一個葡萄牙人眼中1634年的中國：安全、文明、人口多

1634年的中國已經進入了明代崇禎七年，是明朝即將滅亡的前夕，南方各省農民起義不斷，北方則是清的前身後金在不斷攻伐。但即使是在這種內憂外患的情況下，在葡萄牙天主教傳教士曾德昭的眼中，中國仍然是一個令人嚮往的存在。

與每一來到中國的歐洲人一樣，曾德昭對中國的地大物博為之驚嘆。而首先得到曾德昭好感的是中國內地的城市很有安全感，所有城鎮日夜都有四班守衛，按鐘聲換班，就好像一直處於戰爭狀態。街道上也有哨兵嚴加防守，任何守衛都不能擅離職守、打瞌睡或者是不應答巡視的長官，否則立即就地杖刑。這種嚴格的制度讓每個城鎮秩序井然，即使是有盜賊也能很快關閉城門讓其無處躲藏。

中國人口眾多給曾德昭留下了深刻的印象，每個中國城鎮的公共場所都很擁擠，有的地方如果你不用點力推擠就根本過不去，這還是在平常，換做是歐洲只有重大的節日街上才會有這麼多人。曾德昭曾經看到過明朝的總戶籍簿，上面記載的是58055180人，而這個人數不包括皇親國戚、官員貴族、婦女、兒童、太監以及文武教師，如果都算上可能要接近2億人。

在衣食住行方面：中國的住宅對比歐洲不夠華麗和堅固，但貴在實用性強，整潔舒適。皇室和貴族的住宅相對比較華貴，獨特的結構形式以及選用的漆料都很考究。

中國農業物產豐富，歐洲有的中國全都有，極少數沒有的在中國還有許多替代品，北方以麵食為主而南方主要食用大米。無論南方還是北方，肉類食品都非常豐富，豬牛羊和禽類的肉已經很普遍，只是曾德昭很奇怪中國人為什麼不愛吃鹿肉。在水果方面曾德昭認為中國不如歐洲，只有少數品種比較好，比如橘子、荔枝、龍眼、楊梅等。中國的酒令人陶醉且不猛烈，這就造就了一大批醉鬼，曾德昭認為中國應該像歐洲一樣對醉鬼予以罰金，但是中國人並不在乎。

中國人的衣服用料種類讓曾德昭感到炫目，羊毛、亞麻、絲綢、棉質品應有盡有，這在歐洲的某一個國家裡是很難見到的，很多絲綢製品都是貴族才有的奢侈品，但在中國很普遍。

出行方面中國將馬車這種出行方式給「淘汰」了，取而代之的是四人、六人或者八人的轎子，曾德昭認為這和中國人太多有關，馬車不方便在城內同行，而歐洲人相對較少，馬車是交通的主要工具。

中國最值得令人艷羨的就是他幾乎無窮無盡的財富，在這裡你可以隨處可見當時世界上最豪華的東西。但是曾德昭認為中國是一個公眾富足但個人貧窮的國家，中國從個人上來看遠沒有當時的歐洲富裕，你很少能看到民間的富翁。依賴於傳統和法律，中國社會達到了一個令人恐怖的平穩程度，所以貨幣價值平穩，物價低廉，從而保證人口眾多的平民能夠依靠勞動活下去。

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