啟功：書法入門，我推薦此帖

在書法入門學習上，啟功先生主張求其根本。例如他十分推崇智永的《真草千字文》，每每有後學登門求教，他多以印刷精美的《真草千字文》相贈。

張懷瓘的《書斷》將智永的隸書（楷書）、章草、草書評為妙品，而行書僅入能品。那麼，是何原因促使啟功先生這麼極力推獎智永呢？

先生以為：「非獨智永面目於斯可睹，即以研求六朝隋唐書藝遞嬗之跡，眼目不受棗石遮障者，舍此又將奚求乎？」

可見，其根本原因還在於智永的書法代表了隋唐書法的主流，這種影響一直延續到隋代，有許多書家都是在他的澤被下卓爾成家的，所以研習了智永便可以順流而下，旁通其餘。

小編根據先生所言，總結出以下六點：

1、書寫性強、實用性強。

「書寫性」是個啥？說白了就是日常的、不刻板的書寫狀態。這是其他很多楷書所不能比的。比如你用智永楷書和柳體楷書分別寫幅對聯對比看，哪個更加精緻且活躍？這就是寫很多唐楷導致筆畫間孤立無聯的原因，這也是智永楷書的最大優勢之一。

2、文字全面、信手拈來。

在《智永千字文》里，一千字字字不重，常用字在裡面基本都能找得到，這就意味著，哪天你想寫《靜夜思》會突然發現竟能信手拈來，這種感覺太爽了！若學個字偏字少的帖，就等著哭暈在廁所吧。

3、具備很強的「支點」意義。

智永楷書筆法豐富，便於進入其他書體的學習。智永的楷書自帶行意，也就是說你寫楷書時已經預習了行書；欲學小楷？智永這種露鋒狀態與小楷暗合，給小楷打底，頗為合適；想學個篆隸？相比其他楷書，智永至少不給你擋路啊！

4、系罕見珍貴墨跡。

墨跡字跡、線條、筆觸清晰，當為學書優選。而我們常見的唐以前的書法多為經過刻工斧鑿的碑刻，加上年久風化，已與書寫的真實狀態相去較遠。能見到《千字文》如此珍貴的墨跡本，實屬不易，非常珍貴，是學楷之極佳範本。

5、易獲獎，格調高，雅俗共賞。

寫字修身養性，寫好了還能獲個省市大獎。相比其他大眾化楷書而言，你若寫智永，再稍微加點想法和變化，在地方書法比賽中獲獎太簡單了。展覽現場，面對崇拜者或提問者，你還能吐兩個煙圈，深沉說道：永禪師，你聽說過么？

6、最佳版本，經典之極。

智永是隋代的大書法家、王羲之第七代世孫。智永妙傳家法，書法功底過人，智果、辨才、虞世南都是他的優秀學生。智永版是所有《千字文》作品版本中最佳版本。

在啟功先生的書法觀念中，純正的思想則主要表現為對真趣的追求。他特別看重沒有遭受破壞的第一手資料，以為這種原始的書寫狀態是最純正的。

在《論書絕句》九七中，他說的很明白：「少談漢魏怕徒勞,簡牘摩挲未幾遭。豈獨甘卑愛唐宋,半生師筆不師刀。」所謂「師筆不師刀」即是說墨跡書法可以清晰地展現書寫的最初狀態，而石刻書跡則是經過二度加工的，其純正性已受到破壞。

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智永《千字文》墨跡與拓本對照版

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