白素貞，你怎麼變得跟狐狸精一樣壞了？

作者：霍小山

今年上半年，經典翻拍劇文體兩開花，弘揚中華文化。

國民級IP《新白娘子傳奇》最近幾年屢被翻拍，最近的就有兩部，一部是動畫電影《白蛇·緣起》，一部就是由四千年美女鞠婧禕主演的新版《新白娘子傳奇》。

其實，翻拍未嘗不可，關鍵是翻拍的要有質量。《白蛇·緣起》對白蛇傳的演繹就非常的富有新意，可以說無論是從藝術上，還是從商業上，都獲得了巨大的成功。

再來看新版《新白娘子傳奇》，經過一再的推遲檔期，終於於4月3日首播。播出之後，惡評如潮，罵聲難斷。

而且，在翻拍劇中，《倚天屠龍記》珠玉在前，《封神演義》美玉在後，導致夾在中間的《新白娘子傳奇》十分尷尬，槽點不夠突出，造型不夠雷人，台詞不夠弱智，畫風不夠辣眼， 爛的沒有新意，沒有高度，在爛片界難以豎立自己的標杆地位。這一切，不得不說，讓人感到非常的遺憾。

新版《新白娘子傳奇》海報

一、新版白素貞的反社會性人格

新版《新白娘子傳奇》，水漫金山那一段，看似小家碧玉的白素貞卻殺氣騰騰的發表如下宣言：

「如果今天許仙死了，我要這全天下的人都給他陪葬！」

「既然蒼天無眼，我屠盡天下又如何！」

你前幾集還播放反派人物狐狸精被法海擒拿，狐狸精歇斯底里，「臭和尚，你不肯放過我，我就讓這裡的所有人，一起陪葬！」

怎麼後面正派角色白素貞就會說出跟狐狸精幾乎一樣的台詞？這樣的話，白素貞和狐狸精這種社會黑惡勢力有什麼本質的區別？

舊版《新白娘子傳奇》中，白素貞水漫金山，完全是處於無奈之舉。許仙被法海變相軟禁在金山寺中，白素貞對法海曉之以情，動之以理，嘴皮都快磨破了，可是法海就是油鹽不進。無可奈何之下，白素貞才做法，水漫金山寺，以此來逼迫法海放人。

她知道水漫金山，肯定會傷及無辜，可是在情急之下，她也顧不了那麼多了。但是她的內心裡是不願意這樣做的，水漫金山，她的內心是悲憫的，是痛苦的，是有負罪感的。水漫金山對她而言，只是一種救夫的手段，並非是一種妄為的目的。

可是到了新版里，大家也都看到了，白素貞卻是以屠戮天下生靈作為泄憤的一種渠道，她對自己造成生靈塗炭的行為沒有絲毫的自責感、悔恨感、愧疚感，反而覺得理所當然。蒼天對不住我，我就要濫殺無辜，毀滅人間。

這是什麼人格？這是典型的反社會性人格！新版的白素貞不再是一個善良博愛的偉大女性，而是一個行為極端、思維狹隘、肆意報復社會的變態。

需知，白娘子蘭心蕙性，千年向善，嫁給許仙后，她不惜消耗自己的功力，用岐黃醫術治病救人，使得許仙的保安堂的名聲，與外面那些莆田系醫院形成了鮮明的對比。

想不到新版的白素貞，竟然公開宣布要大開殺戒！你這樣還好意思在觀音姐姐面前說自己，「一心向善無雜念」？

之前官宣上還說，新版《新白娘子傳奇》是「對這部流傳千年的中華民族文化瑰寶進行全新演繹，弘揚其真善美的精神內核」，我想問問導演，你確定如此人格扭曲的素貞真的能弘揚真善美的精神內核？

再說了，姐姐，明明是法海跟你作對，怎麼就變成蒼天無眼了？蒼天又不是臨時工，為什麼要替法海背鍋？你這不是人為的給自己樹敵么?我不相信一個有著千年道行的白素貞會這麼傻愣愣的。

