我易學鬼手，壬辰龍年與道家結下不解之緣，附我對陽宅風水經驗
我十一歲自學八字命理，其間相應學習了中國象棋和孫子兵法三十六計，與中國古文化緣分深厚，剛開始學習命理無從下手，拜訪街邊各位命師也取不到真經，原因在於街邊命師門派不一，故於當地鎮上新華書店購了《淵海子平》、《滴天髓》、《三命通會》才領悟到八字命理精華。
經幾年理論學習，於2012年壬辰龍年下半年陰曆八月，在本地尋覓到易學大師，成為了道家十七代傳人，秘傳弟子（全真教，邱祖龍門派，崇字輩，第十七代弟子。）我除了四川本地的八字命理學習而外，還於2016年於北京、上海拜訪各位易學大師，在八字原本格局派的體系上，加入了新派、盲派、十神心理派等，力求綜合來預測判定一個人的吉凶禍福，富貴貧賤。
家師姓高乃民間奇人異士（居於四川，雅安），在陰陽宅風水方面有三十年功力，八字、六爻、梅花易術方面的技藝更是爐火純青。
易學乃山、醫、命、卜、相的結合體，更與道家哲學脫不了聯繫，相輔相成；古文化之所以流傳千古，有它存在的道理，一切盡在五行中，譬如:房子，裡面就包含五行金、木、水、火、土；房子需要有鋼筋，這是金；房子里需要傢具，這是木；房子里要有廚房，衛生間，需要水管，這是水；房子還需要用電，這是火；房子是建造在地皮上，這是土。所以世間一切不離五行，五行伴隨我們一生。
在陽宅風水方面，筆者易學鬼手李天貴認為應以玄空為主八宅為輔是大法
八宅風水與玄空風水的區別八宅與玄空的區別；玄空為主八宅為輔是大法，八宅風水論斷吉凶只與方位有關，玄空風水不僅看方位還要看建造時間，時間空間綜合起來定吉凶，一個是靜態風水，一個是動態風水，這是玄空與八宅的最大不同。
真傳八宅技術，認為「八宅風水論斷吉凶只與方位有關」，是指的地場，是固定不變的。無論以門起游年，或是以主起游年，都是相互之間的八卦感應氣場，每二卦相互感應之結果應該是永恆不變的，這是規律性的東西，是先民們的一個了不起的發現。真正正宗得真傳的八宅技術，即講方位，也講建造時間，「游年變宅」、「流年小運」及「九星臨宮」，同時還要講「三煞」與「戊己煞」，這幾種「時間信息」之本身都是時間與空間相結合的產物，並不孤立使用。如游年變宅，還結合到了人之出生與歲數，不僅能斷某人某年某歲是否適合動土之吉凶，也將其相應的方位一塊斷出了；反之，如果知道宅子或周圍動土之時間，還可依此倒推判定出此時間對本宅之所有不同歲數之成員有何吉凶影響。又如「九星臨宮」，年場可以推論村、鎮、市、省、國家、全球之各個方位之吉凶及應驗時間；月場可以推斷院內及室內各個方位，不同流年流月對不同性別之吉凶影響效果。又如「三煞」與「戊己煞」，不僅能說出其影響效果，連其外在表徵及聲音效果、吉凶應驗時間都已經詳盡列出；由這些現象，還可以反推其建宅年代，精確到年限與干支，這是該派絕技。靈活運用三元命更是將人體之時間載體發揮得淋漓盡致，不僅能斷身體狀況、戀受狀況，連其生男生女都能精確地計算出來。
八宅風水之核心內容－－八卦感應氣場。其實八宅斷財之數及其他吉凶之數，皆很精細，連時間、方位、數量，皆可精確細化，只是門外之人難以有機會掌握罷了！從實踐看，八宅派之延年為首選促財位，只要我們將地場、人場皆調理好，發財也是立竿見影的；其次是天乙（稱「天醫」有點降低其身份了）、生氣，最次也得選個輔弼位，這四個位置皆可促進財源之快速穩固地發展。
