《易經》：成功並不遙遠，路徑比目標重要！
《易經》：成功並不遙遠，路徑比目標重要！
【強力會使錯誤變成正確，因為命運只對弱者不馴服——成功是需要嚮導的，路徑比目標更加重要，成就不是目標這個終點，路徑是一系列目標達於這一終點，所以成就的90%是由正確的路徑構成的，終點只是正確路徑的最後一步而已。
當你處在困惑之中，無法從縱橫交錯的道路、意見和力量的牽制與左右中，找不到通向成功的正確路徑，你的雄心壯志和力量，就無法轉化為有效的價值和成果，奮鬥的方向、路徑和目標是三位一體的，正確的目標離開前兩者就會變成日後才發現的錯誤。
在人生中，正確的奮鬥方向和路徑對一個人的成功起著決定性作用。世界公認為物理哲學天才的愛因斯坦，有一次他的小兒子問他：「爸爸你何以這樣出名？」愛因斯坦回答說：「一隻甲蟲順著彎曲的樹枝爬著，它看不到樹枝的彎曲，而我卻看到了。」
人類就是這隻甲蟲，愛因斯坦看到了人類應當奮鬥的方向，他就成了天才，作出了偉大的貢獻。
奮鬥的方向和路徑對人生、民族和國家是多麼的重要，而這方向、路徑和目標的產生需要外物引導。
在一個人出生之前的社會存在，是這個人精神的源泉。這就是說人類和上帝已經創造的世界先於後在的自我而存在，後在的自我的意志是先在的社會存在的派生物。所以人生前進的方向、路徑和目標來自這個它所到來和登臨的世界已提供的條件，而不僅僅是大腦自然的想像和創造力。
中國歷史上的政治家王安石，從遊歷褒禪山洞，中途火把熄滅不能前進中得到啟示，他說——一個人的成功，需要三個條件：志向、力量、外物引導。火把就是引導者，沒有引導者就會陷入晦暗迷惑，就不能把志向轉化為現實。
如果就像有一位夜晚的行人，在黑暗中東闖西撞，焦頭爛額，昏昏然不知何處是正確的方向。忽然間面前出現一盞明燈，為他引路，行路人接受了它的引導，這樣他就把精神力和體力集中在一起，像一支射向靶子的箭，俘獲了成功的目標。
元朝末年，天下大亂，中國被壓迫的豪傑跨州連郡，四處並起，明太祖朱元璋這位在廟裡讀過幾年書做和尚的要飯郎，異常聰明地聽取了李善長向他提出「深挖洞，廣積糧，緩稱王」的政策，先讓爭奪君權的眾多山大王嗜血拚殺，彼此消滅，耗盡元氣，朱元璋養晦韜光，揮師出山，坐收漁翁之利，自然君主大權落入朱氏腰包。政策所反映的是成功的路徑——前途是光明的，路徑是曲折的，是最能體現成功的價值的，好的前程不需要明察秋毫的智力也能看到。
識時務者為俊傑，如果你能夠認識時代的性質，接受時代引導，把自己的才華以時代為載體，鑄造成時代所需，就能走出困境，欣欣向榮，偉大的人自然能夠跨越歷史，把他所創造的時代所需之物，負載上歷史不變的價值。時代不過是人類群體在一個短暫的導向支配下運動的暫時的總趨勢，個體的生命同樣是短暫的，與時代偶然相遇，每個人都必然成為時代的雕塑師，偉大的人為時代雕塑的作品，自然包含有超時代的價值。——賈方義】
——《周易自測牌》作品工作室
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