歐洲人想用傳教政府東方，被迫改為通商和軍隊
隨著地理髮現、武力征服，國際貿易勢不可擋，基督教也成為全球最強勢宗教，因為明朝海禁，西方列強就想到了「傳教」。
1540年西班牙人沙勿略前往東方傳教，在日本發展教民出現了一個問題，當地人問：「你們的宗教很好，但為什麼我們的老師—中國人不知道？」日本人的這個意見，一直堅持到明治維新。沙勿略不得已只好到澳門，設法潛入大明。
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1583年義大利人利瑪竇（中文名）從澳門進入廣東，他學習漢語、穿明朝士大夫衣服，很快融入了士大夫的圈子，士大夫們對利瑪竇帶的科學產品非常感興趣。利瑪竇將大臣徐光啟發展為基督教徒，併合作翻譯了《幾何原本》，繪製了世界地圖。18年後，萬曆皇帝下詔允許利瑪竇居住北京，去世後「賜葬」北京。
對於在中國傳教，利瑪竇定下兩個原則：一是不要與正統的儒家思想衝突，二是通過科學和文藝方式傳教。他的這個方式，成功實現了基督教的「中國化」，連皇宮都有信徒，崇禎皇帝自殺前還給羅馬教皇寫信求助。
1623年，德國傳教士湯若望來到北京，幫助軍隊製造火炮，還把自己設計的曆法（就是現在的農曆）先給多爾袞，被任命為大清欽天監監正。湯若望治好了孝庄太后侄女的病，孝庄對他很感激，認他為「義父」。在確立皇位接班人時，孝庄徵求「義父」湯若望的意見，湯若望認為必須選一個出過天花的皇子，康熙就成了接班人！鰲拜對湯若望進行政治迫害，被孝庄出面救下。
湯若望去世後，比利時人南懷仁繼續擔任欽天監監正。後來他與利瑪竇、湯若望都安葬在了一起。
一直以來，傳教士與清朝政府的關係非常融洽，但是羅馬教廷卻不同意，他們認為中國人祭祖、尊孔，動搖基督教最根本的教義「上帝是唯一的神」，是不能妥協的。於是1645年羅馬教廷批准：禁止大清的基督徒祭祖和祀孔！到了1704年，又勒令各教堂摘去康熙御筆的「敬天」匾額！康熙立即對傳教士頒布上諭：凡不遵守「利瑪竇原則」的傳教士一律驅逐出境！
到了雍正皇帝，他繼續用傳教士擔任學者和文藝家，但是對待傳教工作，與他父親康熙一樣：全面地禁止傳播基督教，教堂改為關帝廟，傳教士送往澳門，嚴禁再潛入內地。乾隆、嘉慶、道光也都執行這一國策。
大清表面上勝利了，但是把「禁教」又推進了一步—閉關鎖國，連學習西方科技的大門也關上了！清朝大興文字獄、重農抑商、打壓知識分子和商人，專制集權達到了頂峰。
傳教士無法進入中華帝國，西方政府就出面了，此後就來了通商使節和軍隊。
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