晉中，被時光雕刻的院落
文字丨『誰最中國』
圖片 | 來自網路
走入山西晉中
走進一座座青磚高牆的大院
往昔舉商貿大業
匯通天下的晉商
在一磚一瓦間留下了盈多印記
厚重的院牆堅如堡壘
隔絕出內外兩個世界
推開重重院門
那是被時光精心雕刻的院落
不只是磚瓦木石在匠人手中幻化出的瑰麗
更是晉商一生堅守信念的凝固
庇佑兒孫的殷切祝願
尊儒重禮的諄諄教誨
家族興衰的百年縮影
都附著在院中被漫長時間反覆琢磨
煥發出滄桑厚朴的獨特氣息
被時光雕刻後的院落
附著了文化與情感的靈魂
向來人一一訴說起
那倏忽而過的年歲
圖一
山西晉中一帶，留存著許多明清時期的老宅子，它們更常被稱為「大院」，在九十年代中後期，隨著《大紅燈籠高高掛》和取景地喬家大院的走紅，所有人都被山西大院的古風幽邃所深深震撼。
像喬致庸一般的傳奇晉商，在山西還有很多。當年馳騁歐亞的山西商人，走西口、創票號，在五百餘年間積累了大量的財富，漂泊了大半生的晉商，在落葉歸根思緒的牽引下衣錦還鄉，建起了一座座深邃富麗的院落，將財富與信念加蓋在內。士農工商，古之所謂四民，晉商以末致財，以本守之。
電影《大紅燈籠高高掛》劇照
入眼便是青磚砌成的丈高院牆，懷擁著高低錯落的屋頂，像巨人厚重的臂膀，圍攏起牆內層層瓦片湧來的浪濤。大院昂首挺立，隔絕起來者目光，只留下堡門高懸的匾額楹聯上，飽含深意的文字和富麗異常的雕刻裝飾，讓人不禁想快些踏入門內那個世界，一窺全貌。
建築大師梁思成當年考察了山西古建筑後，這樣描述晉商大院：「這種房子在一個庄中可有兩三家，遙遙相對，仍可以想像到當日的氣焰，其所佔地面之大，外牆之高，磚石木料上之工藝，樓閣別院之複雜，均出於我們意料之外許多」。
照壁上的纏枝蓮花翻轉出優美的弧度，門旁蹲立的吼嘯石獅鎮宅護院，牆面上駕著麒麟的童子展現著子孫興旺的祈願，垂花柱被雕作了燈籠模樣......石、磚、瓦、木，華美的雕刻琳琅滿目，也只有晉商才有如此財力，極盡材料與工藝之所能來裝飾自家的院子。
儒與賈，義與利，在晉商身上完美交融。他們以勤、儉、誠、義起家，為了將這種精神代代相傳，維持家風，就用建築和雕刻的形式，將這些信念凝固了下來。
電影《大紅燈籠高高掛》劇照
大院中，圖必有意，意必吉祥，處處留心皆是景緻。王家大院的「五福捧壽」和「輩輩封侯」，寄託了福壽連綿和世代高官厚祿的美好祝願。李家大院的「百善壁」，用不同字體書寫下了365個「善」字，告誡自已也是教誨後人，日日行善，永存善心。喬家大院的磚雕葡萄，寓意多子多福，期盼著兒孫滿堂，綿延昌盛。
祈願、教化、傳承，這是山西人、大院人，更是所有中國人千百年間承襲不變的傳統。
圖二丨王家大院中，一隻猴手捧蜂窩，身後還有一隻小猴，諧音「輩輩封侯」
圖三丨李家大院的磚雕「百善壁」
喬家大院的磚雕葡萄
院子里不只是雕刻的精美，還充滿智慧。在降水稀少的地區，水是極其珍貴的資源，山西大院中屋頂大多是向內傾斜的單坡頂，雨水順著瓦間的縫隙滴滴流入院內，不但收集了雨水，更有財富聚斂的寓意。布列有序的房屋，層次分明，充分考慮了通風與透光，也顯現出了尊卑有序和不可逾越的等級。
圖四
江南園林中，湖石照映粼粼池水，浮魚銜走零零落花，那是不著痕迹造化自然的巧思，是經營位置、寓情於景的雅趣。一方天地間，融匯了園林主人獨特的審美與意趣。可這一座座山西大院不同，比之個體性格的呈現，每一處細節里都深深烙印著的是「家族」二字。如果說精緻的園林中文人文心盡顯，那麼沉穩渾厚的大院里，承載的就是充滿煙火氣息的百年家族生活。
圖五
「由庄外遙望，十數里外猶見，百尺矗立，崔嵬奇偉，足鎮山河，為建築上之榮耀」，堡壘般的圍牆，守護了家族的安全與延續，在相對隔絕又自給自足的環境中，「家人」的概念漸漸強化。
繼而儒家人倫秩序逐漸明晰，大家長統領家族，長者庇佑晚輩，兒孫遵行孝道。隨著一座座大院敞開的木門，往昔端坐圈椅的白須家長、恭立一旁的侍茶青年和嬉戲廊角的天真孩童，如泛黃的老舊電影一般，幀幀浮過眼前。
這是被時光雕刻的院落，木雕上斑駁碎落的畫彩、石雕上被摩挲光亮的深黑、磚雕上剝落殘損的一角，都是時間划過的痕迹。
百餘年，已數不清有多少代人在大院里度過了一生，牆內的天地，新生與故去周而復始，代代不息，牆外的世界，光景變幻輪轉，一去不返。時光雕刻著院落，人又在漫長的時光中，雕刻著記憶。
隨著豪門的消亡與晉商的沒落，大院人去樓空。經過了四季的洗禮與時間的沉澱，華美的雕刻或許逐漸褪色消磨，但真實存在過的生活與百年沉浮，又在時間的加持下變得愈發蒼老厚重。
遊走在規整布局的夾道迴廊中，親手觸摸深宅院落和滿目雕刻的雄奇瑰麗，展開的是一本由晉商著立，子孫撰寫，以儒家文化為內核，印滿了精工技藝為裝飾的厚重書冊。文化與情感，抵得過歲月的消磨，賦予了山西大院比建築本身更不朽的靈魂。
作為一個地道的山西人，倍感自豪。
圖文來源:誰最中國
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