對日本文化的根本性影響。說得直白一點，就是日本精英感受到了中國復興所帶來的壓力，其內心有很強的抵觸心理，於是就想在這些細節上體現出來從而影響日本國民的潛意識。

不過，安倍的如意算盤，在扒拉了很久之後，最終還是落空了。

日本的專家、學者、內閣這些日本的頂級精英們商量出來的「令和」兩字，表面上看並非出自中國的典籍，而是日本的《萬葉集》第五卷《大宰帥大伴卿宅宴梅花歌三十二首並序》的序文。然而，中華文化對日本影響太深了，日本的文字、典籍幾乎全是來自中國，所以這個《萬葉集》也不例外。

首先，這個《萬葉集》第五卷的序文，其原文並非獨創，而是模仿王羲之的天下第一行書《蘭亭集序》。我們不妨先來看看這個序的原文內容：

天平二年正月十三日，萃于帥老之宅，申宴會也。於時，初春令月，氣淑風和，梅披鏡前之粉，蘭薰珮後之香。加以曙嶺移雲，松掛蘿而傾蓋，夕岫結霧，鳥對糓而迷林。庭舞新蝶，空歸故雁。於是蓋天坐地，促膝費觴。忘言一室之里，開衿煙霞之外。淡然自放，快然自足。若非翰苑，何以攄情。請紀落梅之篇，古今夫何異矣。宜賦園梅聊成短詠。

看到沒有，「令和」就是出自「初春令月，氣淑風和」。然而，現實情況是，不僅僅這段序是模仿蘭亭序，而這個「令和」也和中國古代典籍有關，其實質是化用中國典籍內容。譬如「令月」就出自:《儀禮·士冠禮》中「令月吉日，始加元服，棄爾幼志，順爾成德，壽考惟祺，介爾景福。」而氣淑風和則出自中國唐代名臣魏徵的《九成宮醴泉銘》，原詞句為「氣淑年和，邇安遠肅，群生咸遂，靈貺畢臻，雖藉二儀之功，終資一人之慮。」

所以，安倍刻意想擺脫中國古典文化，以顯現日本文化具有獨立性，從而試圖在潛意識裡激發內部民族主義的意圖，在事實面前顯得有些冷幽默。說實話，一個靠學習中華文化而走出蠻荒時代的日本，要從典籍中挖掘營養卻想摒棄日本文明的祖宗中華文明，那是完全不可能的！

「令和」兩字取自《萬葉集》，本來是想規避中華典籍最終還是未能實現真正的規避。那麼，日本為何取「令和」這個年號呢？其內涵和寓意又是什麼？

在占豪（微信公眾號：占豪）看來，我們要搞清楚這個年號的寓意，需要從多個視角去觀察和分析。

首先，我們看這個序言的具體詞句：初春令月，氣淑風和，梅披鏡前之粉，蘭薰珮後之香。這句話什麼意思呢？初春我們都好理解，春天之初是也；令月呢？令月在中國的陰曆裡邊是二月的意思，但聯繫序言上下文，我們應該明白，在日本令月是正月的意思。所謂氣淑風和，氣是天氣，淑是溫和、清澈之意，意思是天氣晴朗溫和的意思。風和就是和風習習，春天的暖風輕輕地吹的意思。何謂「梅披鏡前之粉」呢？就是說，梅花批垂下來，就像鏡前略施粉黛的美女一樣，這裡的粉是粉黛，代指美女。何謂「蘭薰珮後之香」呢？蘭就是蘭花，薰是花草的香氣，珮是玉佩的意思。珮是誰戴呢？美女戴。所以，珮後之香的意思就是帶著玉佩美女的體香。這句話的意思就是，蘭花的香氣就像美女的體香一樣。

翻譯下來意思就是：正月的初春，風和日麗。怒放的梅花披散下來，就像那鏡前梳妝略施粉黛的美女；蘭花的香味沁人心脾，就像佩戴美玉背後的少女的體香。

當然，如果我們可勁往這個方向去探討「令月」，那探討來探討去一定會探討到美景、美女身上，絕對會跑題，所以必須拉回來談正事。

在這裡，我們必須要明白，「令和」取字《萬葉集》，字的含義既有一定詞句的願意，但絕不局限於此，還有更深的引申義，如此方能承載年號的內涵，否則說著說著到美景、美女身上了，就太不嚴肅了。

所謂令月，此處是指正月、一月，其引申義就是第一、最初的意思，所以這個「令」字第一個含義就是第一、最初之意。令字，其含義是律也，法也，告戒也，其進一步延伸的含義就是命令、役使支配之意，還有美好的意思。

「和」字太容易理解了，和諧、和平、平衡、平穩、平和等，可以說是字意非常好的一個字。在此處，和的意思主要是和諧、平衡、和平之意，但這裡還有另一個更深的衍生意，那就是基於和諧、平衡的秩序。當然，這個和字，還是日本的大和民族之和。

「令和」兩字連在一起，其內涵就是：由日本大和民族作為領導者、可以支配的美好和諧的秩序體系。

看到沒有？知道安倍為什麼不想從中國典籍中選字詞了吧？那是有潛意識的深層含義的，如果這個年號的字詞是從中國來的，還怎麼能起到基於日本領導的美好和諧秩序體系的含義？那豈不是日本的年號寓意中國來領導了嗎？這安倍可不幹。不過，問題在於，日本脫離蠻荒靠的都是中華溫暖，這事能脫掉的嗎？所以，「令和」二字的淵源搞半天還是來自中國，不但如此連《萬葉集》第五卷整個序都是仿王羲之的蘭亭序所作。

當然，這些都是無關緊要的，關鍵是我們從這個年號中，其實是能品出安倍的政治野心和取向的。看看這個年號背後的內涵，再結合安倍致力於修改和平憲法的「志向」，你就能夠明白未來安倍政府的政治價值取向了！

不要小看這次取年號，其實代表的是以安倍為首的日本精英的內心真實想法，「令和」也不是只是簡單從典籍中取兩個字那麼簡單，而是安倍在給民族潛意識種下一個因子，他想這個因子在日本的民族意識形態中逐漸得到省長、強化，並最終形成強大內在的意識！明白這一點，才能真正明白日本這次改元「令和」的真正含義！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！