山海經中記載，大禹封印了一頭怪獸五百年，是孫悟空嗎？

作為世界上最光怪陸離的一本上古奇書，《山海經》記錄了大量的奇珍異寶和和奇形怪狀的珍奇走獸。在《山海經》中曾記載，大禹治水後，發現水患之妖作怪，遂帶領眾人將無之奇捉拿，在水患治理後將無之奇深埋於水底，捆綁了500年。

幾千年以後，一本名叫西遊記的著作問世。書中一顆集天地之靈氣的靈石吸取了日月的精華，蹦出了一隻野猴子。這野猴子因大鬧天空被如來佛祖制服，壓在五指山下500年，直到唐僧去往西天取經，孫悟空奉命前往，這才得以自由。

那麼，《山海經》中的無之奇，其是《西遊記》中的孫悟空嗎？二者有諸多雷同的地方。

在宋朝的縣誌中記載，宋朝時曾廣發大水，當地百姓為了祭祀河神，造了一尊水神的雕像鎮在河底，之後風調雨順，再也沒有發大洪水。而這河神的雕像正是猴子的模樣。

也就是說，在民間百姓的口中無之奇是一隻鎮水神獸，管理民間的風調雨順。而在西遊記中孫悟空最出彩的兩次活動，一次就是大鬧龍宮，第二次則是大鬧凌霄寶殿。大鬧龍宮時搞得四方發大水，百姓民不聊生。

而相較於鬧龍宮鬧出來的動靜，孫悟空大鬧凌霄寶殿就低調得多了，影視劇中雖然熱鬧非凡，但其實在原文中孫悟空是沒有達到凌霄寶殿內的，而是在殿外鬧騰了幾下，就被天兵天將攔了下來，動彈不得。

西遊記作為一本神話玄幻小說，融合了唐朝時期高僧去往印度取經的真實故事改編而成。其書中的孫悟空原型極可能就是山海經中的無之奇，但是真實的無之奇在被大禹壓下以後至此銷聲匿跡。再加上時代的變遷，山海經因保管不善，原本蹤跡已無從可考。

參考資料:《祭水神獸無之奇》/《西遊記》/《山海經》

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