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巴黎聖母院發生大火後的種種現象給我們什麼警示?

蓮心曲

蓮心曲

敬善媛

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作者:高森

魯迅先生的名言再次被驗證,中國人是真的愛看熱鬧,中國人又是真的健忘。

(一)中國永遠不缺看熱鬧的人

從十五日凌晨開始,一則《巴黎聖母院發生大火》的消息正在以數倍光速在互聯網傳播。打開中國的各大網站、論壇,到處充斥著「世界那麼大,我想去看看」、「還來不及看一眼,巴黎聖母院就被一場大火燒得面目全非了,我只能為之哭泣,為自己哭泣」這些無病呻吟的陳詞濫調。讓這一發生在萬里外的意外事件輕輕鬆鬆就佔據了中國互聯網各類新聞報道的前三。

我知道巴黎聖母院還要感謝大文豪雨果的長篇小說《巴黎聖母院》,是心地善良的敲鐘人卡西莫多讓我對巴黎聖母院這一宗教場所產生過一些遐想。

同樣是雨果在《就英法聯軍遠征中國給巴特勒上尉的信》里說:「有一天,兩個來自歐洲的強盜闖進了圓明園。一個強盜洗劫財物,另一個強盜在放火……將受到歷史制裁的這兩個強盜,一個叫法蘭西,另一個叫英吉利。」讓全世界知道了1860年的那一場人為造成的大火,將世界藝術瑰寶——圓明園給燒了,把人類文明的巔峰之作給燒了,把中國人的大國夢給燒了!

講到火燒圓明園,就繞不開一個人——慈禧。

(慈禧太后)

(二)崇洋媚外滿臉奴相的慈禧

今天的中國人提到慈禧,絕大多數都是從心裡升起惡感的。這個惡感從何而來應該是多方面的,但是其中有兩句代表性的名言是絕大多數人贊同的,一句是「寧與友邦,不與家奴」,另一句是「量中華之物力,結與國之歡心」,一副崇洋媚外賣國賊的嘴臉讓人不忍直視。

「寧與友邦,不與家奴」這句話,我們通常以為是慈禧說的,其實不然。 這句話最早出自梁啟超《戊戌政變記》,裡面記載,守舊大臣剛毅說過「我家之產業,寧可以贈之於朋友,而必不畀諸家奴。」,到後來反清民族主義興起,革命黨人出於政治需要將這句話改成了「寧贈友邦,不予家奴」,並傳言是慈禧說的。

但是另一句「量中華之物力,結與國之歡心」確確實實是慈禧說的。1900年夏,八國聯軍侵華,慈禧太后挾持光緒帝逃往西安。次年2月14日,清廷在上諭中說:「各國和議十二條大綱,業已照允。仍電飭該全權大臣將詳細節目悉心酌核。量中華之物力,結與國之歡心。」

(八國聯軍)

許多人讀到此處,都痛斥清政府出賣國家與民族的利益。不管什麼原因,清政府提出「量中華之物力,結與國之歡心」這一口號,都是喪權辱國的。即使到今天,仍然有許多人難以相信一個政權會竟提出這樣無恥的口號。

王開璽曾說自己「無論如何也不大相信清政府會無恥到將這一思想,毫無遮掩寫入堂堂的上諭之中。如此一來,清廷在國民心目之中,還有什麼權威?

清政府面臨的不是其傀儡政權是否可以存在的問題,而是其完全喪失了存在的意義」,但是,當他在中國第一歷史檔案館赫然看到清廷上諭中「量中華之物力,結與國之歡心」十二個字時,「頓感無比失望、無奈。」今人尚且如此,何況當時。

(八國聯軍中的中國籍士兵)

所以當這一口號提出,清廷在道義上破產,激起了民眾對其嚴重的惡感。一時間輿論大嘩,革命先驅陳天華怒斥清政府為「洋人的朝廷」,清王朝進入天怒人怨的境地。

縱觀慈禧的執政,分兩個時期,前期還是比較英明的,楊乃武和小白菜的案子就是她給平反的,任用左宗棠、曾國藩、李鴻章等賢臣,平定白蓮教、太平天國、義和團,收復新疆,開展洋務運動,發展國家經濟,港口對外貿易。

這些功在社稷的好事也是她主政實施的。至於後期則是眾說紛紜,反正沒有做什麼利國利民的事情,大概每個人心裡都有一桿秤吧。

(八國聯軍中的指揮官)

(三)勿忘國恥,實事求是

舊事重提不是為了銘記仇恨,更多的是不忘國恥。中國永遠不缺看熱鬧的人,中國缺少的是真正做事的人。

中國傳統文化,特彆強調做人。

以德為本、高尚做人,是做人的根本指導思想,也是做人的行為準則。 以德為本的德,就是道德。道德講的是兩個方面:道,即天道。是天地萬物的本源,是天體運行的軌道,講的是自然科學:德,講的是功利,也叫功德,講做人要一心歸一,品德至上,人類社會有他自己的發展規律,這個規律存在於個人心中,水能載舟亦能覆舟,這是講德的根本,也是講社會的發展規律。

(大火後的巴黎聖母院)

歷史的事實證明,德,是衡量人的重要標準,一個人心中德的分量高,人品就好,我們就說他德高望重。相反,如果一個人心中德的分量低,人品就差,這是定理。人們說:天資好不如學問好,學問好不如處世好,處世好,不如做人好。世上有許多人,並不是天資不如人,學問不如人,處世不如人,然而幾年後就是不如人,究其原因,還是德字的含量低做人有缺陷。俗話說:人之厚不可厚顏,人之缺不可缺德。

我們與世界先進國家有差距不可怕,可怕的是自己不敢承認,不願意努力,醉生夢死,活在自己編織的謊言里。

魯迅先生畢生都想喚醒中國人,有人說喚醒了,也有人說沒喚醒。說喚醒了是因為五四時期的新青年們為了改造魯迅筆下那箇舊中國,引入了共產主義、打倒了軍閥、廢除了不平等條約,建立了新中國。說沒喚醒是因為等級觀念、小市民習氣、精神勝利法在今天依然大行其道。是的,你永遠叫不醒一個裝睡的人。

(圓明園遺迹)

【作者簡介】高森,1982年4月出生,男,漢族,江蘇省揚州市人,辦公室文員,2005年畢業於東南大學法學專業。

世界那麼大,有多少「巴黎聖母院」我們還來不及看一眼

《巴黎聖母院》能被燒掉嗎?

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