俗語:慈不帶兵、義不養財,下句話同樣經典,教你做人的藝術
俗語:慈不帶兵、義不養財,下句話同樣經典,教你做人的藝術
相信大家都應該聽說過這樣一句話,叫做「慈不養兵,義不養財」,有著不小的道理,在許多的場合都會被人拿來用,但是或許大家不清楚這句話並不完整,還有著另外的半句 「善不為官、情不立事、仁不從政」,這整句話是出自一個明代的文人所編寫的兒童教材《增廣賢文》之中,雖然說是出自兒童的教材,但是其中的道理卻是讓大人也能受用一生,今天就讓我們來好好聊聊其中的道理。
首先,第一句「慈不掌兵」是指心懷慈悲的將領是不應該去掌管軍權,或者說是無法很好的帶領軍隊取得勝利。因為大家都知道,戰爭是十分殘酷的,是血淋淋的,在戰場上很多時候都是你死我活的情景,容不得你去心懷慈悲之心同情他人,更不用說去同情敵人了。
因為很多時候,你若是仁慈地對待你的敵人,那麼其實也是相當於殘忍地對待自己。戰場上能夠活下來的老兵必然是對待敵人冷酷無情的,若是在與敵人進行搏鬥時心中有一絲動搖,那怎麼可能還能取得勝利呢?
除此之外,將軍若是太過於仁慈,也會導致自己管教不好手下的士兵,若是一位的寬容那就是相當於父母溺愛孩子一樣了,因此這裡所指的並不是說讓將軍對所有人都是冷酷,一位合格的將軍至少是要對自己人恩威並施,賞罰分明,而對敵人則是冷酷無情才能帶領好隊伍。
「義不養財」則是說講義氣的人是留不住財富的。這裡要注意的是,這裡並不是說發不了財,而是說他在發財後往往積聚不了更多的財富,甚至可能連原來的都留不住。因為在發財後,你身邊的人自然是會動一些小心思,會想要從你這裡獲得一些幫助,而你若只是單純地「講義氣」,對於他人有求必應,那麼很有可能是最後賺錢給別人花,甚至把自己也給賠了進去。
因此其實若是在你有錢後,需要加以辨別地去給別人幫助,對於有急用的人可以給一些金錢上的幫助,對於另一些人則是可以給他們一些工作機會,而至於那些只是來騙錢的「朋友」則是不用理會。
「善不為官」和「仁不從政」兩者則是有些相似,因為這兩者都是說,善良和仁慈的人在官場仕途都是很難混得好。為什麼這麼說呢?因為要知道世上最複雜的地方莫過於官場,官位就意味著權力,也就意味著利益,其中有太多的規則。
而只要是身在官場中,就好比身在一張大網中,就算你想要好好做事,但總是會觸及到他人的利益,甚至牽一髮而動全身,說不定就莫名其妙被其他人針對了,只有八面玲瓏的人才能在其中遊刃有餘,在處理各種問題時能夠面面俱到,照顧到各方的利益,也就是更適合那個地方。
「情不立事」的意思是,注重感情的人成不了大事。這是因為在辦許多事情,尤其是大事時,容不得摻雜許多個人的情感,太過感性也許對於一些藝術家是好事,但是有更多的時候,我們要有大局觀,不能因為心裡的情感偏見而做出錯誤的判斷,做大事的人需要足夠的理性和冷靜。
比如在公司安排的一次任務中你需要一位有某種技能的人才,而有某位你討厭的同事剛好就是唯一一位能夠勝任的,你是請還是不請他呢?若是你比較冷靜,理性,就應該去請他來一起幫助你完成公司的任務。
而你若是意氣用事,就是寧願自己上不願意讓他參與,那麼最後結果也許不一定失敗,但是也必定不如一起努力的成果好。
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