歷代畫論（連載6）唐前：《續畫品》（南朝陳）姚最 撰

沈周 山水

◆提要

《續畫品》一卷，舊本題陳吳興、姚最撰。今考書中稱梁元帝為湘東殿下，則作是書時猶在江陵即位之前。蓋梁人而入陳者，猶《玉台新詠》作於梁簡文在東宮時，而今本皆題陳徐陵耳。其書繼謝赫《古畫品錄》而作，而以赫所品高下多失其實，故但敘時代，不分品目。所錄始於梁元帝，終於解蒨，凡二十人，各為論斷。中嵇寶鈞、聶松合一論，釋僧珍、僧覺合一論，釋迦佛陀吉底、俱麾羅菩提合一論，凡為論十六則。名下間有附註，如湘東殿下條注曰，梁元帝初封湘東王，嘗畫《芙蓉圖》、《醮鼎圖》。毛棱條下注曰，惠秀侄，似尚是最之本文。至張僧繇條下注曰，五代梁時吳興人。則決不出最手，蓋皆後人所益也。凡所論斷，多不過五六行，少或止於三四句，而出以儷詞，氣體雅俊，確為唐以前語，非後人所能依託也。

沈周 雨夜幽寂圖軸 大都會藝術館藏

◆續畫品

夫丹青妙極，未易言盡。雖質沿古意，而文變今情。立萬象於胸懷，傳千祀於毫翰。故九樓之上，備表仙靈，四門之墉，廣圖賢聖。雲閣興拜伏之感，掖庭致聘遠之別。凡斯緬邈，厥跡難詳。今之存者，或其人冥滅，自非淵識博見，熟究精粗，擯落蹄筌，方窮致理。但事有否泰，人經盛衰，或弱齡而價重，或壯齒而聲遒。故前後相形，優劣舛錯。至如長康之美，擅高往策，矯然獨步，終始無雙。有若神明，非庸識之所能效；如負日月，豈末學之所能窺。荀、衛、曹、張，方之蔑矣，分庭抗禮，未見其人。謝、陸聲過於實，良可於邑，列於下品，尤所未安。斯乃情有抑揚，畫無善惡。始信曲高和寡，非直名謳；泣血謬題，寧止良璞。將恐疇訪理絕，永成淪喪，聊舉一隅，庶同三益。夫調墨染翰，志存精謹，課茲有限，應彼無方。燧變墨回，治點不息，眼眩素縟，意猶未盡。輕重微異則奸鄙革形，絲髮不從則歡慘殊觀。加以頃來容服，一月三改，首尾未周，俄成古拙，欲臻其妙，不亦難乎。豈可曾未涉川，遽雲越海，俄睹魚鱉，謂察蛟龍。凡厥等曹，未足與言畫矣。陳思王云：傳出文士，圖生巧夫。性尚分流，事難兼善。躡方趾之跡易，不知圓行之步難；遇象谷之風翔，莫測呂梁之水蹈。雖欲游刃，理解終迷；空慕落塵，未全識曲。若永尋河書則圖在書前，取譬連山則言由象者，今莫不貴斯鳥跡，而賤彼龍文，消長相傾，有自來矣。故傜齒乞其指，巧不可為。杖策坐忘，既慚經國；據梧喪偶，寧足命家。若惡居下流，自可焚筆；若冥心用舍，幸從所好。戲陳鄙見，非謂毀譽。十室難誣，佇聞多識。今之所載，並謝赫之所遺，猶若文章，止於兩卷，其中道有可采，使成一家之集。且古今書評，高下必銓，解畫無多，是故備取。人數既少，不復區別，其優劣可以意求也。

沈周 臨戴進謝安東山圖 美私人藏

○湘東殿下（梁元帝初封湘東王。畫芙容湖醮鼎圖。）

右天挺命世，幼稟生知，學窮性表，心師造化，非復景行所能希涉。畫有六法，真仙為難。王於像人，特盡神妙。心敏手運，不加點治。斯乃聽訟部領之隙，文談眾藝之餘，時復遇物援毫，造次驚絕。足使荀、衛閣筆，袁、陸韜翰。圖制雖寡，聲聞於外，非復討論木訥可得而稱焉。

