二郎神說的「聽調不聽宣」是什麼意思？聽調和聽宣的區別是什麼？

楊戩長大後，練就一身本領，斧劈桃山，救出母親，又有彈打鳳凰、力誅八怪、梅山結義的傳奇經歷，加之玉帝對他心有虧欠，便封他為「英烈昭惠顯聖仁佑王」。

然而，二郎神對玉帝並無好感，且心高性傲，不願依附於天庭，更不喜天庭的條條框框，便下界去灌江口居住，平時不與天庭往來。若玉帝正式下旨讓他去辦事，他還是會去。因此就有了二郎神「聽調不聽宣」的說法。

聽調：名義上諸侯要聽皇帝的，但實際上並沒有，可以幫你打仗，幫你訓練兵卒，服役什麼的都行，你讓我打誰我打誰。

聽宣：看皇帝的洗腦過程，不過聽宣這種情況在王朝末年是非常難以實現的，最有名的就是挾天子以令諸侯，各地諸侯基本上沒人鳥漢獻帝的命令，而近代中華民國時期的軍閥混戰也是如此，名義上都是中華民國軍人，實際上總統有沒有都一樣。就是個名義。

楊戩立功後，玉帝立即封賞，而且獎勵不菲——金花百朵，御酒百瓶，還丹百粒，異寶明珠，錦繡等件。

而獻策建議楊戩討賊的觀音、扔了鐲子砸倒猴子的老君，都沒有獲得任何賞賜；李靖、哪吒及十萬天兵忙了好幾次，沒有功勞也有苦勞，但連杯御酒都沒得吃，俸祿也沒加。

可見，玉帝和楊戩彼此之間，其實舅甥情誼重得很，聽調不聽宣只是裝給外人看的。

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