八宅與玄空的區別——玄空為主八宅為輔是大法
玄空風水在推算方位吉凶時用九宮飛星，具體推算方法與奇門遁甲頗為相似，只不過周期不同，奇門遁甲所用時間是節氣時辰，而玄空風水以二十年為一運。九宮飛星有三個星盤，運盤、山盤和向盤。具體推算方法是，先根據時間布運盤，哪星當運就把該星布在中宮，中宮在洛書中為5，下一星排在洛書中6的位置，再下一星排在7，以此類推把九星排入九宮，就是運盤。房屋建於哪一年就以那年的運盤作為房屋的運盤，時間推移到下一運，外面的運盤變了，此屋的運盤不變，但會受到影響。此外還有年運，每年都可以排出一個運盤，每年一變，這個盤也對屋子有影響。以此推算一屋的運勢變化過程，就象給人算命一樣。
玄空風水中最重要的是排山盤和向盤。先定房屋的座山朝向，和前面八宅的方法類似，也需要綜合環境、房屋形狀、門向等幾方面因素。運盤中坐方所對應的星為山星，向方所對應的星為向星。把山星和向星排入中宮，再把其它各星順逆排布，就形成了山盤和向盤。順逆排布的規律與二十四山有關，把八方各三等分形成二十四山，二十四山分陰陽，逢陽順飛，逢陰逆飛。
運盤、山盤和向盤排好後就可以判斷一宅的風水了。判斷一宅整體吉凶是根據三盤格局，有所謂旺山、旺向、旺山旺向、合十等吉格，和到山、到向、到山到向、伏吟等凶格。如旺山是說如果當運星在山盤中的位置正好和房屋坐山方向一致稱為旺山。旺山有利人丁，旺向有利財運等等
再根據三盤定宅中各個位置的風水，重點是看各位置的山盤和向盤組合。每顆星的屬性不同，兩顆星加在一起時不同組合的特性也不相同，在三元不同時間每顆星的旺衰也不相同，把這些因素綜合在一起就可以判斷各個位置的風水了。與八宅風水一樣，對大宅還可以進一步看各個院落、各個房間自身的風水，再以主要格局為主，次要格局為輔進行綜合分析。
玄空風水把一宅坐向分24山，24山中有8對情況完全一樣，實際上是16種情況。再加上三元九局，共有144種組合。如果再考慮運盤二十年變，年運每年一變，則共有144×9×9=11664種情況，即使只考慮年運也有1296種情況。八宅風水把一宅坐向分為八種，再加上開門方向八種，共有64種組合，不考慮時間變化。可見，玄空比八宅的信息要豐富得多，具備了更精細論斷的潛力。玄空的確內容太過豐富，但一歸類，幾乎全是天場，並不是內容太多。
根據筆者之研究，曠野開放之地，玄空優於八宅，玄空略好於八宅；在城市套房中，玄空與八宅可同日而語，玄空與八宅都比較直觀、判斷反應快，調整後之效果也好！
有人根據實踐經驗認為八宅風水在財運方面準確率極低，而玄空風水的準確性高，因而比較推崇玄空風水。但從我的感覺，在論斷房間方位對身體健康的影響方面八宅風水還是有相當準確性的。從原理上看，作為八宅風水核心的八門套九星訣是一套八卦兩兩相加化合的公式，這種相加化合很象一種特殊的氣或氣場的化合作用，不同氣相加化為吉氣或凶氣，化出的吉凶之氣再對人體起作用，相當於一種氣場對人體直接作用的關係，所以比較適合論斷對健康的影響。八門套九星訣用生氣、天醫、禍害、絕命等命名化合結果也反映出這種方法和人體健康關係較大。而財運不僅和人體本身有關，還和很多偶然因素有關，所以在財運方面起作用的力量應該不僅是局部空間中的氣場，還要有更深的原理。八宅風水從原理上似乎不具有這種特點，從方法上也無法直接推出財運方面的結果，只能漸接引申，論財運不準也是可以理解的。玄空風水根據九星論斷，九星的含義比較豐富，可以推論出更豐富的信息，從方法上看在財運方面比八宅表現更好是完全可能。玄空風水背後所依據的原理比八宅更為深刻。
