第八識的勝解心所法
佛學
04-08
五別境心所法中,第八識有勝解心所法。第八識了別了業種、了別了五蘊身、了別了器世間、了別了意根的心行之後,對這些法能夠準確的了知,合理的認知,並且心能忍可隨順下來,之後才能有所造作,這個過程就是勝解;如果不能正確的解讀這些法,往下就無法合理如實的產生和改變一切法了。比如第八識了別了意根思心所的抉擇之後,能夠正確而準確的了知意根的抉擇是什麼,並且認可意根的抉擇,才能隨順於意根的心思而變造法,如果第八識不能勝解意根的心思,就要把法錯亂出生和改變,那就不能正常配合意根了,世界也就亂套了。
再比如第八識了別了業種,能勝解業種是什麼,就會知道如何依據業種出生法,如果不能勝解業種是什麼,就無法正常的產生法,那天下就要大亂了。如業種表明這個人應該要出車禍,結果第八識不能正確了別,不能勝解這個信息,不僅不出車禍,身體的病卻給消除了,或者是升官發財了,這樣就不會如實實現因果了,善沒有善報,惡沒有惡報,世間就不正常了。
再比如第八識了別六塵之後,不能勝解六塵的當前狀態,就不能正常的輸出四大種子以繼續執持六塵,那麼六塵就不能如實合理正常的生滅變異,因果就錯亂了。如第八識了別了五陰身吃的飲食,不能勝解是什麼營養物質,就不能緣於這些營養物質變造改變執持色身,本來是應該讓色身更強壯和健康的,結果卻讓色身贏劣虛弱,這樣的結果也不正常。因此說第八識既然能如實實現因果律則,一定有勝解心所法,世界才合理。
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