菩提心修法的傳承

菩提心修法的傳承有三個：一個是從龍樹菩薩傳來，一個是從無著菩薩傳來，再一個是從寂天菩薩傳來。

龍樹菩薩所傳的菩提心修法出自《中觀寶鬘論》等。無著菩薩所傳的菩提心修法在《瑜伽師地論》當中，「菩薩地」里說得非常清楚。寂天菩薩所傳的菩提心的修法在《入菩薩行論》中，其中第三品里講得非常清楚；而且在這個傳承里有獨特的修心方法，即自他相換的菩提心修法。

這三個傳承，金洲菩薩都有。金洲大師住在金洲，即現在印度尼西亞的蘇門答臘。阿底峽尊者為學菩提心的修法，去拜謁金洲菩薩。他率領五百多位比丘從印度中部的比哈爾乘船出發，據說在海上漂泊了近十三個月才到達，非常艱苦。一是因為航程遙遠；二是因為當時的船速非常慢。

阿底峽尊者為什麼一定要去蘇門答臘呢？因為當時的印度雖然大乘佛法較為興盛，但是修菩提心的殊勝教授基本上消失了。消失的原因在歷史上沒有明確的記載，但是很顯然一個重要的原因就是此前佛教遭受到沉重的打擊。大概在一千多年前，即公元九、十世紀的時候，穆斯林入侵併佔領印度，印度的所有宗教慘遭穆斯林的打擊。尤其佛教受的傷害最為嚴重，因為佛教的出家人衣服太顯眼了，頭又是光的，所以很容易被認出來殺掉。當時有很多人逃亡到其他國家去了。由於佛教先後多次慘遭打擊，元氣大傷，到阿底峽尊者時，仍沒有完全恢復。

阿底峽尊者的父親是一個國王，他的王國地處現在的孟加拉國。尊者從小就開始學習佛法，在他二十九歲出家時，已經非常通達佛法了。阿底峽尊者出家之後來到印度學習佛法，學得非常好。後來他一心一意地想修菩提心。到處尋找之後，得知金洲那個地方有一位金洲菩薩是修菩提心的，大乘佛法修得非常好；於是他就去了金洲，拜金洲菩薩為師，修習菩提心。阿底峽尊者去金洲的時候已經四十多歲了，在那裡修行了十二年之後，回到印度，成為印度當時非常有名的大德之一。

節選▏夏壩仁波切《修心日光論講記》

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