想看一個人是否靠譜，就看他這四個細節
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股神巴菲特曾經說過：「靠譜是比聰明更重要的品質。」
一個人交友的話，選一個能讓人感到安全的人，總比那些十分聰明的人強幾十倍。
靠譜真的太重要了！跟這樣的人在一起，總能感覺到踏實，不管遇到多大困難，總能看到希望，在絕境中重生。
而要判斷一個人靠不靠譜，看以下這 4 個細節就夠了。
- 01 -
是否誠信
看一個是否靠譜，就看這個人能否遵守自己許下的承諾，是否有一定的執行力。
生活之中總會遇到這種人：
他經常說的一句話就是「包在我身上」，可是等到真正體現他實力的時候就不見了人影，出了什麼錯誤，就知道把責任推給別人，反正自己從來都沒有錯。
一般說來，把話說得很滿，夸夸其談，不留餘地的人是不靠譜的；而那些經常拒絕別人，但是答應別人就會全部做到的人，一般都很靠譜。
一個不靠譜的人將會失去很多機會。別人將任務交給你，你一開始便滿口答應，到了最後卻無法完成，久而久之便沒人再相信你了。
因此，你不要怪別人看不到你的才華和能力，只能說你的不靠譜害了你自己。
不靠譜之人還容易失去朋友，因為每個人都喜歡和信守承諾的人在一起，你若總是說到卻做不到，漸漸地，朋友們也會遠離你。
一個靠譜的人，不會輕易向別人許下承諾，因為他們知道，承諾既是對他人的一種責任，更是對自己內心信念的堅持，不能捨棄。
- 02 -
是否厚道
一個靠譜之人，肯定是一個敢作敢當、有修養的人。
靠譜之人，會給別人留有餘地，不會將事做盡做絕，他們也不會佔小便宜，不貪婪，懂得讓利與分享。
靠譜之人，會從對方的角度思考問題，為別人著想，他們不會自私自利，懂得推己及人，不會強迫別人。
靠譜之人，懂得尊重別人，他們不會強勢，也不會霸道，心胸寬廣。
因此，靠譜之人也會被人稱為厚道之人，因為厚道，所以才能更讓人放心，才更能讓人們相信他。
婁師德是武則天時代的宰相，以仁厚寬恕、恭勤不怠聞名於世。
鳳閣侍郎李昭德罵他是鄉巴佬，他笑著說:
「我不當鄉巴佬，誰當鄉巴佬呢!」當時名相狄仁傑很有點瞧不起他，想把他排擠出朝廷，他也不計較。
後來武則天告訴狄仁傑:「我之所以了解你，正是婁師德向我推薦的。」
狄仁傑聽了非常感動。
一個人的厚道便是如婁師德一般，即使別人冒犯、輕視你，你也不會想著去報復人家，因為你的內心是光明的，從來不屑做那些小人行徑。
靠譜之人，通常都是寬容待人，不會將別人的過失太放在心上，因為他們還有更高的追求，沒必要將一些「小摩擦」惦記在心，困擾自己。
- 03 -
是否坦蕩
《論語》中有言：「君子坦蕩蕩，小人常戚戚。」
君子總是心胸開闊，神定氣安，認為「事無不可對人言」；而小人總是斤斤計較，患得患失，時常都是一副憂心忡忡的樣子。
靠譜之人能夠讓人依賴，讓人放心，主要原因就是，因為這個人行事光明磊落，心胸坦蕩，不拘小節。
所以，是否坦蕩也是判斷一個人是否可靠的標準之一。
東漢時期，楊震往東萊郡上任時，路過昌邑縣，原先他所推薦的秀才王密，這時做昌邑縣令，夜裡懷中揣著十斤金子來贈送給楊震。
楊震說：「作為老朋友，我是了解你的，你不了解我，這是怎麼回事呢？」
王密說：「夜裡沒有人知道這事。」
楊震說：「天知道，地知道，我知道，你知道，怎麼說沒人知道！」
王密聽到後，十分慚愧，只好作罷。
也正是如此世人才清楚楊震是一位正人君子，是一個靠譜的人；所以，在他被奸人誣陷之後，下至平頭百姓，上至朝廷命官都願意站出來為他伸張正義。
很多時候，坦蕩處世，內心光明就是一個人最大的名片了，無論是誰看到你，內心都會產生一種值得信任的感覺，將事情交給坦蕩的君子手中是最令人放心的選擇。
可以說，內心坦蕩之人，一定是一個靠譜之人。
- 04 -
是否有責任感
一個靠譜的人，也必然是一個有責任感的人。
所謂責任感，其實便是對於自己所應當做的事的使命感。有了這種使命感，便會自然而然地產生一種來自自我內心的監督，才會對自己所要做的事兢兢業業，盡己所能，生怕因自己的疏忽而給別人帶去麻煩。
反之，若沒有這種使命感，則這世上的事，便不再有應做不應做之分，而只看自己喜歡不喜歡，或者自己能不能從中獲益，所應負的責任，則置之一副無所謂的態度，甚至會認為那就不是自己的分內之事。
在由無數個體構成的社會中，每一個人的責任感都是很重要的。
社會上的個體都不是孤立存在的，每個人都有諸多身份，而承擔著相應的責任。
正如馬克思所說：「作為確定的人，現實的人，你就有規定、就有使命、就有任務，至於你是否意識到這一點，那是無所謂的。」
社會的正常運轉乃至發展進步，都是社會中的諸多個體盡到自己的責任，而綜合作用形成的。
另一方面，每個人也都能從社會的不斷變好中獲益。
願你我都能盡到自己應盡的責任，做一個靠譜的人，外不負社會，內不負良心。
很多時候，我們認識一個人、了解一個人，繼而認可一個人，都是要看他內在的優秀品質。
毫無意義，靠譜，便是一個人身上最優秀的品質，也是為人處世最基本的原則。
