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名不見經傳的清代書家這篇小楷,你看怎麼樣?

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說起清代書法,館閣體是一個牢固標籤。館閣體追求筆畫工整、線條粗細一致、大小結體相近,形成「烏黑、方正、光沼、等大」的印刷體風格,最大化滿足了封建科舉考試的要求。這樣的書法嚴重背離了魏晉風流韻致,也脫離了人性化的自然書寫,對近代書法審美產生很大負面影響。

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如若初學者分不出館閣體差在哪裡,我們倒可以對比觀賞。在館閣體盛行的大背景下,清代書法家高塏卻能在不背離楷書基本美感的前提下,取法《靈飛經》,並融合歐褚,也取法二王,寫得一手氣息靈動的雋永小楷。今天給大家展示的是其小楷作品《右張太宜人節孝圖》,比同時期盛行的館閣體精彩太多了!

名不見經傳的清代書家這篇小楷,你看怎麼樣?

清代高塏楷書《右太原張太宜人節孝圖十二幀》,在《節孝事實圖》清道光十年徐渭仁題籤拓本中含《太原張太宜人節孝圖十二幀》,描述王氏兄弟幼年喪父,家境貧寒,母親張太宜人溫良賢淑、含辛茹苦、晝夜紡織、上侍老姑、下撫二子,以勤儉信義教之,使二子成家立業。

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高塏(1769--1839),字子高,號爽泉,浙江杭州人。早棄舉子業,專力學書,尤精小楷,得歐陽詢、褚遂良神髓。嘉慶中,阮元撫浙,延校金石文字,大江南北名勝碑版多出其手。亦善繪畫,工詩文,精金石。

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