三國有個神秘勢力，曹操無力爭鋒，孫權揮師征伐，劉備欲逃亡此處

文：嶽麓殘陽（作者原創授權）

嶺南，即五嶺之南，亦稱「嶺表」。毛主席有詩云：「五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。」越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺五座峻岭橫亘於湘贛與兩廣之間，是進入嶺南地區必須逾越的天險，也是古代兵家必爭的軍事要衝。

筆者所在的廣州，在秦漢時期就曾是嶺南地區的首府。在風起雲湧的三國時代，長江以南的廣大地區開發程度都遠比不上中原地區；而地處中國大陸最南端，卑濕水熱的「瘴癘之鄉」嶺南，除廣州（時稱番禺，屬南海郡）等少數區域外，就更為荒涼。遠離中原的嶺南地區與嶺北的群雄之爭幾乎沒有瓜葛，所以也往往被人忽略，小說家在編寫《三國演義》時，就隻字未提嶺南發生的事情。

然而文學作品中毫無存在感的嶺南地區，在三國時期也湧現過不少英雄豪傑，發生過許多精彩的故事。

一、雄踞交州的士燮一族

廣州及嶺南的三國情緣最早可以追溯到秦漢時期。秦末天下大亂之時，南海尉趙佗乘機據險自守，劃嶺而治，在南海郡番禺城登基，自稱「南越武帝」，這就是嶺南歷史上第一個割據政權——南越國。「開國皇帝」趙佗是常山真定人，三國時期蜀漢名將趙雲正是他的同宗親戚。南越國從秦末到漢武帝時期，國祚延續了近一個世紀。

到了三國時代，嶺南又出現了一位影響力比肩趙佗的人物——士燮。雖然《三國演義》中從未提及此人，但陳壽先生在《三國志·吳書》中卻將其與漢室宗親、揚州牧劉繇並作一傳，列在東吳歷代君主的傳記之後。士燮在當時的地位由此可見一斑。

士燮是蒼梧廣信（今廣西梧州）人，其祖上是魯國汶陽（今山東省肥城縣汶陽鎮）人，因躲避新莽之亂，舉家遷徙到交州。傳承到第六代，士燮的父親士賜在桓帝朝出任日南太守，少年士燮則以官宦子弟的身份到國都洛陽遊學，拜潁川皇親劉陶為師，學習《左氏春秋》。成年後陸續被推舉為孝廉、茂才。

在歷任尚書郎、巫縣縣令等官職後，大約在漢靈帝中平年間，士燮升任為交趾太守。因官員貪污等問題，交州內部在士燮走馬上任之前就已動亂不息，士燮到任後，新任交州刺史朱符又因橫徵暴斂、欺壓百姓而激起民變，被當地土著所殺，嶺南各處州郡動蕩不安，一團亂麻。士燮相機行事，上表朝廷，讓自己的兄弟們擔任嶺南各郡的長官：士?（音yǐ）領九真太守、士武領南海太守。

此前，士燮的另一個兄弟士壹應他官拜司徒的摯友——前交趾刺史丁宮的徵辟，前往京師為官，並受到了丁宮繼任者黃琬的賞識與禮遇。後來因為黃琬與董卓交惡，士壹一直被打壓而不得任用。此時恰逢關東諸侯討董，士壹便趁董卓遷都之際逃回了嶺南，並被兄長士燮表奏為合浦太守。自此，嶺南地區最重要的四個郡悉數落入士氏手中，士燮與眾兄弟成為雄踞一州的半獨立軍閥勢力。

士燮雖然幾乎控制了整個交州，但他並沒有因此驕奢淫逸，而是仍然低調內斂，謹小慎微，保境安民。士燮十分注重與高層統治者的關係，不論交州是屬於東漢朝廷管轄，還是後來被孫權佔領，士燮都很尊奉上級的領導。在漢末天下大亂道路隔絕之時，士燮還是一直堅持向中央述職納貢；交州被納入孫權的勢力範圍後，士燮也一直向東吳進貢交州南海所產的珍珠玳瑁、犀角象牙等奇珍異寶以及香蕉、龍眼等熱帶水果。

