武松為何要留守六和寺，而不是像李俊那樣遠赴海外

文/主任

征方臘終於勝利了，梁山108將卻已死了七十多個，剩下的人雖然闖過了一個個難關活了下來，但是看到朝廷的做派，看透了宋江的心思之後，很多人其實都已心寒，儘管擺在面前的是即將到手的榮華富貴，但是不少人卻選擇了離去。

比如燕青，他苦勸盧俊義和他一起遁入江湖無果之後，索性挑著一筐珠寶，請了個長假，然後一頭扎進紅塵，頭也不回，誰也不知道他去了哪裡，他去幹什麼去了。

再比如李俊，他在費保的勸說下，毅然決然帶著童威童猛兩兄弟，和費保一起遠赴重洋，後來還當上了國王，成為108將中最有建樹的人。

同樣沒有去東京接受封賞的還有武松，當時宋江徵求武松的意見，武松斬釘截鐵說，不能把自己的名字寫到花名冊上，因為此時的他，只想留守六和寺，出家成為一個清靜的人，過幾天無欲無求無爭的日子。

有人就提出一個疑問，為何武松不像混江龍李俊那樣，逃離現有的生活，逃離那片讓他痛苦的地方，為何不能遠赴重洋，以他的能力，即便是斷了一條手臂，但是要做出一番成就來，也是完全有可能的。

其實這個問題非常簡單，武松做出這樣的選擇是必然的。

首先，武松是一個事業心和個人野心並不強的人。看了水滸傳就會發現，武松身上所發生的事情，絕大多數都是外界在推動，而不是他自己主觀在推動，不是他的事業心和慾望在推動。武松對錢財沒有太多索求，對物質沒有多少講究，對個人事業也沒有什麼野心，對生活也談不上什麼規劃。

說他隨波逐流也好，說他無欲則剛也好，總之，武松並不是一個事業上有超強進取心的人。所以，他從來就沒有想過要換一個地方，換一個環境從頭再來。

第二，武松的很多選擇都摻雜了他人的意見和建議。比如在上二龍山這件事情上，並不是他的主見，而是孫二娘和張青給他指明的道路，武松根本沒有反對，只是照他們說的做而已。

而到了征方臘結束之後，張青孫二娘、施恩等人都死了，武松又不是那種會主動交朋友的人，所以在沒有張青孫二娘這些人的情況下，基本上就沒有人再給他建議，武松選擇留守六和寺也就完全可以理解了。

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