清明|金剛解脫咒輪，對亡者和生者都有巨大的利益

再過幾天就是清明節了,掃墓的時候,我們要想到我們的祖宗們，他們已經離開了我們，現在他們最需要的是什麼呢？他們需要的是功德，我們要盡量做以下這些事情，會對亡者有非常大的利益。

第一、我們要為了他們放生。

第二、多一點為他們念經：念不動佛的心咒、觀音心咒、《普賢行願品》，這三個是特別重要的。

第三、多一點燒金剛咒輪。

第四、為他們行持各種善事：守持八關齋戒、供僧等，善根迴向亡者。

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解脫咒輪功德

對亡者有最大利益的殊勝方便法

掃墓的時候，燒金剛咒輪，特別殊勝。有比較標準的金剛咒輪，多一點燒這個。燒普通的紙，作用不大，沒什麼意義的。能為亡者燒金剛咒輪，對他們一定是很有意義的。不要說對亡者，燒金剛咒輪的時候，對所有聞到金剛咒輪的眾生，都有很大的幫助。這在金剛咒輪的功德里講得很清楚。

本師釋迦牟尼佛、蓮花生大士講到五種特別簡單能解脫的方法：聽聞解脫、甘露丸、破瓦法等。金剛咒輪就是佩戴解脫咒輪，很殊勝，不僅對亡者有利益，對在世的生者，也能遣除違緣，消除業障，燒金剛咒輪，有特別殊勝的功德，你們多一點燒這個。

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為逝去的親人

清明節，這個就是亡者的節日，就是我們祭拜亡者的節日。我們的祖宗也好，一切的亡者都已經離開了。他們不需要我們升官發財，他們真正需要的是我們為了他們多一點做善事。

為亡者做善事，為了他們做一切的功德，能幫助到亡者，對生者在世的人同樣也是很好的事情：工作順利、身體健康，各個方面都很好。如果亡者各個方面不太好，對家人也不是很好的。

清明節時，多一點為他們燒金剛咒輪，為亡者守持八關齋戒，放生念經，供僧，以各種各樣的善行利益亡者，就是很不可思議的。

為被墮的孩子

有很多人曾經墮過胎的，被墮的這個是我們親生的孩子，清明，我們也應當紀念自己親生的孩子，他們已經成為亡者，已經先走了。

孩子為了你的世間八法、你的身體、你的工作、你的不方便，他們先離開了我們。這麼多被墮的孩子真的特別可憐。

「如果我不離開這個人間，就會對我媽媽有影響，媽媽的身體、媽媽的世間八法、媽媽各種各樣的壓力、爸爸的壓力……」一切壓力之下，他們就被墮掉，他們就走了……

我們應該為他們著想，為了這麼多的胎兒，當然還有我們的祖宗，我們父母的父母，所有離開我們的逝者，再想見也見不到的人，我們要為他們多一點做功德，真的特別特別重要！

為遣除一切違緣

多一點念《心經》《心經回遮儀軌》，現在各種各樣的違緣特別多，希望每個人為了世界和平、國泰民安、天下一切的眾生安樂，多一點念經，這就是法布施。

所有的眾生都想要安樂，一點扎針的痛苦，被冷風吹的痛苦都不願意感受，我們多一點行善，迴向一切如母有情。

為尚不清凈的顯現

今天的一切

是我們不清凈才有這樣的顯現

本來清凈就是清凈的顯現

一切的顯現本身就是風一樣的

暫時要傷害到我們

世間好的顯現、不好的顯現

開心或不開心的顯現

我們沒有開悟證悟以前

一切就是不清凈的顯現

我們自認為升官發財、特別快樂

也是不清凈的顯現

痛苦生老病死也是不清凈的顯現

我們對其還是有各種各樣的執著

因此

我們不要自己認為

還是多一點念經迴向給天下一切的眾生

我們還活著，最痛苦最可憐的是亡者，希望所有人好好用心去燒金剛咒輪、念不動佛心咒、《普賢行願品》

迴向給一切亡者

迴向給被墮的胎兒

迴向給天下一切的眾生

迴向的竅訣

我們要知道，無論做什麼功德，先「迴向給一切眾生」，這很好。也要「迴向給以某某人為主的天下眾生」，一定要說清楚名字迴向，這個特別重要。自己的親人和朋友死後，你哪怕供養一百塊錢，也一定不能忘記迴向給以他們為主的眾生，這對亡者是有幫助的。有時遇到特別有修行的成就者，給他們做供養後迴向，這樣能快速消除很多業障。

《中觀四百論》和戒律中說得很清楚，做了什麼功德迴向給誰，必須要把名字說出來，這樣對亡者就很有意義。

比如

迴向給我所墮掉的胎兒為主的一切的眾生

迴向給我爺爺奶奶（姓名）為主的一切的眾生

迴向給我父母（姓名）為主的一切的眾生

3

願將一切善行的功德

迴向給一切亡者，希望其脫離惡趣痛苦，往生西方極樂世界，究竟成佛；

迴向給正在面對死亡恐懼的眾生、中陰中恐懼的眾生，希望能為其減少恐懼；

迴向給所有墮胎的胎兒，希望為其減少痛苦；

迴向給所有受病痛折磨的病人，希望為其減少疼痛；

迴向給無始以來所造一切業力、冤親債主；

迴向世界和平，國泰民安，眾生安樂！

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