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西遊記中的「世間三王」是哪三王?人王、獸王和禽王

關於「三王」的說法有很多,最通常意義上的三王與「三皇」等同,指的是伏羲女媧和軒轅黃帝;《史記》中司馬遷另闢蹊徑,從一個更高的維度給三皇做出了定義,他指的三皇是指:天皇、人皇和泰皇

「乾淨莫邪」的傳說中有「三王冢」。說的大概是這麼一個故事:鑄劍師幹將和妻子莫邪奉楚國君主之命造劍,他們知道楚王多疑,造出雌雄寶劍個一把,將雌劍交給了楚王。楚王想,如果殺了幹將和莫邪,自己的劍就天下無敵了

幹將和莫邪的兒子叫眉間尺,他從父母遺願帶著雄劍來報仇,途中遇到一個壯士,願意助他一臂之力,後來二人合力,將楚王殺死。但因為當時三顆人頭都落入了滾開的鍋中,無法分辨哪個是楚王的頭,楚國只好將三顆頭與楚王的身子一起厚葬,名為「三王冢」。

文/希夷

符號帝國原創首發


(一)

跟三王冢有些類似的是,《山海經》中也有幾處埋葬古代聖王的埋骨之所。比如水神共工的墳墓,《山海經·大荒北經》:「有系昆之山者,有共工之台,射者不敢北向」。系崑山有共工之台,曾經撞倒不周山的上古水神共工的祭台就在這裡。凡是刀兵獵戶不敢北向而射。

埋葬黃帝的軒轅丘,《山海經·大荒西經》:「有軒轅之台,射者不敢西向,畏軒轅之台。」因為共工是北方的神,軒轅是西北的神王,所以他的靈台在西方,人們不敢用兵器指向西方。

還有一個真正意義上的「三王冢」。《山海經·海內南經》:「蒼梧之山帝舜葬於陽帝丹朱葬於陰」。


(二)

上面的三王,都只說到了人,而如來佛祖說過,三界之類有十種生靈。所謂周天之內有五仙:天地神人鬼;有五蟲,蠃鱗毛羽昆。說到世間三王,如果只說人和神顯然是不全面的。

神鬼離我們太遙遠,而動物之中,只有人、野獸、禽鳥是三種影響力最大的物種,所以世間三王,應該包括人王、獸王和禽王

那麼它們分別都是誰呢?

在小說《西遊記》里,花果山一個猴子的說法很合理,可以作為這三王的標準答案。第一回中,孫悟空看到生老病死的痛苦,頓時煩惱起來,手底下一個猴子就說道:「大王好不知足,我們天天在這裡嗨,不服麒麟管轄,也不用看鳳凰的臉色,人族的皇帝也管不著我們,自由自在,這是莫大的福氣,還有什麼好發愁的?」

(三)

小猴子的這句話並非是隨口胡謅,而是有根據的,它說的麒麟就是統治世間群獸的獸王;鳳凰乃是百鳥之王,即為禽鳥之王。在加上人王,這便是世間三王。

《大戴禮記·易本命》中記載:「有羽之蟲三百六十,而鳳凰為之長。有毛之蟲三百六十,而麒麟為之長。有甲之蟲三百六十,而神龜為之長。有鱗之蟲三百六十,而蛟龍為之長。有倮之蟲三百六十,而聖人為之長。」

世間有長翅膀的生物三百六十種,鳳凰是它們的老大;全身覆蓋毛髮的生物三百六十種,麒麟是它們的統帥;有甲殼類三百六十種,神龜是它們種群的族長;身上長著鱗片的動物三百六十種,蛟龍是它們中的王者;全身沒毛的動物(主要指人)三百六十種,由聖人統領。

這裡的聖人可以理解為精神領袖,但是真正的統治者其實就是人類的皇帝,所謂天選之子天子。

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