道德經奧秘：聖人不仁，以百姓為芻狗，誰能看懂？
作者：坐照入神
道德經不適合小孩看，一個是文言文的解讀障礙，一個是語義的簡潔深刻經常被誤讀。如果有一天，你的孩子問你：聖人不仁，以百姓為芻狗，這句話是啥意思？你不能慫，硬著頭皮也要解讀，重要的是跟上老子的節拍，他的節奏是這樣的：無為、守靜、至道，無為、守靜、至道……
老子不是一位我們玄幻小說里的仙人，他有智慧，也很接地氣，不談鬼神之事，專講宇宙的奧秘。在《道德經》中，老子不但認為聖人不仁，而且天地不仁，以萬物為芻狗。春秋以前，祭祀時也經過了演變，開始時用真的豬牛羊等當祭品。人類覺得自己喜歡的，送給老天爺就沒錯。後來，大家也醒悟了，老天爺好象沒動祭品，祭肉就拿回各家吃掉了。老天爺收沒收到，古人不想常任探討，反正祭祀時要誠心誠意，就妥了。
當然，吃祭肉的人都感覺不錯。當年被漢高祖劉邦讚賞的陳平就是分祭肉的，每次村鎮里祭祀結束，大家一至公推陳平來分肉，然後高高興興拎肉回家改善伙食去了。分祭肉的結果，讓大家發現了一個能人，待人公平的陳平。
孔子周遊列國時也重視祭祀，當他隨國君參加祭祀結束後，等著國君分肉。結果沒分到，孔子就知道，這個國家不能再呆了，對人才不公平不重視，不值得。你看，祭祀活動，老天滿意與否無從判斷真偽，反而是祭祀中參與的人有了各樣的結局。後來，在很多祭祀過程中，就用草扎一隻草狗代替祭品。祭祀時，畢恭畢敬地擺上。等到祭祀儀式一結束，草狗沒人理了，肯定沒人拿回去吃了，草狗就被扔到一邊。
芻狗，也就是用草扎的狗，一生的命運就是從草變成一隻偽裝的狗，然後被當祭品供奉，最後失去價值，遺棄於地。
你是不是在當初剛讀這句時，心裡冰涼的，覺得聖人冷冰冰的，很陰險，已經修鍊到沒人味了。經過我的解讀，盼望能幫助你認識《道德經》深意。簡單地說，「聖人不仁，以百姓為芻狗」這句話就是：聖人無所謂平常世俗的仁慈，聖人沒有偏執的愛，而是用無為的智慧，讓百姓自由呼吸，自由成長，去探索天地的大道。讓任何人去經歷自己人生的喜怒哀樂而不過多干擾。
現在，你可以很自然的告訴孩子，聖人不是冷酷無情，而是有大愛之人，聖人明白每個人的一生是獨特的一生，不會去強行改變每個人的人生選擇自由。因為自由成長創造，這樣人類社會才生勃勃，生活在快樂的人當中才會真正快樂。
讀道德經，一生平安……
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