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豪放派蘇東坡的婉約之作:和韻而似原唱——《水龍吟》

豪放派蘇東坡的婉約之作:和韻而似原唱——《水龍吟》

蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋著名的文學家、書法家。蘇軾的詞以豪放著稱,與南宋詞人「辛棄疾」都是豪放派詞人中的代表人物,世稱「蘇辛」。不過,雖然蘇軾的詞大多都比較豪放,但也有以婉約著稱的詞。比如說筆者接下來要為各位介紹的這首《水龍吟》,它就是蘇軾的一首典型的婉約詞。


《水龍吟·次韻章質夫楊花詞》

似花還似非花,也無人惜從教墜。拋家傍路,思量卻是,無情有思。縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉。夢隨風萬里,尋郎去處,又還被、鶯呼起。

不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴。曉來雨過,遺蹤何在?一池萍碎。春色三分,二分塵土,一分流水。細看來,不是楊花,點點是離人淚。

豪放派蘇東坡的婉約之作:和韻而似原唱——《水龍吟》

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這首詞的原作是章楶,也是北宋著名的詞人,與蘇東坡是好友,二人常常在一起作詞。章楶曾寫過一首《水龍吟》備受蘇軾的讚歎。後來,蘇軾因為「烏台詩案」被貶黃州,第二年就根據好友的這首《水龍吟》的原韻和了一首自己的《水龍吟》。東坡居士的這首《水龍吟》一出,不僅超過了原作,更成為蘇軾婉約詞中的代表作之一。

上闋開頭,「似花還似非花」一看便知蘇軾「出手不凡」,耐人尋味。它這句話它既像是在詠物又像是在詠人,它抓住了楊花「似花非花」的典型特點:說它「非花」,它的名字又叫做楊花,與這百花一同盛開、凋落,點綴著動人的春色;說它「似花」可是它卻沒有誘人的香氣,它的顏色寡淡,在枝頭上若隱若現,不被人所注意憐愛。

豪放派蘇東坡的婉約之作:和韻而似原唱——《水龍吟》

接著詞人又用了「惜」這樣明顯表現人好惡的詞,點明了這世間雖然惜花的人很多可是憐惜著楊花的人卻很少。此處又用反襯得手法暗含了憐惜楊花的情意,為後面的雨後尋覓楊花的蹤跡埋下了伏筆,讓讀者在看到最後有種恍然大悟之感。

「拋家傍路,思量卻是,無情有思」:把它拋棄在家鄉的路旁邊,細細思量好像是無情之舉,但實際上卻又是飽含著情意的。這三句承接了前句的「墜」字,楊花離開枝頭墜落在地上,飄落無所歸宿。

豪放派蘇東坡的婉約之作:和韻而似原唱——《水龍吟》

這裡不說是楊花凋落而是言其「拋家」,將這無情之物賦予了人的感情。而「拋家」看似是無情,但卻又飽含著情意在裡面。接著的三句,詞人從楊花寫到了柳樹,有將柳樹喻指思婦、離人,可以說是詞人並不是只局限於詠物之作,匠心獨具,想像奇特,情與景緊密的結合起來了。

以下的「夢隨」數句是詞人化用了唐代金昌旭《春怨》的詩意,詞人借楊花的飄落寫到思婦想要在夢中尋到心上人的去處,最後卻被這黃鶯的叫聲所驚起。詞人以樹喻人,看似是在詠物但實際上說的是那深陷相思之苦的婦人,情景交融,言情真摯,令人嘆服。

豪放派蘇東坡的婉約之作:和韻而似原唱——《水龍吟》

下闋開頭,詞人用落紅來陪襯楊花,曲筆傳情地抒寫了詞人自己對於楊花的憐惜之情。之後又用「曉來雨過,遺蹤何在?」表達作者在雨後楊花蹤跡的關心,但真相卻是它早已墜入流水之中再也無法找尋它的蹤跡了。

「春色三分,二分塵土,一分流水」,這裡運用一種誇張的手法,想像十分的奇妙。數字的巧妙運用傳達出詞人自己的那種惜花傷春之情。至此,楊花的蹤跡和詞人自己的感情交融在一起,將詠物抒情推到了高潮之處。

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最後一句「細看來。不是楊花,點點離人淚」是全詞的總結和高潮。它由眼前的流水想到了思婦因思念的苦楚而流下的眼淚,又由思婦的眼淚想到了空中紛紛揚揚的楊花。虛中有實,實中又包含著虛,虛實相融,妙趣橫生,實在是畫龍點睛之筆。

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