眾多影評人吐槽的白素貞變成傻白甜，愣頭青，其實都不算最嚴重的人設問題。因為白素貞畢竟是在青城山上修行的，不諳世事，可以理解。我想白素貞人設崩塌的核心，可能就是我上述所言。

在舊版中，白娘子集世間美麗優雅於一身，在大眾的心裡，是女神中的女神，如今，新版白素貞卻被如此演繹，請問導演和編劇就真的不怕收到原作粉郵寄來的刀片？

是誰在耳邊，說，愛我永不變

二、新版白素貞怎麼洗白？

水漫金山，白素貞犯下彌天大錯。法海等白素貞生下孩子後，就來找她算賬。兩人展開惡鬥，白素貞法力不及，最終被法海制服。

法海將她關進雷峰塔，告訴她：「二十年之後，待文曲星中狀元之日，就是你出塔之時…」

這裡的文曲星指的是白素貞剛剛出生的兒子許士林，他是文曲星下凡投胎的。二十年刑期的話是由法海說的，但是誰都知道，這其實是觀音菩薩授意的。因為看守人員就是一名「天將」，而「天將」不可能是法海的部下。

照理說，白素貞水漫金山，嚴重的損害了廣大人民群眾的生命財產，理應立刻判處死刑，剝奪政治權利終身，或是賜給她一段白綾，讓她自絕於人民。

可是為什麼觀音只判了她二十年的刑期？而且還是在雷峰塔裡面服刑，有單獨的空間，有書讀，有飯吃，不像孫悟空，被壓在五行山下，整個身子動彈不得，牢飯也只有鐵球和銅汁，生不如死。

對比之下，觀音對白素貞的處罰已經算是很優待了，甚至可以說是有所偏袒。

觀音之所以輕罰白素貞，不是因為她對白素貞別有所愛，而是因為佛教的理論使然。白素貞水漫金山，觸犯天條，造成惡因，但是其出發點是為了救夫，並非是為了殺人取樂。

但是惡因就是惡因，無論你的動機是有心為惡，還是無心為惡，都無法改變惡因形成這一既成事實。無心為惡，卻種下惡因，這在佛教里，叫做無記業。

無記業也是有果報的，《大寶積經》里說「假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受」，在輪迴的過程中，到最後因緣成熟，果報還是無法躲避的。

也就是說，白素貞雖然今生能夠只在金山寺服刑二十年，但是這只是法海及其背後的觀音對其施行的一種強制性的懲罰措施，而非白素貞終將要付出的代價。

「萬般將不去，唯有業隨身」，白素貞在今後的輪迴中，肯定還會為水漫金山得到相應的報應。而且，因果業報，自作自受，這是連佛祖、菩薩都無法改變的宇宙法則。

觀音雖然無法改變因果報應的宇宙法則，但她知道白素貞這麼做是無心之舉，是一時的糊塗所致。因此，觀音不忍心對其重罰。

此外，觀音還要考慮到兩個問題，一是水漫金山之後，她要對外界輿論有個交代，所以，她要關押白素貞，讓外界看到，白素貞沒有逍遙法外，而是被我們繩之以法了；

二是出於慈悲心，觀音不想讓她的兒子許士林，也就是文曲星的轉世，成為一個終身缺少母愛的可憐人。

因此，權衡之下，觀音所能做的，就是讓白素貞在雷峰塔里吃齋念佛二十年，認真的反思自己的過錯，待文曲星奪得狀元，再放她出來，讓他們一家團聚。至於白素貞水漫金山的罪孽，以後自有果報，無需觀音操心。

