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看個畫也能看出畫中人的籍貫 怎一個牛字了得

李大嘴 大嘴讀史

涉獵各種知識,已經很難得了,能夠把各種知識融會貫通,更是了不起。

北宋的蘇東坡蘇大鬍子就是這樣一個人。

看個畫也能看出畫中人的籍貫 怎一個牛字了得

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宋代岳珂在《桯史》上就記載了一個蘇東坡看畫判斷畫中人籍貫的故事,有些十三不靠、匪夷所思,卻又有理有據,讓人信服。

先說一下《桯史》的「桯」字。

這個字有兩個讀音,一個讀「tīng」,一個讀「yíng」。讀「tīng」的時候解釋為床前的茶几或者橫木。

岳珂在《桯史》的序言中說:「亦齋有桯焉,介幾間,髹表可書,余或從搢紳間聞聞見見歸,倦理鉛槧,輒記其上,編已,則命小史錄臧去,月率三五以為常。」

所以,這裡的「桯」讀作「tīng」。

岳珂把自己道聽途說的各種見聞,隨手記在家裡的橫木上,好記性不如爛筆頭。

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言歸正傳。

北宋有個大畫家,名叫李公麟,被稱為「宋畫中第一人」,李公麟畫啥像啥,除了最著名的畫馬一絕之外,人物山水、和尚道士,無一不精。李公麟最擅長的是白描,單純用線條把事物畫得纖毫畢現、栩栩如生。

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李公麟有一幅畫,名為《賢已圖》,故事就發生在這幅畫上。

據《桯史》記載,元祐間,黃、秦諸君子在館。暇日觀畫,山谷出李龍眠所作《賢已圖》,博奕、樗蒲之儔咸列焉。博者六七人,方據一局,投進盆中,五皆玈,而一猶旋轉不已,一人俯盆疾呼,旁觀皆變色起立,纖穠態度,曲盡其妙,相與嘆賞,以為卓絕。適東坡從外來,睨之曰:「李龍眠天下士,顧乃效閩人語耶!」眾咸怪,請其故,東坡曰:「四海語音言六皆合口,惟閩音則張口,今盆中皆六,一猶未定,法當呼六,而疾呼者乃張口,何也?」龍眠聞之,亦笑而服。

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《賢已圖》名字很好聽,其實畫的是一幫賭徒聚賭的畫面。

這幫賭徒賭的是骰子,畫面中,五個骰子都停在了六點,最後一個骰子還在滴溜溜地滾動,畫面中,賭徒的姿態各異,十分傳神。

黃庭堅、秦觀等人在一起看《賢已圖》,對李公麟的畫技讚嘆不已。

這時候,蘇東坡從外面回來,只隨便瞅了一眼,就說:「李公麟為啥畫個福建人?」

這都哪兒跟哪兒啊?看畫能看出人的籍貫?

蘇東坡解釋說,大家看啊,如果最後一個骰子也是六,六個六,就是豹子,通吃,所以,這個在賭桌邊大呼小叫的人,一定是在喊「六!六!六!」

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從發音角度來說,全國各地的口音,說「六」的時候,都不會張大嘴,只有福建人說「六」是張大嘴的。

恍然大悟,蘇大鬍子果真當得上博學二字大家佩服得五體投地。

好事者還拿蘇東坡的結論找到李公麟求證,李公麟也十分嘆服,他畫的還真是一個福建人。

想在網上找到《賢已圖》作為配圖,久尋無果,只找到很多似是而非的圖。經過諮詢一位宋畫研究專家,《賢已圖》並沒有像《五馬圖》《維摩居士像》、《免胄圖》那樣流傳下來,所以,無圖無真相,大家只好YY了。

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