我們每一個人身上都有墨家的影子
（3月10日-3月15日，深圳墨門的小夥伴參加由廖理純院長主講的墨學日本文化遊學之旅有感）
墨家作為春秋戰國時期盛極一時的顯學，在各個領域都有非常高的成就，你很難想像這是一個學派所能達到的高度，甚至有時候無法用思想學派去定義墨家。墨家把思想和行動結合起來，非攻止戰，興天下之利，成為了那個時代無比耀眼的星星。
墨家是什麼
「世之顯學，儒墨也」，這是韓非子說的。「天下之言，不歸楊，則歸墨」，這是孟子說的。作為顯學的墨家，早已樹立起在思想上的高度，但是，如果想要實現自己「兼愛，非攻」的理想，墨家意識到只是靠耍嘴炮是沒有用的，必須要行動起來，強力從事。
「摩頂放踵以利天下」是墨家的行為準則。不是隨便說說而已，墨家的人沒有過多的物質追求，就算把身上磨平也不退後一步，所以一個有組織，有紀律的學派，並且不作惡，站在弱者一邊，是非常強大的。而非攻的願景也促使墨家必須要研究守城的方法，防止大國侵略弱小的國家，所以在這個過程中，墨家逐漸掌握了光學，力學，數學，器械製造上知識和技術。
墨子是貴族
關於墨子的出身，大多數人都覺得是草根出身，其實一點也不可信，首先，墨子的姓氏是子，來源於商王朝的國姓，而墨家最早是從事國家祭祀的職業，「國之大事在於祀與戎」能執掌祭祀代表著有很高的地位。
所以《漢書·藝文志》中也提到「墨家蓋出於清廟之守」。《呂氏春秋·當染篇》說：「魯惠公使宰讓請郊廟之禮於天子，桓王使史角往，惠公止之。其後在魯，墨子學焉。」
《呂氏春秋》和《藝文志》都主張墨家的來歷出於清廟之守，認為墨翟當時曾經學過郊廟之禮。清廟之守，先秦稱胥或相，也就是祭師，墨家實際上是最早出自執掌祭祀的官員。祭祀並非封建迷信，而是對先烈的追悼，對那些為國家民族犧牲的勇士的紀念，用來教育民眾和凝聚國家力量再一個是對「天」的尊敬，對萬物的敬畏。
其二，墨子自己讀書甚多，每次出門都要用車拉著書籍，並且在《墨子》一書中，多次引用《尚書》《夏書》《商書》等先王之書，有些書籍孔子都不曾引用，足見墨子學識之淵博，在識字率並不高的春秋戰國時期，平民是不可能有如此高的知識以及接觸到這麼多的書籍。莊子也評價墨子是「好學而博，才士也夫」。
其三，墨子曾經多次面見楚王，越王，齊王等多國的國君，一個平民可以隨便見到國君是不可能的事情，並且越王曾經打算給墨子五百里的土地讓其到越國為官，但是墨子沒有答應。墨子雖然沒有在某個國家從政，但是墨子可以推薦自己的弟子們到各個國家任職高官，可見墨家的影響力非常之大。
墨家的兼愛
兼愛是墨家的核心思想，基本上十大主張都是圍繞兼愛來闡述的。各個主張之間互相聯繫呼應，形成一個非常有邏輯的思想框架，一旦你認可了其中一個思想，必然也會接受其他的思想。
墨子提出兼愛是因為他覺得天下之所以動亂，是因為大國不愛小國，家和家之間不相愛，父母不愛子女，兄弟不相愛，然後才會互相偷竊和攻伐，為了解決這個問題，墨子才提出了「兼相愛，交相利」的主張。
諸子百家的思想，基本都是針對統治者以及當時的社會，提出的救世良方。兼愛同樣也是對統治者說的，兼愛的本意就是要讓統治者愛下面的人，上愛下，那麼下才會效忠上。而下面的人也要互相兼愛，統治者愛天下，要像愛一個人一樣，只有大家都互相兼愛，才會在遭遇危難的時候互幫互助（兼愛若一）。
兼愛和仁愛的區別
儒家提出的「仁愛」主張，是基於「禮樂」制度，禮樂是周王朝的宗法等級制度，儒家講尊親親，愛有等差。從人性的基礎出發，一個人首先愛自己，其次愛父母多過於愛親戚，愛親戚多過於愛朋友，基於血緣關係和宗族，越遠的人愛的越少，儒家雖講「推己及人」，實際上就已經表示了愛有不同，有親疏之別，有薄厚之差。
兼愛講平等，愛別人的身體像愛自己的身體一樣，愛自己的同時也要愛別人，「己在所愛，愛加於己」，如果把別人家當做自己的家，那就沒有人會偷竊，如果愛別人的父母像愛自己的一樣，那就不會做出傷害別人家庭的事情。
這是多麼高尚的理念，那麼在現實生活中真的有這樣的人嗎？有！墨家就是。而那些捨生取義的人就是，為了天下大利犧牲的人就是，很多人會覺得這個很理想化，很難實現，但是真實的情況是，每每到國家和民族危難之際，總是有這樣一群人站出來，俠之大者，為國為民。
兼愛和博愛的區別
基督教的博愛講的是，「有人打你的右臉，連左臉也轉過來由他打。你要愛你的仇敵。」而這種說法在墨家可能是不存在的，對於墨家來說，是不會去愛敵人的，墨家的「非攻」思想，講的就是要反對不正義的戰爭，但是對於那些侵略者，要給予沉重的回擊，讓其付出代價。所以，墨家覺得「殺盜非殺人」，對於危害國家安全，侵略我們民族的仇敵，是不能以「人」來界定的，對於這樣的行為是不能去愛的。
歷史掩蓋了太多的真相，時至今日，我們已經不知道墨家到底傳到何處，但是在日本這個國家，通過這個遊學活動，我們找到了些許墨家的影子，讓我們可以一窺當年墨家的風采。而我們每個中國人的身上，更是也有墨家敢於犧牲和奉獻，勇於擔當的精神。
最後放幾張此次日本遊學的照片，讓大家欣賞一下。感謝這一路同行的同學們，大家在游輪上交流熱烈，讓小墨收穫甚多，期待下期再聚。
中國墨子學會副會長，墨門書院名譽院長廖理純教授授課現場
大家圍坐一圈，互動交流，思想碰撞
墨門書院創始人光磊分享墨家十大主張
船上竟然有六位小夥伴過生日，主辦方送每人一副書法作品
在日本長崎市，郵輪靠岸
於是大家就喝起來了
參觀「警固神社」，供奉的不是戰犯哦
游輪一角
大海是這麼的藍
班級合影
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兼相愛，交相利
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