封神中有一聖人，1次也沒現身過，但他的存在，揭開了陸壓的身份

陸壓道人的身份一直是個謎。

他是個「三不祥」的修仙者——出生不詳、師承不詳和履歷不詳。趙公明下山，打敗闡教眾仙時，他突然降臨，挽救西岐於危難；封神之戰即將結束，他又飄然而去，不知所蹤，簡直神龍見首不見尾。

而且，他臨走前，將看家法寶斬仙飛刀送給姜子牙的舉動，無疑又給他增添了幾分神秘感。陸壓道人究竟去往何處？以至於連斬仙飛刀也不要。

據《封神演義》原著，陸壓道人的自述，「貧道乃是崑崙客，石橋南畔有舊宅。修行得道混元初，才了長生知順逆」可知，陸壓道人乃昆崙山仙人，且早在混元初期便已得道。

可令人疑惑的是，元始天尊在昆崙山修行，闡教眾仙也都去過昆崙山，而且在那兒生活過很長一段時間，如果陸壓道人是昆崙山修仙者，按說闡教眾仙應該認識陸壓道人。但事實上，陸壓道人現身時，闡截兩教無人認識他。

這便難免令人質疑：陸壓道人所謂的出身昆崙山之說，根本就是徹頭徹尾的謊言，其目的不過是借崑崙名山抬高自己的身價。

然而，從接下來的一番話分析，闡教眾仙不認識陸壓道人，卻又在情理之中。陸壓道人說道：「不去玄都拜老君，不去玉虛門上諾。三山五嶽任我游，海島蓬萊隨意樂。」意思是說，儘管他是昆崙山修仙者，但從未上玉虛宮拜訪，他喜歡雲遊四方，逍遙隨性。

既然陸壓道人沒有拜訪過玉虛宮，又常年雲遊四方，想必很少呆在昆崙山的家中，闡教眾仙極可能和他連面也見不到，不認識他也不足為奇。

可即使陸壓道人真是昆崙山修仙者，他的身份也十分模糊。昆崙山如此之大，其中修仙者不知多少，陸壓道人究竟是哪門哪派，何方神聖呢？

若想揭開陸壓道人的身份，就不得不提到一位聖人。這位聖人在封神中只有文字提及，但一次也沒有現身，然而，他的存在無疑可以為我們解答難題。那麼，這位聖人究竟是誰？

《封神演義》原著開篇有這樣一段話：「混沌初分盤古先，太極兩儀四象懸。子天醜地人寅出，避除獸患有巢賢。燧人取火免鮮食；伏羲畫卦陰陽前……」這裡提到了三位聖人，分別是：發明建造房屋有巢氏、鑽木取火的燧人氏和推演八卦的伏羲，哪位聖人與陸壓道人的身份有關？

據原著介紹，陸壓道人是「火內之珍，離地之精，三昧之靈」。破白天君烈焰陣時，白天君用烈火焚燒陸壓道人，陸壓道人毫髮無傷，還自得其樂地歌唱道：「燧人曾煉火中陰，三昧攢來用意深。烈焰空燒吾秘授，何勞白禮費其心？」

顯然，聖人燧人氏與陸壓道人的關係極其密切。陸壓道人既然得到混元初，那麼，他極可能是火祖燧人氏精心錘鍊出來的火中精華——火中陰。這便不難理解，白天君的烈焰陣為何傷不了陸壓道人分毫。因為他的本體就是火。

陸壓道人既然是燧人氏錘鍊而出得道成仙，那麼，燧人氏無疑相當於陸壓道人的父親或師父。因此，從背景上說，陸壓道人可不比十二金仙低級。加上他得道混元初，所以，他的地位明顯高過十二金仙，與燃燈道人平級。

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