明朝宮廷最為泛濫的一種男女現象，朱元璋極度厭惡一抓住剝皮抽筋

在中國幾千年的歷史文化傳承之中，總是存在著許多不合理的制度，比如說：古代的宦官、宮女制度。宦官制度的殘忍，是將健康男性生殖功能廢掉，而後，才可以入宮服侍皇帝。貌美如花的女子則規定：進入皇宮後不能出嫁，待到規定年齡才可放出宮去，有的甚至老死在宮中。

這些可憐人連最基本的人性需求都被明文規定而禁止了。但是，正所謂「上有政策，下有對策」。雖然，宮內的女子不能出嫁，但是，卻沒有明文規定宦官和宮女不能在一起，所以，在歷朝歷代中，都會有一些耐不住寂寞，膽子又大的宦官與宮女們在一起，相互聊以慰藉。

通過相關的野史記載，我們都知道，宦官和宮女結合在一起過日子的現象叫做「對食」，同時，也不難看出「對食」在古代的覆蓋率還是很大的。尤其在明朝的宮廷之中，這種現象尤為普遍。那麼，為什麼明朝會出現如此之多的「對食」呢？今天我們就一起來揭曉這個答案。

翻開《萬曆野獲編》，方才知道後宮裡的宮女嫁給公公汪直，並非空穴來風。事情得從16世紀末至17世紀初說起，那時候，著名的西廠大太監汪直早已經去世了，但是，還活著的太監仍舊有很多。這期間，有位非常八卦的公子哥沈德符，就對宮內的「對食」之事進行過統計。

之後，他才知道：在宮裡，如果那個太監沒有找到宮女當女朋友，又或者哪個宮女沒有找到太監做男朋友的話，那已經是一件非常丟人的事了。「對食」戀在宮裡面發生久了，就習以為常了，甚至，有的還發展到了「對食」婚姻的地步，這些苦人兒「星前月下，彼此盟誓」。

既然，兩個人在一起，那麼，就得有一個合適的的稱呼才行呀。

在皇城之內，「對食」男女之間當然不能同尋常老百姓一樣，一口一個「夫君」，一口一個「娘子」這般稱呼，那樣會有失體統，於是，他們之間就有了暗號。宮中對食的太監會被喚作「菜戶」，就像是我們現在說的誰是誰的「一盤菜」一樣，而宮女則會被稱為「老太」。

這些暗號從一開始的時候，太監、宮女之間這樣叫著，但是，時間久了，再隱秘的暗號，叫的人多了也會被公佈於光天化日之下。甚至，這些事情還會傳到皇帝的耳朵裡面，都說「法不責眾」，所以，有些明朝皇帝也就只好接受了這個事實了。

甚至，有的時候，皇帝偶爾性質一來，還會調侃身邊伺候的下人們，問他的「對食」對象是誰？既然皇帝都這麼張口問了，下人們也只能如實稟告，以免落得欺瞞君上的罪名。

在明朝，「對食」之事在皇宮之內雖是普遍的很，但是，也免不了有極其厭惡這種現象的皇帝。朱元璋就是一個非常嚴肅的人，他的眼裡容不得半點沙子。在他治國期間，如果看到身邊有哪個太監或是宮女談戀愛，就會認為是這些人敗壞朝綱，更要遭到剝皮的酷刑。

雖說，朱元璋用了很多的手段去杜絕這種現象，但是，人的七情六慾往往是難以控制的，又豈是一頓板子能夠阻止的呢？

在偌大的紫禁城中，太監和宮女們都是伺候主子們的下人，地位已經算是非常低下了，不管是誰都可以踩上一腳。主子們不高興的時候，也只是隨意的拿他們出氣。就是在這樣的一個壞境之下，也只有下人們相互之間能夠給予對方些許溫暖，日子久了，自然而然的就會生出情愫。

當然，在日常生活中，除了精神上他們可以互相告以慰藉之外，在物質上也是可以相互幫襯的。宮女們平常也會注意自己的穿衣打扮，喜歡穿款式新穎的裙子，但只有通過太監們的幫助，她們才能夠買到合自己心意的東西。一來二去，二者之間順便談個戀愛也是時常發生的。

所以，不論統治階層用如何極端的手段，也是禁止不了「對食」之事的客觀存在的。黃仁宇老先生在《萬曆十五年》中也提到過「對食」的事情，他寫的就是朱翊鈞時候的事兒了。到了那個時候，宦官與宮女對食已經成了司空見慣的事情，誰還能沒個對象呢？

甚至，此時的他們秀恩愛可比以前更大膽了，常常是手牽手、肩並肩在宮裡招搖過市，像尋常夫妻一般夫唱婦隨。但是，他們也只敢在皇帝看不見的地方如此。畢竟，朱翊鈞在這一點上很完美地繼承了朱元璋的傳統，他也是反對「對食」之事的。

並且，有規定：凡是在宮裡私相授受的，都會被處以極刑。連從中做媒的人，也會被處以杖責。

最後，在「對食」對象的選擇上，還有這麼一個有趣的事兒。

很多太監們在選擇女朋友的時候也並非「是個女人就行」的，而是尤其偏愛那些會廚藝的宮女。因為，太監們在平日當值的時候，要侍奉主子的穿衣飲食，除非等到主子用餐結束之後，才能得空抓緊時間吃上一兩口已經涼透了的飯菜。

所以，如果說哪個宮女會廚藝的話，是相當的「搶手」的。這就是所謂的「要想抓住一個人的心，則一定先抓住這個人的胃」。

參考資料：

【《明史》、《萬曆野獲編》、《對食維基百科全書》】

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