○劉璞

右胤祖之子，少習門風，至老筆法不渝前制。體韻精研，亞於其父。信代有其人，茲名不墮矣。

○沉標

右雖無偏擅，觸類皆涉，性尚鉛華，甚能留意。雖未臻全美，殊有可觀。

王淵蓮鶺鴒圖 東京國立博物館藏

○謝赫

右寫貌人物，不俟對看，所須一覽，便工操筆。點刷研精，意在切似，目想毫髮，皆無遺失。麗服靚妝，隨時變改，直眉曲鬢，與世事新。別體細微，多自赫始。遂使委巷逐末，皆類效顰。至於氣連精靈，未窮生動之致；筆路纖弱，不副壯雅之懷。然中興以後，像人莫及。

○毛惠秀

右其於繪事，頗為詳悉，太自矜持，翻成羸鈍。遒勁不及惠遠，委曲有過於棱。

○蕭賁

右雅性精密，後來難尚。含毫命素，動必依真。嘗畫團扇，上為山川，咫尺之內而瞻萬里之遙，方寸之中乃辯千尋之峻。學不為人，自娛而已，雖有好事，罕見其跡。

○沉粲

右筆跡調媚，專工綺羅，屏障所圖，頗有情趣。

元 王淵（傳）桃竹鴛鴦圖軸波士頓美術館藏

○張僧繇（五代梁時吳興人）

右善圖塔廟，超越群工。朝衣野服，今古不失，奇形異貌，殊方夷夏，實參其妙。俾晝作夜，未嘗厭怠，惟公及私，手不揮筆。但數紀之內，無須臾之閑。然聖賢曬矚，小乏神氣，豈可求備於一人，雖雲晚出，殆亞前品。

○陸肅

右綏之弟。早藉趨庭之教，未盡敦閱之勤。雖復所得不多，猶有名家之法。方效輪扁，甘苦難投。

○毛棱（惠秀侄）

右惠遠之子。便捷有餘，真巧不足。善於布置，略不煩草。若比方諸父，則床下安床。

○嵇寶鈞、聶松

右二人無的師範而意兼真俗，賦彩鮮麗，觀者悅情。若辯其優劣，則僧繇之亞。

○焦實願

右雖早游張、謝，而靳固不傳。旁求造請，事均盜道之法，殫極斫輪，遂至兼采之勤。衣文樹色，時表新異，點黛施朱，重輕不失。雖未窮秋駕，而見賞春坊，輸奏薄伎，謬得其地。今衣冠緒裔，未聞好學，丹青道堙，良足為慨。

元 王淵 桃竹錦雞圖 紙本墨筆 102.3×55.4厘米 故宮博物院藏

○袁質

右瑽之子。風神俊爽，不墜家聲。始逾志學之年，便嬰甗癇之病。曾見草莊周木雁、卞和抱璞兩圖，筆勢遒正，繼父之美。若方之體物，則伯仁龍馬之頌；比之書翰，則長胤狸骨之方。雖復語跡異途，而妙理同歸一致。苗而不實，有足悲者，無名之貴，諒在斯人。

