傾聽劉善人講：家庭里修道

文 |劉善人主講

家庭里修道

王鳳儀先生講過這麼一句話說：到我們跟前的人，到你周邊的事情，你身邊的事，身邊的人，都是你命中有的。那是從無始劫傳下來的，一點一點的傳下來的。所以到今天，有人，男的也好，女的也好，說「我怎麼攤這麼一個帳？」他說「我怎麼攤這麼個女人？」這就是你的命。

我們的命是啥呢？你的名就是你的命。你是丈夫，你就是丈夫的名，那就是你丈夫的命。你是妻子，妻子妻子嘛，既當好妻子，妻又育好子，這叫妻子。你既為人妻，那你怎麼辦，能不能當好這個賢妻？有賢妻才能有良母。沒有賢妻怎麼能出來良母呢？

沒有聖賢之母怎麼能出來聖賢之子呢？妻不賢子能孝嗎？妻賢夫禍少，子孝父心寬。我們大家想一想，家庭沒有一個好的妻子，這個家庭會變化到什麼程度？

我們大家很多人都看過善人書，娶媳婦是幹什麼？娶媳婦是接神。接來的是什麼神？我們這家要娶媳婦，每家每家都有娶媳婦。娶媳婦是幹什麼？娶媳婦，喜夫，到家你不喜夫，你喜歡誰？往往開始喜歡，後來就不喜歡她夫了。為什麼呢？看看這個不如那個。

往往有很多這樣的導致家庭破裂，身心不健康。幹什麼呢？這個怨我嗎？男人要領妻，不要管妻。女人要助夫，不累夫。可是現在呢？有的男人管妻打妻罵妻，有的女人累夫，累夫成罪。這叫陰陽不調和。

陰陽不調和怎樣能給後天留下好的人根？男人樂了，高高興興，那叫天晴。女人高高興興，那叫地寧。天要不晴，地要不寧，生的後一代不就糊塗蟲嘛。能給後一代留下好的人根嗎 ?天要晴了，地要寧了，留下後一代神童。

有人問：「我這孩子為什麼不好，人家那孩子為什麼好呢？」有人去找我問去。你不用問我，我還要問你。善人講那句話：你想要吃餃子，那餡是你剁的，面還是你和的，然後你包上了，完了你又煮著吃了，你來問我來？一句話就把這人打發了。

那就說明什麼呢？你想想你當初懷孕這個孩子的時候，你是怎麼一種心態啊?怎麼一種作為啊？想要兒女孝與不孝關鍵在你自己。古人就講那句話：老貓枕著房脊睡，都是一輩留一輩嘛。你孝親，子會孝你，你逆親，子會逆你，這是循環果報。

我們在家庭五倫之中，我們現在就在家庭里修道呢。因為到道落後天了。聖人寫出這句話，因為孔子和釋迦牟尼佛是前後差不多少，都是兩千五百多年。孔子是教書教成聖人，釋迦是煉成舍利成佛了。

所以孔子是萬國之師表，咱們老百姓平常就說，再來到家啊，說一句到家的話。現在道就到家了。出家你都找不到道，道在家呢？道家道家，看你能不能把這道到你家，看你怎樣去行這步道。

到你跟前的人，你的親朋故友也好，你的夫妻也好，你的子女也好，都是你修到的，助你成道之人。看你能不能把這些人很好地運用好了，你要能運用好了，你就得到道了。

怎麼叫得到道了？你明白對面人的心，性，你看透對面人了，就得到對面人的道。那叫人人合一。人跟人合一就跟天合一，那叫天人合一。你會利用物，與物合一。你不會利用的時候，那你就合不上。

所以什麼人比較主要？現在看來，善人說：我為了救女人出苦，讓女子上學念書。女子有文化，女子能明白道德。明白道德了才能給後天留下好的人根。聖人孔子那時候，只教男人不教女人。三千徒弟子七十二賢人中間沒有一個是女的。

孔子說了「女子無才算是德」。善人說，女人太苦了，我為了救女人出苦。他周遊四方，到處宣講，成立女子義務學校。為什麼善人要那樣呢？善人說：孔子是開天，我來闢地，所以救女人出苦。現在女人不受氣了，翻過來了，叫天翻地覆。

這是誰說的這句話？毛澤東講的這句話，天翻地覆慨而慷，現在真天翻地覆了。善人就說了：現在不是天地的卦泰，現在是地天的卦泰。過去夫妻之間要是鬧意見（鬧矛盾），女人跟男人鬧意見了，不願意男人了，那病得在頭上。現在都不上頭了，現在上哪兒去了？男女平等嘛，上腰上去了。平了嘛就上腰上去了，婦科病上去了，到腎上去了。

因為什麼呢？男女平等。想一想，現在是不是男女平等的時候，是不是地天卦泰的時候？現在是女人當家主權了，不是男人當家主權的時候了，所以現在女人疾病也多。我都觀察了，上我家去的人，多半是女人有病，男的也有，少。

為什麼呢？可能女的太硬了。要不善人說呢「病是自己找的，死是自己作的」，一點都沒說錯，真是作死。不能很好地去行自己本位的那個道。

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