李世民推崇諸葛亮，易中天吹捧郭嘉，難道李世民不如易中天？

曾經的一部三國是將整個的天下戰亂描述的如此的清晰，其中湧現出來的人物更是在屬於他們的時代當中發揮了該有的光芒，而諸葛亮和郭嘉兩人之間的一個對比則是成為了很多人爭論的一個焦點，曾經就有這樣的一句話「郭嘉不死，卧龍不出」很多人應該是知道的，可見郭嘉在當時也是有著很強大的影響力的，甚至曹操在他去世後也是相當傷心，然而諸葛亮對於我們每一個人來說也幾乎是無敵的存在，這其中的「草船借箭」「巧借東風」等等也是成為了傳奇。那麼今天我就以兩位高人的說法來看看他們之間的一個對比。

在轟動一時的《百家講壇》之中，易中天在對於郭嘉的評論上是引起了很多人的爭論，他是力挺郭嘉，而在史書當中也是有記載，曾經李世民就問到宰相岑文本：宰相魏徵比得上蜀漢丞相諸葛亮嗎？要說這郭嘉在易中天的口中是無敵，而李世民卻是那魏徵和諸葛亮相比，這兩者之間又有什麼樣的一個高低對比呢？而在當時天下之中是修建了很多的武廟，其中供奉的人都是神級別的人物，要說這郭嘉還真是沒有這樣的能力和他們相提並論的，而能夠讓李世民把他請進武廟十哲的行列，他就是憑藉自己的能力登上這樣的一個榜單的。

首先這第一點那就是他的功勞，當初是憑藉著《隆中對》開始了他的天下夢想，那時候劉備的現狀可謂是慘烈的，出山之後進行了很大的改革，之後是憑藉赤壁之戰逐漸形成了一個清晰的三足鼎立的狀態，而在劉備去世之後，諸葛亮也是親力親為，幾乎在任何事情上面都需要自己去處理，為了能夠完成主公一統天下的夢想，他於是親自帶兵開始了北伐，北伐雖說是沒有取得最後的勝利，但是這對於整個的蜀國也是起到了很大的作用，某種程度上是延緩了蜀國的滅亡。

而在德行方面，諸葛亮在劉備去世之後，他本身是可以取而代之的，當時即使是他要這麼做，整個的蜀國中也是沒有人敢反對的，但是「鞠躬盡瘁死而後已」的立場，讓我們看到了諸葛亮對於劉備的忠心。當然在立言方面，諸葛亮的《誡子書》應該是留給我們的最大寶藏，他自己的一生幾乎是獻給了蜀國，而創立的八陣圖也是流傳了下來。

綜上所述我們看到的諸葛亮在這幾方面是足夠的優秀的，易中天是可以去追捧郭嘉的，但是李世民為何能夠以這樣的禮儀去對待他，這幾點可以說諸葛亮是完勝郭嘉，他能夠進入武廟十哲那也是實至名歸的，你們有什麼不同的看法呢？

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