這些舉措不僅讓士燮受到了歷任上級的信任和封賞，也讓交州在士燮任職的四十年內風調雨順、物阜民豐。當然，這也讓士燮廣受百姓的愛戴，樹立了比肩南越王趙佗的崇高威望。士氏兄弟在出行之時，鐘鼓齊鳴，管簫和奏，車騎塞道，而當地一些土著往往夾道歡迎、焚香膜拜，史稱其「震服百蠻」——儼然就是諸侯王的待遇。越南人至今都在稱頌士燮，尊其為「士王」，越南陳朝還曾前後三次加謚士燮為「善感嘉應靈武大王」。

士燮治下安定的交州成為了當時荊州以外的另一處避難所與學術交流的樂土。數以百計的名士為避兵禍南下，暫居交州，其中較為著名的有許靖、劉巴、袁徽、薛綜、程秉等。寬厚仁愛、禮賢下士的士燮一一接納他們並與他們進行親切的學術交流。這些人後來各奔東西，薛綜、程秉去到東吳為官，許靖、劉巴則在劉備手下效力。

士燮少年遊學以及後來在交州廣結名士，探討交流等經歷培養了他深厚的學養。「......學問優博......春秋左氏傳尤簡練精微......」這是出身陳郡望族的名士袁徽在寫給荀彧的信中，對士燮的溢美之詞。士燮本人有不少著作，其中如《交州人物誌》等直至唐朝還在流傳，可惜現今多已亡佚。

士燮的字是威彥，他的為人也與他的字一樣——既有威信，又有才學。士燮還是當時的長壽之星——根據記載他活了90歲，他的前輩南越王趙佗則是103歲。也許這是上蒼對他們造福百姓之功的回饋吧。

二、嶺南地區的紛爭與變革

在士氏雄長一州的同時，嶺北的群雄也在虎視眈眈。曹操、劉表、孫權等大軍閥，先後通過政治、軍事等手段，將自己的勢力伸入嶺南地區。

自漢武帝滅南越國以來，嶺南地區稱為交趾刺史部，轄區大致包括今兩廣大部、海南島以及越南北部、中部。建安八年（203年），交趾太守士燮與曹操委任的刺史張津上表朝廷，請立交趾為交州，這就是漢末三國時期交州之名的由來。

張津擔任交州刺史後，政績毫無建樹，據說他還迷信鬼神巫蠱之事，經常帶著紅帕頭，燒香拜神，最終被部將區景（一說蠻夷）所殺。早已覬覦交州許久的劉表趁機在嶺南培植自己的勢力，派遣賴恭為交州刺史，又派吳巨代替已故的史璜為蒼梧太守。挾天子而令諸侯的曹操自然不會袖手旁觀，他以朝廷的名義下詔，令士燮董督嶺南七郡，依舊領交趾太守，並賜予士燮印信以示信重。

建安十三年（208年），曹操乘劉表病故之機，舉兵南下荊州，劉備在當陽大敗，一度想要到交州投奔他的老友吳巨。而此時的吳巨正忙著跟賴恭內訌，並在這次爭端中笑到了最後，被驅逐的賴恭則逃竄到了五嶺以北的零陵。

後來曹操在赤壁之戰中折戟沉沙，再無力南下，荊州則被孫權收入囊中。荊州以南的交州是東吳的後方，孫權當然不會允許有人在他的卧榻之側酣睡。建安十五年（210年），孫權任命步騭為交州刺史，率軍向嶺南開進。

士燮是個識時務的俊傑，當即率領兄弟部眾歸順東吳。但刺頭吳巨卻仍懷異心，想要負隅頑抗。根據《水經註疏》的記載，步騭在零陵設計斬殺了吳巨，又在高要峽遭遇了吳巨餘黨衡毅等人的阻擊。步騭率領的東吳部隊士氣高昂，兵鋒正銳，他們一鼓作氣消滅了吳巨舊部，成功進駐番禺。

番禺就是當時的廣州，是秦漢時期南越國的舊都。在漢武帝平定嶺南的戰爭中，樓船將軍楊仆率兵攻破番禺石門並放火燒縱火焚城，致使番禺城在熊熊烈焰之中化為瓦礫飛灰。此後約300年間，廣信一度取代番禺成為嶺南地區的首府。建安二十二年（217年），步騭在南海郡登高望遠，「睹巨海之浩茫，觀原藪之殷阜」，不禁感慨道：「斯誠海島膏腴之地，宜為都邑。」於是，步騭將交州治所由廣信遷回番禺，「築立城郭，綏和百越，遂用寧集」。步騭的舉措讓毀於兵燹的廣州城涅槃重生，並重新成為嶺南中心，直至今日。