總的說，八宅風水的核心數術原理具有高度對稱性，應用理論組織得也相當系統，實踐中的各種主要因素考慮周全，應用方便，可以作為形象理氣派的典型代表。其缺點是，以門向作為論斷的主要依據只適用於一門的情況，在有多門的住宅中就不好使用了。再有方位只用八方，比較粗略，信息量少。總的說是一種體系完整的初級風水體系。更高級的理氣派風水的典型代表是玄空風水，它論斷不用門向，方位上分24山，格局劃分更多，綜合論斷的方法更豐富，可以給出更精細的論斷。門派無高低之分，關鍵是傳人們是否真正掌握了門內技術。
玄空為主八宅為輔勘測風水是最吉
第一節、判住宅風水的方法
評判住宅風水的方法有兩種，即巒頭法與理氣法，在風水的評判中，巒頭為主、為體，理氣為變、為用。巒頭決定了風水的吉凶，理氣決定了風水的吉凶程度，及作用對象、時空等。而理氣又門派眾多，其中應用在住宅風水的方法上主要常用的有八宅法與玄空飛星法，下面將著重比較這兩種方法的各自優缺點，及如何綜合應用。
第二節、八宅風水的應用準則
八宅派故名思義就是以住宅的坐山來命名的，八山對應為八宅：乾、巽、坤、艮、震、兌、坎、離，八宅派又把八宅分為東四宅、西四宅。吉凶評判準則便是以東四卦與西四卦的生克關係來推斷住宅的吉凶。
按照八宅明鏡理論方法，我們在確定陽宅各重要設備的方位之後，就可以開始自行監定吉凶效應了。這時要先知道自己的"本命卦"。
所謂的本命卦是依照出生年換算成八卦的代號：
1 坎 2 坤 3 震 4 巽 6 乾 7 兌 8 艮 9 離
男命5視為"坤"，女命5視為"艮"。
我們可以利用一個簡單的公式算出來：
男命： （100-出生年）÷9 求餘數
例（1） 1962年出生的男子
公式： （100－62）÷9
餘數為 2 ，因2屬坤，故此該出生年的男子屬坤命。
女命： （出生年－4）÷9 求餘數
例（2） 1962年出生的女子
公式： （62－4）÷9
餘數為 4 ，因4屬巽，故此該年出生的女子屬巽命。
(如最後等於0，則當成九計算，如不夠減可加九再減)
如果答案是 1、3、4、9 算是東四命
如果答案是 2、5、6、7、8算是西四命
確定自己的"命卦"後，還要確定屬於"東四命"或"西四命"中的那一組？如果命卦是"坎、離、震、巽"就屬於"東四命"如命卦是"乾、坤、兌、艮"則屬於"西四命"
在確定自己的組別之後，就可憑之判斷自己特定的吉凶方位，在八個方位中，每個人都有四個"好方"和"壞方"。
東四命：
好方：正北、正南、正東、東南
壞方：正西、西北、西南、東北
西四命：
好方：正西、西北、西南、東北
壞方：正北、正南、正東、東南
由此可以看出"東四命"和"西四命"的好方、壞方正好相反，所以也很容易記。
在一般的情況下，只要根據以上一個人命卦的好壞方位，就可以選擇對自己有利的陽宅住家，若要再進一步的來判斷，那就需要懂得每一個方位與自己命卦相生相剋所顯示出的不同含意，這一點也不難，首先要認識"四吉星"和"四凶星"。
