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淺論古城邦斯巴達的寡頭政治:極端的專制喪失了一切發展的可能

文:那樣的歷史挺有趣。

斯巴達極端的「寡頭政治」使得國家動亂頻繁,公民反抗,失去了一切發展的可能

提到希臘城邦,我們就會想到兩個超級厲害的城邦,雅典城邦和斯巴達城邦。我們先說說城邦是怎麼形成的,任何文明的形成都不是一蹴而就,都是有繼承和發展,古希臘文明也是一樣。城邦的形成就像我們原始社會向奴隸社會過渡一樣,生產力的發展,工具的發展,最開始只會種植糧食作物,最後隨著人口增長,發現僅僅糧食作物滿足不了所有人口的需求,必須想辦法擴大需求,才能保障人的正常生存。

於是就漸漸出現了種植經濟作物,這些經濟作物長成了以後就可以去別的地方換取糧食,以供人口需要。就像村莊一樣,人口開始很少,但是逐漸人口增加,規模擴大,小小村落已經不能容納,這個時候就需要另外一個更大規模的組織來容納了—鄉鎮。城邦也是這樣,經濟生產力的發展促進了城邦的產生,還有文明與經濟融合。就像我們有很多省市縣鎮,鄉村一樣,城邦也不止一個,前面我們說過最厲害的兩個城邦。

提到雅典,我們頭腦中就立刻閃現出"民主"兩個字,雅典有名的民主制度,這個制度的改革不易,經歷了多次改革才有成果,隨後慢慢穩定。雅典是公民教育,所有的男性公民都可以接受教育,而且是全套的全面的,成為公民之後就會有自己的政治權利。但是有一點不好,這些權力好處在婦女等人身上就沒有體現。反之女孩學習的就很少,只能學一些基本的生活知識和神學知識,然後就沒有了。

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斯巴達就不一樣,這是一個崇尚武力的城邦,他們的公民接受的都是軍事訓練,斯巴達的目的就是為了培養一直前所未有的厲害的軍隊。但是他們的差距也使得他們優劣不同,雅典雖然民主,但是各自憑本事吃飯,所以後期貧富差距越來越大,而斯巴達這樣一個軍國主義國家,所有人一出生的命運就被規定了成了一樣,所以他們的生活也差不多,相互之間競爭力就小。

斯巴達為了實現他的極度專權,讓斯巴達公民不搞生產完全搞軍事,國家就需要實施一些政策來說服他們,首先把土地分給他們,按戶來分,然後自己家的土地自己家人世襲繼承,但是不可以買賣,只能自己用。斯巴達是一個奴隸制國家,領導階層覺得武力可以解決一切問題,訓練軍隊以便可以防止外部強敵侵入,也可以鎮壓內部動亂,斯巴達覺得軍事實力足夠強大就可以橫掃一切。但這也導致內部階級鬥爭,階級矛盾特別尖銳。

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和雅典政治一樣的是,斯巴達也有公民大會,一樣是男性公民參加,但是是年滿三十歲的公民,這個大會的作用是選出監察官和貴族會議成員,並由他們通過結果。但事實上這些都是假象,公民大會是一個虛設,所參加選舉的公民並沒有任何權力,會議一直被之前的監察官和那些貴族會議操縱著。注意是貴族會議,並不是貴族,因為貴族和國王一樣,沒有權力,同樣被會議壓制著。

斯巴達有殘暴的一點,他們不重視普通公民,不維護他們的利益,而且隨時都可能給他們套上一個違反紀律的罪名再把他們處死,他們的權益相比之下就無足輕重。難道其他公民就過的很好嗎,他們會有很多權益嗎?答案是:沒有。那些被迫從小接受軍事訓練的男性公民,一直過著嚴酷的軍營生活,訓練特別嚴格。在斯巴達,如果你生下來身體就不好,那你就是失去了最好的資本,你的人生也不會過的很好,最主要的是沒有任何地位。

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訓練之殘酷無法想像,經常讓他們缺衣少食,很多都是從生活入手,讓他們遭受生活中的困難,這樣在戰爭中遇到危險或者突發情況也能從容面對。斯巴達培養的士兵要對自己國家絕對服從,視死如歸,他們的生命就是用來保護國家的,如果一個國家足夠好,和平,才值得戰士們去拚命保護,但是只有一個充滿著不公平氣息的國家只有抱怨。士兵也抱怨,因為他們被限制的不能回家,不能去見自己的親人,只能在日夜思念家人中度過,太過沒有人性。

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而且每個人都要像這樣在軍營里待到六十歲,待到你不行了老了,就可以退休了。可能是斯巴達訓練的太嚴格吧,軍士們作戰的時候確實是浩浩蕩蕩,氣勢洶洶,視死如歸的架勢,從此,斯巴達就擁有了全希臘最完善厲害的一隻軍隊。斯巴達似乎把欺負希洛特當成了生活主要部分,總是殘害希洛特,就因為他們是奴隸,就應該被欺負,這也看出來斯巴達對奴隸的歧視,還經常派人去希洛特巡視,發現有人反抗就嚴重處罰,半夜跑到那把人打死。可憐的希洛特人反反覆復被打,卻也沒辦法反抗。他們還找一個無恥的理由來欺負希洛特人,讓每一個新上任的監察官像希洛特宣戰,宣戰就代表他們是敵人了,敵人的話就可以以最壞的方式對待,反正是敵人,就不需要心慈手軟,所以斯巴達才敢對希洛特隨意屠殺。

斯巴達極端的寡頭政治就是這樣形成的,就算是公民,仍然有高低貴賤之分。


有一首詩中曾經寫道:

像驢子似地背著無可忍受的負擔,

他們受著暴力的壓迫;

從勤苦勞動中得來的果實,

一半要送進主人的倉屋。

這講的就是斯巴達的戰爭之殘酷,對希洛特的壓迫。

但是後來的斯巴達逐漸的陷入危機之中,因為公民的權力變得越來越少,原本的公平政治不見,很多平民失去了自己的土地失去了自己的公民權利,開始對城邦不滿,而且在他們流浪無法生活的時候,那些貴族富豪們依舊過著錦衣玉食的生活,這更加激起了他們內心的狂躁,他們要反抗了,他們認識到是這種極端的寡頭政治讓他們變成這樣的,於是就時刻都在尋找機會想推翻斯巴達寡頭政治。

所以到後期可以很清楚的看到斯巴達已經陷入了巨大的危機之中,這個時候斯巴達已經變得極端閉塞,有想改革者,想恢復以往的公平和公民權力,維持秩序。但是沒有成功,倡導改革的年輕國王勢力不夠,他將自己所有的財富土地親族勢力都貢獻出來也只能勉強推行一部分政策,斯巴達寡頭政治已經到了無可挽回的地步,最後貴族聯合其他勢力壓制了年輕的國王的改革。

淺論古城邦斯巴達的寡頭政治:極端的專制喪失了一切發展的可能

對於斯巴達的專權,我們有了大致的了解,總結一句話:極致的專權使它喪失了任何發展的可能,陷入泥潭之中,強拔不出。一個國家而言,需要專權來保障一部分強大的勢力安穩,以便及時鎮壓暴動,保證國家穩定,也需要強大的軍隊來提高國防實力。但是這種強大不應該是強迫所有男性公民得到的,有的政策太極端沒有人性化了,不利於構建一個和諧的國與民的關係,最終會不利於國家發展。而且,一個國家應該要重視生產,不能單一發展一個方面的實力,生產力的進步才能促進國家的進步,才有持續高速發展的可能。

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