古代的嶺南地區常被當作流放政治犯的地方，而它此時的新主人——東吳大帝孫權似乎就對這種懲罰方式情有獨鍾。三國時期被流放嶺南的諸多人士中，最著名的當屬虞翻。虞翻是當時的知名學者，精通《易》學且兼習醫術。虞翻為人狂直，敢於犯言直諫，因而多次觸怒孫權，最終被孫權流放到嶺南。虞翻到交州後便在此講學，同時仍不忘關心國家大事，可謂是東坡先生的前輩。赤烏八年（245年），孫權又聽信全琮父子等人的讒言，將顧雍的兩個孫子顧譚、顧承以及張昭的次子張休流放到嶺南。

獻帝延康元年（220年），呂岱接替步騭成為新一屆交州刺史。東吳黃武五年（226年），士燮去世，孫權採納了呂岱的建議，對交州的行政區劃作出了巨大的調整：分合浦以北的地區為廣州，轄南海、蒼梧、鬱林、合浦四郡，以呂岱為刺史；交趾、九真、日南三郡仍為交州，以戴良為刺史。孫權又以陳時為新任交趾太守，士燮的兒子士徽則被任命為安遠將軍，領九真太守。

孫權是一位具有精明的政治頭腦與強硬政治手腕的君主，政治制衡是他的拿手好戲。這一系列動作，顯然是趁著士燮新亡，翦除士氏羽翼，削弱士氏長久以來在嶺南樹立的威望。心生怨憤的士徽於是自稱交趾太守，興兵抗拒戴良。

然而，轉戰各地平叛討逆多年的呂岱老謀深算，早就有所防備。他一面表奏朝廷請求出兵支援，一面發兵3000渡海前往交趾，支援戴良。呂岱與戴良在合浦會師，寫信給士徽，同時派士壹之子士匡前往勸降，並且承諾：只要士徽服罪，一定保證他的生命財產安全。士徽聽從了士匡的勸解，率兄弟六人「肉袒迎奉」呂岱。然而呂岱的承諾不過是迷惑對手的權宜之計，曆數士徽兄弟罪行後，呂岱將他們反綁雙手，悉數斬殺，並將首級傳至武昌。此後，孫權與呂岱等人將士氏的余部與其他子弟陸續翦除殆盡；倖存者中，士匡因勸降之功僅以身免，而士燮入質東吳的兒子士廞（xīn）病卒無肆，妻子守寡，士燮一脈基本絕後。

士氏既滅，東吳撤廣州，將其重新併入交州，呂岱仍任刺史。直至永安七年（264年），東吳再次分置交、廣，交廣分治自此成為定局。廣州的名字從此正式誕生，並一直沿用至今。

天紀三年（279年），合浦太守修允調任桂林太守，未及到任就病故於廣州。修允派往桂林的先遣部隊頭領郭馬等人，因不願按規定將部曲從屬他人，策動兵變，殺死廣州督虞授，佔據南海，又攻蒼梧、始興，東吳朝野震動。

同年八月，東吳末代皇帝孫皓任命滕脩（一作滕循）為鎮南將軍、假節、領廣州牧，南下討伐郭馬。然而此時的東吳也已風雨飄搖，「王浚樓船下益州，金陵王氣黯然收」，郭馬未平，建業已破，滕脩等嶺南地方大員各送印綬，紛紛歸降晉朝。滕脩歸晉後仍然受到重用，被晉武帝司馬炎任命為安南將軍、廣州牧、持節，嶺南地區的一頁三國風雲在動亂之中消散，歸於西晉。

三、結語

從天下紛爭到三分歸晉，嶺南地區經歷了士燮治下的安定祥和與士燮身後的兵戈動亂；廣州在步騭的經營下重生，在東吳的統治下得名。東吳以來造船術的發展使廣州的外貿地位突飛猛進，取代了徐聞、合浦等著名港口，成為了日後的國內第一大港。

世事無常，滄海桑田，得失相繼，禍福相依。古今多少事，都付笑談中。廣州與嶺南的歷史故事，還將繼續書寫。

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