財神本神，神本萬能，虔禱必成
文/楊大翔 錢羅曦
祈福君
財神誕到啦～祈福君不禁心潮澎湃！祈福君開始第五次咆哮啦：「聖人無常心，以百姓心為心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之，德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之，德信。聖人在天下，歙歙焉，為天下渾其心。百姓皆注其耳目，聖人皆孩之。」
蠢白君
額……為什麼財神誕到了要把《道德經》拿出來咆哮？
祈福君
我認為這裡的聖人不只是當政人，包括了神明呀~大大在慶祝中華人民共和國成立65周年招待會的講話上還引用了「聖人無常心，以百姓心為心。」這句話呢！
這段話的意思是：聖人沒有固定不變的意志，而是以百姓的意志為意志。善良的人，我以善良對待他；不善良的人，我也以善良對待他。這樣天下人的品德都善良了。誠信的人，我以誠信對待他；不誠信的人，我也以誠信對待他，這樣天下人的品德都誠信了。聖人立於天下，要收斂謹慎啊。讓天下人的心靈都變得混沌、純樸，百姓都專註於自己的視聽。聖人讓他們都變得像孩童一樣。
蠢白君
額……沒懂這和財神爺你有什麼關係啊……
祈福君
財神爺就是這麼一位以百姓心為心的神明呀~
蠢白君
嗯？怎麼說？
祈福君
福州三坊七巷天后宮【祈福君的咆哮】第五期開講~聽我慢慢給你道來~
說起「趙公明」這尊道教神靈，大家首先想到的都是手托元寶，主管財政與經貿的「財富之神」。與東路財神招寶天尊蕭升、西路財神納珍天尊曹寶、南路財神招財使者陳九公、北路財神利市仙官姚少司合稱五路財神 。
蠢白君
話說為什麼定趙公明為財神呀？
祈福君
其實呢，在道教本相中，是按照五行的特性來分部職權的。
《典籍實錄》：趙公明乃「日之精」。上古時，天上現十日，堯命羿射九日。八日落入青城之內為鬼王，發病害人。唯一日幻化成人，騎黑虎，執銀鞭，隱居蜀中，乃趙公明也。從這裡可以看出，趙公明本身是日之精，純陽之炁，而在墜落後，化為太陰鬼炁，赤火化為黑水，這是趙公明屬性中水之屬的由來。
又有「趙元帥 , 姓趙諱公明 , 鍾南山人也。其服色: 頭戴鐵冠 , 手執鐵鞭者 , 金遘水氣也; 面色黑而鬍鬚者 , 北氣也; 跨虎者, 金象也。」這裡說明的是得道後趙公明金性圓滿，又有北方之水，流動的水和光澤的金正是古代財富的象徵，所以趙帥從神性上顯示出了財富之象。且趙帥本身代表的是大日復燃之勢，西方金銳之氣，北方玄水之動，真正的象徵意味是存在於萬物中興盛蓬勃，雷厲風行的威勢。既可以代表財富的興旺，也可以代表家族、身體乃至命運中的勇猛精進和突破困境，正是一位意象十足的大神，其蘊含的銳意精神遠不至於財富上的運氣，也有著人本身所具有的精氣神的興盛之態。
趙元帥最開始的「本職工作」有點雜，晉代干寶《搜神記》中，趙公明為專取人性命的冥神之一。陶弘景《真誥》中記述，趙公明為致人疾病的瘟神。到了《列仙全傳》中，更由「瘟神」變成了八部鬼帥之一，和其他七鬼帥率領鬼兵，給人間降下許多災禍疾病。直到《道法會元》問世，趙公明方被冊封為金龍如意正一龍虎玄壇真君，專司金銀財寶，迎祥納福。
祈福君
開始掌管天下財富之後，原來作為冥神、瘟神、鬼帥的面目就被大家日漸淡忘了。
蠢白君
恩……瘟神是什麼意思呀？
他當瘟神那些年~
瘟疫，古人或單稱瘟、溫、或疫，是一種急性傳染病。在古代民智未開，醫療條件低劣的情況下，人們對這種可怕疾病，恐懼至極，很容易認為是鬼神作祟，並將瘟疫根源神秘化、人格化，於是便產生了瘟神。
據《正一殟司辟毒神燈儀》其中「西方行瘟趙使者」即趙公明，又有《太上洞淵神咒經》卷 11 則明謂趙公明行瘟疫病: 「又有劉元達、張元伯、趙公明、李公仲、史文業、鍾仕季、少都符 , 各將五傷鬼精二十五萬人 , 行瘟疫病。」講的就是以趙公明以瘟懲戒惡人有著行駛瘟疫的作用，直至南宋，依然突出的是其懲惡職能，身份或為瘟鬼，或為行瘟使者。
蠢白君
那說他是鬼帥有什麼依據呢？
祈福君
這在《歷世真仙體道通鑒》中有著明確的記載！
他當鬼帥的那些年~
《歷世真仙體道通鑒》卷十八記載：「時有八部鬼帥，各領鬼兵動億萬數，周行人問。劉元達領鬼行雜病，張元伯行瘟病，趙公明行下痢……其八部鬼帥，領鬼眾居西蜀青城山巔……」
蠢白君
那他又是如何從鬼帥成了正神的呀？
祈福君
這就要說到我們的祖天師啦！！
《三天玉堂大法》卷二四說：「鬼神之說，蓋始以祖天師收六天鬼王、五部鬼帥，乃吹妖散毒之邪人，非陰魄之鬼也。今祖師以收其五部而歸正，故總攝瘟司也。但五部之鬼自受祖師誓約之後，歸心正道已久，故張元伯以忠信立雷府直符，趙公明以威直充玄壇大將，余皆為酆都丑獄之酋長，皆不復為妖也。」
