儒釋道三家格語精選
哲理
04-12
物有始終，事有本末，知所先後，故幾於道，君子本乎中庸，戒慎乎不睹，恐懼乎不聞，君子慎獨也，民之從事，多於幾成而敗之，慎終如始則無敗，天地之道，法於常者謂之道家，法天地而人從之謂之儒。
虛無天地萬事之本源，聖人仰觀天象，俯察地法，觀鳥獸之文與地宜，近取諸身遠取諸物，始畫八卦，類萬事之情，通神明之德。知萬物虛無之實，三世皆空性，不必染世間塵埃，
一切吉凶禍福皆人性虛妄之所生，愛惡相生而害利現。不明虛無之道，沉淪貪痴嗔，而生諸般罪惡。放下執念，方明虛空本性，方離無邊苦海。佛陀言回頭是岸，般若智慧渡世人回到人生彼岸。
華夏上古五千年，道術在聖人之胸，故天下平，萬事和。華夏者，服章之美之謂華，禮樂之大之謂夏。泱泱華夏有德為大，上德虛空，承載天地萬物。
大道為天下裂，諸子百家各述一道。大道之源，百家之首者三易也。幾干年古史皆化大道之繁雜，不見一道簡易之至理。陰陽相根，消長互生，陰陽者太極也，太極者虛空也。