○釋僧珍、釋僧覺

右珍，蘧道愍之甥；覺，姚曇度之子。並弱年漸漬，親承訓勖。珍乃易於酷似，覺豈難負析薪。染服之中，有斯二道，若品其工拙，蓋嵇、聶之流。

○釋迦佛、陀吉底俱、摩羅菩提

右此數手，並外國比丘。既華戎殊體，無以定其差品。光宅威公，雅耽好此法，下筆之妙，頗為京洛所知聞。

○解蒨

右全法章蘧，筆力不逮，通變巧捷，寺壁最長。

◆附錄：

續畫品一卷（浙江巡撫採進本）

舊本題陳吳興姚最撰今考書中稱梁元帝爲湘東殿下則作是書時猶在江陵卽位之前葢梁人而入陳者猶玉台新詠作於梁簡文在東宮時而今本皆題陳徐陵耳其書繼謝赫古畫品錄而作以赫所品高下多失其實故但敘時代不分品目所錄始於梁元帝終於解蒨凡二十人各爲論斷中嵇實鈞聶松合一論釋僧珍僧覺合一論釋迦佛陀吉底俱麾羅菩提合一論凡爲論十六則名下間有附註如湘東殿下條注曰梁元帝初封湘東王嘗畫芙蓉圖醮鼎圖毛棱條下注曰惠秀姪尚似是最之本文至張僧繇條下注曰五代梁時吳興人則決不出最手葢皆後人所益也凡所論斷多不過五六行少或止於三四句而出以儷詞氣體雅儁確爲唐以前語非後人所能依託也（四庫全書總目·子部·藝術類）

沈周 秋林靜釣圖軸 大都會藝術館藏

◆欽定四庫全書

子部八

續畫品

藝術類一

書畫之屬

提要

臣等謹案續畫品一卷舊本題陳吳興姚最撰今考書中稱梁元帝為湘東殿下則作是書時猶在江陵即位之前蓋梁人而入陳者猶玉台新詠作於梁簡文在東宮時而今本皆題陳徐陵耳其書繼謝赫古畫品而作而以赫所品髙下多失其實故但敘時代不分品目所録始於梁元帝終於解蒨凡二十人各為論斷中嵇寶鈞聶松合一論釋僧珍僧覺合一論釋迦佛陀吉底俱摩羅菩提合一論凡為論十六則名下間有附註如湘東殿下條注曰梁元帝初封湘東王嘗畫芙蓉圗醮鼎圗毛棱條下注曰恵秀姪尚似是最之本文至張僧繇條下注曰五代梁時吳興人則決不出最手蓋皆後人所益也凡所論斷多不過五六行少或止於三四句而出以儷詞氣體雅雋確為唐以前語非後人所能依託也

乾隆四十六年十月恭校上

總纂官 臣紀昀 臣陸錫熊 臣孫士毅

總校官 臣陸費墀

王淵鵒梅雀圖 拍品

●欽定四庫全書

續畫品並序

（陳）姚最 撰

夫丹青妙極未易言盡雖質沿古意而文變今情立萬象於胸懐傳千祀於毫翰故九樓之上備表仙靈四門之墉廣圖賢聖雲閣興拜伏之感掖庭致聘遠之別凡斯緬邈厥跡難詳今之存者或其人冥滅自非淵識博見熟究精麄擯落蹄筌方窮致理但事有否泰人經盛衰或弱齡而價重或壯齒而聲遒故前後相形優劣舛錯至如長康之美擅髙徃策矯然獨步終始無雙有若神明非庸識之所能傚如負日月豈末學之所能窺荀衛曹張方之蔑矣分庭抗禮未見其人謝陸聲過於實良可於邑列於下品尤所未安斯乃情有抑揚畫無善惡始信曲髙和寡非直名謳泣血謬題寧止良璞將恐疇訪理絶永成淪喪聊舉一隅庶同三益夫調墨染翰志存精謹課茲有限應彼無方燧變墨回治點不息眼眩素縟意猶未盡輕重微異則妍鄙革形絲髮不從則歡慘殊觀加以頃來容服一月三改首尾未周俄成古拙欲臻其妙不亦難乎豈可曽未涉川遽雲越海俄覩魚鼈謂察蛟龍凡厥等曹未足與言畫矣陳思王雲傳出文士圖生巧夫性尚分流事難兼善躡方趾之跡易不知圓行之步難遇象谷之風翔莫測呂梁之水蹈雖欲游刃理觧終迷空慕落塵未全識曲若永尋河書則圖在書前取譬連山則言由象著今莫不貴斯鳥跡而賤彼龍文消長相傾有自來矣故倕斷其指巧不可為杖策坐忘既慚經國據梧喪偶寧足命家若惡居下流自可焚筆若冥心用舍幸從所好戲陳鄙見非謂毀譽十室難誣佇聞多識今之所載竝謝赫所遺猶若文章止於兩卷其中道有可采使成一家之集且古今書評髙下必銓解畫無多是故備取人數既少不復區別其優劣可以意求也