於是，舊版《新白娘子傳奇》，從白素貞水漫金山，到被囚禁雷峰塔，到刑滿釋放，這個劇情的發展是合乎邏輯的。

而在新版中，白素貞「既然蒼天無眼，我屠盡天下又如何！」的宣言，就是赤裸裸的有心為惡了。

既然有心為惡，且造成生靈塗炭，那麼請問今後的故事如何開展？請問如何給這位殺人魔王洗白？

蘇大強可以洗白，因為人家只是作妖，蘇明成可以洗白，因為人家只是媽寶，但新版白素貞卻是實打實的禍害人間，她的所作所為，估計一噸的立白洗衣液都洗不白。

白素貞來給大家撒狗糧啦

三、白素貞的暗黑過去

作為中國古代四大民間傳說之一，白蛇傳跟西遊記一樣，一開始都只是個粗糙的故事，後來經過時代的演變，被不斷的改造，漸漸的故事變得豐滿、立體起來，並最終成為中國人心中永恆的經典，以及中華文明的文化象徵。

早在初唐，就已經有了《白蛇傳》的故事。在《唐人志怪小說》當中，妖怪白蛇幻化成美女，專門魅惑好色之人，待好色之人上鉤後，就將其吃掉。

最後，某位得道高僧聞訊而來，展開掃黑除惡專項行動，將作惡多端的蛇精消滅。

在這個初版的故事中，無論是白蛇還是高僧，人物的臉譜化都很明顯，情節簡單，可讀性很差。這種故事無非就是打著蛇精吃人的幌子，用來道德說教而已。

它想傳達的意思就是，「色字頭上一把刀」，廣大群眾千萬不要貪圖美色，看到個美女主播就忙不迭的打賞。

到了宋代，白蛇傳的故事進一步發展。以話本《西湖三塔記》最為有名，雖然故事情節變得豐富了，但是內核依然沒有變，還是講蛇蠍美人怎樣害人。

話本中，男主人公宣贊，即許仙的原型，第一次在西湖見到白娘子時，白娘子請他喝酒，「當時一杯兩盞，酒至三杯，奚宣贊目視婦人，生得如花似玉，心神蕩漾，卻問婦人姓氏。

只見一人向前道：「娘娘，令日新人到此，可換舊人？」婦人道：「也是，快安排來與宣贊作按酒。」只見兩個力士捉一個後生，去了巾帶，解開頭髮，縛在將軍柱上，面前一個銀盆，一把尖刀。霎時間把刀破開肚皮，取出心肝，呈上娘娘。驚得宣贊魂不附體。娘娘斟熱酒，把心肝請宣贊吃。」

僅此一段，就能讓你心中的女神形象轟然倒塌，讓你不禁思考，這一切究竟是人性的扭曲，還是道德的淪喪？

到了明代，作家馮夢龍將白蛇的故事收錄在其《警世通言》第二十八章的《白娘子永鎮雷峰塔》，並予以改編。

《白娘子永鎮雷峰塔》情節跌宕起伏、引人入勝，主要人物形象比較鮮明，可以說是為《新白娘子傳奇》奠定了主線劇情和故事結構了。

尤其值得一提的是，這裡面已經出現了小青，只不過這時的小青並非是青蛇，而是一條西湖裡的大青魚精所變。

雖然故事更加精彩，但是內核卻一以貫之，依然是道德說教。

整篇故事結束時，馮夢龍還感覺說教的不夠徹底，於是在故事結尾再次奉勸世人：奉功世人體愛色，愛色之人被色迷。心正自然邪不擾，身端忽有惡來欺？但看許宣因愛色，帶累官司惹是非。不是老憎來救護，白蛇吞了不留些。

清朝時期，誕生於乾隆年間的方成培的《雷峰塔》傳奇一直被認為是白蛇戲曲的集大成之作。新中國成立後，田漢編寫的《白蛇傳》，在我國戲曲舞台上具有獨特的地位。

從戲曲發展的角度來看，《雷峰塔》和《白蛇傳》兩個劇本雖然時間上相差了200多年，跨度比較大，但二者有著緊密的聯繫。

電視劇《新白娘子傳奇》播出之前，兩岸三地已經有過五個版本的白娘子的影視作品。1993年，由趙雅芝、陳美琪、葉童主演的五十集電視連續劇《新白娘子傳奇》面世，轟動陸港台三地，成為無可超越的經典。