四吉星：生氣、延年、天醫、伏位
四凶星：絕命、五鬼、禍害、六煞
這吉凶不同的八顆星，作用及影響也各自不同，我們對吉凶星有了大約的了解之後，接著就可以根據自己的命卦來判定自己八個好壞方位的吉凶星，先找到自己的命卦，然後就能決定出來。
獲得神助的方法——玄空為主八宅為輔安神最吉
獲得神助的方法——玄空為主八宅為輔安神最吉
星名俗稱九星 吉凶 作用 所造成的影響
生氣 食狼 吉 積極性的 擴散作用 活動力強,精力旺盛, 有衝勁魄力,但性慾也強。 延年 武曲 吉 組合性的內聚作用隨和、安逸、有耐性，懂得讚賞別人，自己也受到肯定而滿足。 天醫 巨門 吉 建設性的往來作用生活安逸、穩定、吃得飽、睡得好，煩惱少，身強體健，多有貴人相助。 伏位 輔弼 吉 緩和性的擴散作用對賺錢敏感、家庭觀念重，男性在家中體貼、聽從父母和太太的話，但性慾減低。 絕命 破軍 凶 雜亂性的內聚作用憂慮、苦惱、煩悶、沉默，凡事壓抑心中，易生心理疾病。 五鬼 廉貞 凶 狂暴性的向上作用容易煩躁、易與人衝突，或無意間得罪他人，人緣不佳，做事徒勞無功，得不到回報。 禍害 祿存 凶 腐蝕性的往來作用易被瑣碎的雜事干擾，易疲倦、虛弱，對自己失去信心，懶散。 六煞 文曲 凶 破壞性的向下作用煩惱與是非多，易失眠，判斷上易出錯誤，男性若門向，爐向皆向此方，喜吃喝嫖賭。 吉星與凶星排序則依照黃帝《八宅周書》的大游年歌訣：
乾六天五禍絕延生，坎五天生延絕禍六，艮六絕禍生延天五，震延生禍絕五天六，
巽天五六禍生絕延，離六五絕延禍生天，坤天延絕生禍五六，兌生禍延絕六五天。
大游年法與東西四宅法常常混合使用。大游年法八門宮位與「伏位」相吉的其它三個方位必在同一四宅中，如果「伏位」在東四宅，其它吉位必在東四宅，而凶位必在西四宅；如果「伏位」在西四宅，其它吉位必在西四宅，而凶位必在東四宅。
第三節、玄空風水的特點及應用準則
玄空風水屬於風水學中「巒氣」並重的理氣派，玄空風水學和易學有很大的關聯，玄空風水又分大懸空和小懸空，大懸空在陰宅應用的比較廣泛。小懸空——沈氏玄空風水陽宅更實用。
一、沈氏玄空風水簡介
沈氏玄空風水創始人--沈竹礽先生（1849-1906），原名沈紹勛，字竹礽，清末浙江錢塘人。工詩義，善書畫，尤擅堪輿之術。其以重金從章仲山後人處購得《陰陽兩宅錄驗》，遂豁然貫通，成為一代玄空風水大家，而著《沈氏玄空學》，書中發前人不傳之秘，引導後學玄空風水正路，在玄空風水學上，有其很大功績，為後世玄空風水研習者所敬重，《沈氏玄空學》也成為風水學上的劃時代名著。在操作過程中，沈氏玄空風水須起三盤；一是運星，二是山星，三是向星，又有替卦之不同。
玄空風水更注重時空，勘測時必須知道2個必要條件。
1，必須知道陰陽宅的建造時間。
2，必須知道陰陽宅的準確坐向。
玄空風水學理論基礎是九星的運轉決定生氣的存住狀態。它是以易學理論為基礎，以河洛時空、先後天八卦為依據，以運盤格局為規則，以九星臨宮為法則，以山水環境為條件，以宅向氣口為重點的一門風水學。玄空風水的特點非常明顯，如縝密的理論性、規範的可操作性、有序的靈活性、理氣的典範性、形理的體用性、宅運的實用性和前瞻的預測性都是它的顯著特點。
