要想治好三陰三陽病，首先要知道它們是怎麼傳導和變化的

《傷寒論》是中醫的著名經典，它所提出的辨證方式對於傳統醫學的診治來說十分重要，但是如果只是去了解「六經」中三陽、三陰的病位和癥狀是遠遠不夠的。就像「見肝之病，知肝傳脾，當先實脾」，因為肝屬木，脾屬土，木可能克土，肝病可能導致脾病，只有知道疾病傳變的規律才能更好地去預防和治療，五行是這樣，六經的傳變亦是這樣。

根據人體臟腑陰陽的變化，分為三陽、三陰，而這六經的疾病並非完全各不相干的，彼此之間可能會有傳變，邪氣可能從一條經脈進入到另一條經脈，後世的醫家依據邪氣傳經的臨床經驗，總結出了這些傳經方式：

1.循經傳

也就是邪氣依次按照經脈陽氣漸弱地順序，由表及裡的傳變，從太陽到陽明到少陽，在到太陰到少陰到厥陰，邪氣越往裡，病位就越深，所表現出來的癥狀也會越重。

2.越經傳

邪氣越經的意即它不按照順序，而是越過一條經或者多經相傳，比如說太陽病的外感，可能直接發展成為少陽病。

3.表裡傳

陰陽臟腑互為表裡，人體臟腑的經脈也是如此，太陽膀胱經與少陰腎經；陽明胃經與太陰脾經；少陽膽經與厥陰肝經（另外還有手三陰三陽亦是如此），這些都互為表裡，邪氣很可能會相傳。

六經疾病邪氣的傳變有著自身的規律，並不是隨意相傳的，主要還是受幾個原因影響，比如人體正氣的盛衰；邪氣的輕重；治療是否得當以及體質的強弱和是否有宿疾。

如果人的正氣強盛的話，那麼邪氣就會消退，由里傳表，由陰轉陽；而如果人體正虛邪盛，那麼就會加重、入里。

在中醫臨床上，掌握六經傳變的規律更有助於疾病的治療，而判斷疾病是否要傳經的時候，還是要根據脈證、癥狀來，不能以病程日數多少來推斷。比如「太陽病，頭痛至七日以上自愈者，以行其經盡故也」，自然病程雖然是六七天，但是還是要根據癥狀和脈相來完全確定。

很多人聽到中醫講陰陽，好像是在講玄學，實際上並不是，不知道你看到《傷寒論》里這麼論述陰陽，會不會明白一點呢？

【本文由「金蘭中醫學社」新媒體獨家出品，圖片來源於網路。作者荷西，未經授權，請勿轉載、複製】

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