至此，那個曾經的蛇蠍美人，在趙雅芝的完美演繹下，徹底從一個和諧社會的不安定因素，變成了一個家喻戶曉的至情至性的大家閨秀。

白蛇傳故事的千年流變，故事內核發生了巨大的轉變，從遠離美色的道德勸誡，到世俗男女的婚戀悲歌，再到情感與理智與禮法抗爭的悲劇，不同時代的人們對這個故事所懷有的審美心理與時代精神隱含其中。

眾說紛紜，唯獨有一樣解釋我是堅決反對的，那就是，「白蛇傳是一個有個濃厚神話色彩的反封建的愛情悲劇。」

四、創新不應該放飛自我

新版《新白娘子傳奇》想創新，值得鼓勵，因為創新是一個民族進步的不竭動力。

白素貞傻白甜，連買東西要付銀子都不知道，這可以理解，《道士下山》男主角也是這樣的設定；

許仙能文能武，才藝雙絕，這可以理解，誰說許仙就不能成為一個優秀的人呢；

白素貞有暗戀她的松鼠精景松，許仙有明戀他的鄰居大小姐如意，這可以理解，舊版中青城山還有個喜歡白素貞的蛤蟆精呢；

法海不再是老爺爺，而是小鮮肉，這也可以理解，之前好幾版的白蛇影視劇中法海的角色都是年輕人·····

什麼特效渣、演技爛、劇情俗套、十級濾鏡等等等等，這些都不是這部劇最致命的缺點，筆者認為，最致命的缺點，就是它幾乎脫離了白蛇傳的框架結構。

趙雅芝版《新白娘子傳奇》之所以成為經典，最主要的原因，就是它遵循了白蛇傳的原有框架結構，然後「戴著腳鐐跳舞」。

即使是後來製作方為了增加集數，強行加入了胡媚娘這個角色，也依然無損其整體質量。

因為胡媚娘這個角色的故事也是改編自《白蛇後傳》而來，相關情節並非編劇一拍腦門想出來的。

而且，胡媚娘這個強行加入的角色，俘獲了眾多觀眾的心，至今你在百度貼吧的「胡媚娘吧"依然能看到很多死忠粉。

可是新版《新白娘子傳奇》在整體的框架結構上徹底的放飛自我，一上來就砍掉了白素貞報恩的這個故事源起，變成了白素貞偶遇許仙，然後兩人擦出愛情火花的爛俗套路。

隨後，根據劇情簡介，我們得知，「法海因開天眼，預見到水漫金山的一幕，擔心二妖是偽善，一切不過是為了蠱惑人心。懷疑之下，他道心動搖，產生心魔。如意看到許白生死相隨的深情，心灰意冷之下被心魔蠱惑，製造兇案嫁禍白蛇。為了保護妻子，許仙求助法海，以純善之身困住心魔，並藉助金山寺眾僧之力，與心魔同歸於盡。」

你看，這跟白蛇傳的原有框架結構、故事走向已經完全不一樣。

白蛇傳流傳千年，是因為它的故事足夠優秀，深入人心，經得住時間的檢驗，所以，改編成電視劇，「戴著腳鐐跳舞」是最明智的選擇。

有創新的想法是好的，但是編劇也應該有自知之明，你的創新是否有水平。

如果創新的結果，就是把一部與眾不同的傳奇變成一部泯然眾人的仙俠愛情偶像劇，那麼，這樣的創新，是否有必要？

既然故事完全不一樣，那你們又何必花錢買趙雅芝版《新白娘子傳奇》的版權呢？嫌錢多的花不完，可以捐給有需要的人嘛。

最後奉勸新版《新白娘子傳奇》的導演和編劇，戲說不是胡說，改編不是亂編，你這樣是要向全國人民謝罪的！

參考文獻：

1、崔雲偉《略論白蛇傳故事的主題流變》，《東方論壇：青島大學學報 》2015年5月9日

2、江之源《白蛇傳故事流變過程中的母題梳理及其文學意義和文化內涵》，《文教資料》，2016年05月09日

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