二、如何學習玄空風水知識
從零開始學風水，有兩條攔路虎，一條叫風水和易學基礎知識，包括二十四山，九宮八卦，河圖洛書及九星含義，五行干支生克等等。
另一條就是如何學會用羅盤，風水是離不開羅盤的。不用羅盤就講風水的，那肯定是騙子。 搞定這兩條老虎，風水就算入門了，否則說風水就是在瞎扯。
古人堪測住宅之吉凶，主要是以天時（建造時期）與空間（住宅朝向）的配合，根據特定的方法來推測出此宅所納之氣的生死，復又以氣之生死與住宅周圍環境是否相合來推斷住宅的吉凶狀況。而這套觀氣的方法就是今日所說之玄空風水。
八宅與玄空的區別——玄空為主八宅為輔是大法
三、玄空風水應用準則
玄空飛星則是以地運、坐星、向星以及年月飛星的組合生克來斷住宅吉凶，其推斷過程為：
1、確定住宅的坐向，以確定住宅的山星、向星，同一大廈內的所有住宅坐向是相同的，但其開位方位則各不相同。
2、住宅動工興建的時間，以確定住宅的運盤，地運分為三元九運，每一運二十年。即使坐向相同的住宅，只要住宅的運盤不同，則其每宮的山星、向星、運星組合便不同，吉凶自然也不相同。
3、在屋宅大廈平面圖上用幾何的方法計算出屋宅大廈的中心點，用立極規將屋宅大廈分為八宮及二十四山。
4、堂局環境，對應平面圖在屋宅大廈的實際八宮區域，先看山川形勢氣脈，再看道路及附近建築物等落於何星宮，辨衰旺以斷吉凶。
四、玄空風水之陽宅風水操作步驟
1、羅盤定出屋宅的山向。
2、在屋宅平面圖上用幾何的方法計算出屋宅的中心點。
3、量度排龍
4、用立極規將屋宅分為八宮及二十四山。
5、根據坐向然後在排出星盤
6、對應平面圖在屋宅的實際八宮區域根據星盤與屋宅周圍的形巒情況定出吉凶。
7、根據住宅周圍形巒，找出星盤內趨吉的關健所在，通過各種調整的方法，進行趨吉避凶。
八宅與玄空的區別——玄空為主八宅為輔是大法
第四節、如何在住宅風水評判中綜合使用「八宅風水」與「玄空飛星」
「玄空飛星」風水是風水之最高境界，但若與八宅風水有機結合，就會錦上添花， 事實上，不管用何種方法，首先必須形勢（巒頭）要符合風水理論，否則已凶！在此基礎上，方可談理氣，下面便談一談如何在住宅風水評判中綜合使用「八宅風水」與「玄空飛星」，以此提高風水預測的準確性。
為了使預測的準確性更高，在實際應用中，提倡綜合使用，取長補短，取各自精華，相互相成。因為差不多所有的風水學派均應用易卦的卦理來推算的，各種推理方法，其推得的結果是一致的，相互不矛盾。這是中國風水學的卦理所決定的。如奇門中的開、休、生三門，即為玄空中的一白、六白、八白，即奇門相宅完全可用玄空風水進行詮釋！
註：以上僅是八宅與玄空風水的對比及綜合運用，在實際風水布局操作中最最關鍵的還是要結合居住人的生辰命理來精確分析，根據居住人的命理用神來找出最適合的門向（納氣口）及安床位置，同時要考慮到樓房外圍四周空間對宅內的影響，此才為風水學的全面綜合運用，任何拋開居住人命理分析的風水理論都是片面的！同樣的風水結構住房或店鋪工廠，不同的人在裡面居住或經營，健康和事業運氣絕不會是相同的！一句話：風水必須以人為本！
八宅與玄空的區別——玄空為主八宅為輔是大法！
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