元 王淵 花竹錦雞圖 絹本設色 175.7×110.1cm 故宮博物院藏

○湘東殿下（梁元帝初封湘東王嘗畫芙蓉湖醮鼎圖）

右天挺命世幼稟生知學窮性表心師造化非復景行所能希涉畫有六法真仙為難王於象人特盡神妙心敏手運不加點治斯乃聽訟部領之隙文談衆藝之餘時復遇物援毫造次驚絶足使荀衛閣筆袁陸韜翰圖製雖寡聲聞於外非復討論木訥可得而稱焉

○劉璞

右胤祖之子少習門風至老筆法不渝前制體韻精研亞於其父信代有其人茲名不墮矣

○沉標

右雖無偏擅觸類皆涉性尚鉛華甚能留意雖未臻全美殊有可觀

○謝赫

右寫貌人物不俟對看所須一覽便工操筆點刷研精意在切似目想毫髮皆無遺失麗服靚粧隨時變改直睂曲髩與世事新別體細微多自赫始遂使委巷逐末皆類效顰至於氣運精靈未窮生動之致筆路纎弱不副壯雅之懐然中興以後象人莫及

○毛惠秀

右其於繪事頗為詳悉太自矜持翻成羸鈍遒勁不及惠遠委曲有過於稜

○蕭賁

右雅性精宻後來難尚含毫命素動必依真嘗畫團扇上為山川咫尺之內而瞻萬里之遙方寸之中乃辯千尋之峻學不為人自娛而已雖有好事罕見其跡

○沉粲

右筆跡調媚專工綺羅屏障所圖頗有情趣

○張僧繇（五代梁時吳興人）

右善圖塔廟超越羣工朝衣野服今古不失竒形異貌殊方夷夏實參其妙俾晝作夜未嘗厭怠惟公及私手不揮筆但數紀之內無須臾之閒然聖賢曬矚小乏神氣豈可求備於一人雖雲晩出殆亞前品

○陸肅（一本作宏肅）

右綏之弟早藉趨庭之教未盡敦閲之勤雖復所得不多猶有名家之法方效輪扁甘苦難投

○毛稜（惠秀姪）

右惠遠之子便捷有餘真巧不足善於布置畧不煩草若比方諸父則牀上安牀

○嵇寶鈞　聶松

右二人無的師範而意兼真俗賦彩鮮麗觀者悅情若辯其優劣則僧繇之亞

○焦寶願

右雖早游張謝而靳固不傳旁求造請事均盜道之法殫極斲輪遂至兼採之勤衣文樹色時表新異點黛施朱重輕不失雖未窮秋駕而見賞春坊輸奏薄伎謬得其地今衣冠緒裔未聞好學丹青道堙良足為慨

○袁質

右蒨之子風神俊爽不墜家聲始逾志學之年便嬰痟癎之病曾見草莊周木鴈卞和抱璞兩圖筆勢遒正繼父之美若方之體物則伯仁龍馬之頌比之書翰則長康狸骨之力雖復語跡異途而妙理同歸一致苖而不實有足悲者無名之貴諒在斯人

○釋僧珎　釋僧覺

右珎蘧道愍之甥覺姚曇度之子竝弱年漸漬親承訓朂珎乃易於酷似覺豈難負析薪染服之中有斯二道若品其工拙蓋嵇聶之流

○釋迦佛陀　吉底俱　摩羅菩提

右此數手竝外國比丘既華戎殊體無以定其差品光宅威公雅躭好此法下筆之妙頗為京洛所知聞

○解蒨

右全法章蘧筆力不逮通變巧捷寺壁最長

續畫品

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