司馬遷筆下的堯舜

司馬遷寫《五帝本紀》，根據《世本》和《大戴禮記》，把五帝中的其他四帝：顓頊、帝嚳、堯、舜，都說成是黃帝的子孫。其世系是：

玄囂—蟲喬 極—帝嚳—堯

黃帝 窮蟬—敬康—句望—橋牛—瞽叟—舜

昌意—顓頊

鯀—禹

按照這個世系，堯是帝嚳之子，黃帝的五世孫。舜是顓頊的七世孫，黃帝的九世孫，輩份和年代顯然不合。但這個世系本來是編造的，我們對此也不必深究，下面且著重談一談司馬遷筆下堯舜故事的梗概。

帝堯，名放勛。帝嚳死，堯的異母兄摯繼位為帝。帝摯沒有治理好國家，把帝位讓給放勛，就是帝堯。帝堯是一位德才兼備的君主，把國家治理得井井有條，在天文、曆法、農事、法制諸方面多有建樹，並且起用了許多有用的人才。在他的統治下，九族敦睦、百姓安居、萬國和諧、天下太平，堪稱盛世。司馬遷稱頌帝堯說：

「其仁如天，其知如神。就之如日；望之如雲。」

（他的仁德好像天，他的智慧好像神。接近他，像太陽一樣溫暖；仰望他，像憧憬能降下甘霖雨露的雲彩一樣。）

帝堯在位七十年，已經老了，而他的兒子丹朱品德和才能都不行，不是當天子的材料。堯想把帝位禪讓給四岳（主管四方諸侯的官員），四岳不受，向帝堯推薦了舜。

舜名重華，因為他的封地在虞（今山西永濟境內），所以又稱為虞舜。

他的父親瞽叟（應該是綽號），是一個心術不正的瞎老頭子。舜母早死，瞽叟又續了一房妻子，生下了象。舜的這個異母弟，狂傲而邪惡。瞽叟偏愛象，和後妻、象等合謀，想要殺害舜，始終沒有得手。舜在這樣一個家庭中，仍然能夠孝順父母，友愛弟弟。他在歷山種過地，在雷澤打過魚，在河濱製造過陶器，在壽丘做過日用什器，在負夏做過商販。

他不僅是一個勞動能手，還能以自己的道德風貌影響別人，起到了移風易俗的作用。在歷山耕地時，農民們不再侵佔別人的土地，反而互相讓出邊界。在雷澤打魚時，漁民們都要互相讓出場地。在河濱製造陶器時，那裡的陶器質量都是上乘的。人們都願意靠近舜居住，所以舜所居住的地方，一年成聚（村落），二年成邑（鄉鎮），三年成都（都會）。

堯為了考察舜，把自己的兩個女兒娥皇和女英嫁給了舜，從內部來考察；又讓九個兒子作舜的朋友，從外部來了解。又試用舜輔佐自己處理政務，進一步考察他的能力。舜對各種表章制度很熟悉，對百官的事務都能勝任。在一個風雨交加，閃電雷鳴的日子裡，堯讓舜到一個深山老林中去，而舜卻能夠不迷失方向。（這是原始的漁獵經濟條件下部落首領必須具備的本領）。

舜被考察試用了二十年，堯已經九十歲了，舜已經五十歲了。堯因為自己年紀太老了，而他又確信舜已經具備了接班的能力，可以授與天下了，於是便命舜攝行（代理）天子事，自己則退居於二線。

又過了八年，堯以九十八歲的高齡逝世了。舜為之服孝三年，然後把帝位交給堯的兒子丹朱。但諸侯和百姓不擁護丹朱而擁護舜，於是舜便正式即位為天子，這時他已經六十一歲了。

舜在位共三十九年，在他統治期間，政通人和，鳳凰來翔，是空前的盛世。而他的兒子商均卻是個無德無才的窩囊肺。所以舜年老時，也仿照堯的作法，起用了治水有功的禹，作為自己的接班人。

一百歲那年，他到南方去巡視，死在了蒼梧之野。蒼梧，山名，就是九疑山，在今湖南寧遠縣東南。山的九個山峰都相似，難以辨別，所以稱為九疑。舜死後就葬在九疑山下的曠野上。

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