諸子百家為何在後世只剩下了道家和儒家？

這本是某問答平台上的一個問題，因有趣此處分享自媒體平台的讀者。

別亂說啊！說的儒道兩家好像兩個大反派，聯手絞殺了其他諸子百家一樣！

諸子百家留下來不說，還都在發展好不好！

農家：歷史上中國的領先技術是什麼？是種植技術啊！這不都在月亮上種菜了。

（嫦娥四號從月亮傳來的照片）

陰陽家：你沒看過林正英？

民間的陰陽先生總聽過吧？儒家典籍《春秋繁露》裡面滿篇的陰陽五行思想，更不要說道教這邊的繼承了。

名家：你以為名家就是白馬非馬？不！名家後世稱刑名之學，是訟師，是今日的律師，是歷代研究名實關係的人。

落實於傳統文化，清代那些熱衷於考據辭彙意思的人，是名家傳承。如果你僅僅認為這就是名家，你又錯了。

名家惠子有一個思想叫去尊，也就是說主張王侯將相寧有種乎！

這些都延續下來了吧？

雜家：雜家基本上是以道家思想為主，混雜其他學說，且很多雜家書籍有唯物主義傾向。今天很多人雖不自認為是雜家，其實還是很雜啊！當然雜而不精是絕大多數。

小說家:除非中國歷史上很大一段時間沒人寫小說，今天也沒人寫小說，你才能說沒有小說家吧？

縱橫家：縱橫家是什麼？是外交家，是政治家，是捭闔縱橫為國家謀取利益之士。如此看說周總理是一代縱橫大家，不會錯吧？

雖然中國統一後很長一段時間不需要外交，但縱橫家的另一面一直存在。如說上面說的是縱橫家的陽面，這一面則是陰。是陰謀詭計，是能言善辯，是毛遂，是蒯通，也是歷史上那些能口綻蓮花，面厚實忠的奸人。

兵家：網上流傳孫子兵法是美國西點軍校必修的書，不過這個有爭議，但孫子兵法在國外有知名度卻是不假。

更何況歷史上儒家之人的朝廷考武舉是要考《孫子》、《吳子》、《司馬法》等兵家書籍的吧？

（武廟十哲）

醫家：你可以說醫家是中醫，但醫家宗旨是什麼？是戰勝疾病和不幸繼而救死扶傷！是研究人體奧秘，博覽萬物以求葯。這些難道斷絕過嗎？

法家：很多人一聽法家就本能的覺得都有法字，法家就是法制！就是進步。實際上法家學說在西方也有知音，馬基雅維利聽過沒？他的《君主論》和《韓非子》等法家書籍都強調統治權術，學說都是服務於君主。

當然法家也有陽的一面，法家學說重視什麼？重視實際，重視進步！戰國法家為什麼推崇君主權利？因為禮崩樂壞，因為犯上作亂導致戰爭。戰國時期法家幹了什麼？變法圖強，企圖讓一國崛起統一華夏，終結華夏的內戰。

這些都沒有消失吧？

墨家：普通網友眼裡的墨家是

莊子眼中的墨家是：

（圖找了好久，因為莊子說的是經常下地幹活以至於把小腿的毛都磨乾淨了）

漢朝時墨家組織鬆散，當時的遊俠有很濃厚的墨家特徵，後世的俠客亦有濃厚的墨家特徵， 如路見不平拔刀相助，既兼愛！

中國古代木匠眼裡的墨家是打敗了祖師爺的人，還有木匠文化裡面信仰因崇魯班，而貶墨子。

戰國時期墨家人看自己是：

《墨子》中的構想是墨家要統一天下人的思想，要建立天子權威，要消滅戰爭，要消滅無神論，要消滅娛樂，要發展科學，要大家平等的愛所有人。

這些在後世也被拋棄和繼承了很多，特別是今天武俠雖死，但仙俠不滅！

漢書說「《易》曰:「天下同歸而殊塗，一致而百慮。」今異家者，各推所長，窮知究慮；以明其指，雖有蔽短，合其要歸，亦六經之支與流裔。使其人遭明王聖主，得其所折中，皆股肱之材已。」

諸子百家皆「股肱之材已」一個都不能少！

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