祈福君
也就是說，原先盤踞在西蜀地區的眾鬼部落，被祖天師收服，紛紛皈依道教，成為天師的部屬。
其聖號全稱為:高上神霄玉府大都督、五方之巡察史、九州社令都大提點、直殿大將軍 , 主領雷霆副元帥、北極侍御使、三界大都督、應元昭烈侯 , 掌士定命設帳使、二十八宿都總管、上清正一玄壇飛虎金輪執法趙元帥。
祈福君
趙帥的職能除了買賣求財外還要勾取人命，驅邪斬妖，除瘟剪瘧甚至還得負責打官司的輸贏。可以說是集市場監管、仲裁、保家衛國、氣象局、衛生健康、民政、公共安全等各項職能於一身喲~
蠢白君
哇嗚~這簡直就是仙界的「常委」啊！祈福君！我已經壓抑不住我內心的求知慾了！！快給我說說！！
祈福君
莫急！讓我們翻開《道藏》慢慢來……
1
掌管公共安全
南宋 ·路時中《無上玄元三天玉堂大法》卷 13《斬瘟斷疫品》雲: 「北酆帝主鬼部之帥、人間將帥、五嶽之神 , 遍行天下 , 承其罪釁 ,放其毒氣 , 以懲惡人。西方白瘟鬼趙公明 , 金之精 , 領萬鬼行注氣之病。」總之 , 自有文獻記載直至南宋 ,趙公明雖為瘟神 , 卻並非專行惡事 , 其職能多為懲惡 , 亦兼揚善。
這自然就公共安全部門的職責啦~
祈福君
前面說了，趙元帥兼具揚善、懲惡二種權能，懲了惡後該如何揚善呢？
正如《道法會元》卷二三二中：「正一玄壇飛虎金輪勑法趙元帥，三月十五日生，鐵色面，圓眼，黑鬍鬚。戴鐵襆頭，黃抹額，披金甲，阜罩袍，綠靴，右手執二十四節鐵鞭，左手執鐵索，有黑虎隨身，主掌龍虎玄壇，實賞罰之一司。……驅雷役電，致雨呼風，除殟剪祟，保病禳災，元帥之功莫大焉。至如公訟冤抑，神能使之解釋。公平買賣，求財利，宜和合，但有至公至正之事，可以對神言者，禱之無不如意。」
祈福君
在這段記載中我們可以看出，趙公明有以下職能！
2
掌管氣象
「驅雷役電 , 喚雨呼風 」白話文就是：颳風啦！打雷啦！下雨要收衣服啦！掌管了氣象事務。
3
掌管衛生健康
從原來「行瘟疫」變成了「除瘟剪瘧，保病禳災」，主管衛生健康事務。
4
掌管仲裁
「訟冤伸抑 , 公能使之解釋」，「但有公平之事 , 可以對神禱 , 無不如意。」可祈求公平、訴訟冤屈，伸告抑鬱，主管仲裁事務。
5
掌管市場監管
「公平買賣求財 , 公能使之宜利和合。」此句與前文提到其財神之職相關。在此突出「公平」二字 ,強調求財須有「公平之心」才可使之如願。主管了市場監管事務。
蠢白君
還有還有！保家衛國和民政還沒說呢！！
祈福君
我知道！這個時候我們要翻開另一本書……
圖為福州三坊七巷天后宮財神像
6
保家衛國的職責
《道法會元》卷二三六中記載：祖天師讓趙公明守護丹室，丹成之後分其一份，變化無窮，法力大增。天師又使其護玄壇，故以「玄壇元帥」稱之。天師升天后向天庭保舉，封其為「天將」。「自此號曰龍虎玄壇，永遠輔佐行持，剿戮天下不正妖魔，實自龍虎而啟矣……元帥將吏威雄猛烈，興雲致雨，蘇厥焦枯，次則伐廟誅邪，掃除凶怪，其餘禳官散事，捕盜追魂。有翻天覆地之功，塞海移山之勢。神功博巨，筆舌難窮。」
宋元時期，趙元帥的信仰盛行於世，出現了許多供奉趙元帥的法壇，他們多屬正一派法裔，僅《道法會元》《清微元降大法》中就載有八例，可見是影響甚廣。其中有三壇供奉的趙元帥是主司財富的，其餘五壇供奉的趙元帥則為戰神。
祈福君
這戰神嘛……作用就很明顯了！就是保家衛國呀！！再說民政這一塊！
7
不領離婚證是個大事
《道法會元》卷235 「和合咒」曰：敕法玄壇趙公明，關起五方和合神。五方事務都由我，事無大小悉皆和，人無高下，悉皆和合。和了合，合了和。和和合合，個個歡喜，自然求謀，悉皆遂意。」
這「和合」直接涵義有二：一是指買賣公道、誠信無欺等，也就是遵守規則和道德。二是指對外和氣、對內和諧、共同獲利等。
這裡我們看到趙元帥座下有很多「和合」的部將，如：和合三田太尉，和合王老人，章揭柳通神將，和合利市納珍仙官等，凸顯了財神趙公明的和合神格。
蠢白君
額……這個聽起來好像跟民政沒什麼關係……倒是比較像街道主任……
祈福君
確實，趙元帥的「和合」作用原本是用於民事和合，但是在民間許多施行男女夫妻和合的法事中，主法的基本是趙帥或趙帥和合院中的部將和合三田太尉！
圖為福州三坊七巷天后宮三田太尉聖像
在《三教源流搜神大全》書中記載三田太尉：開元時，帥承詔樂師，典音律，猶善於歌舞……緣帝母感恙，瞑目間，則帥三人翩然歌舞……已而神爽形怡，汗焉而醒，其痾起矣。帝悅……而封之侯爵。至漢天師因治龍宮海藏……乃請教於帥。帥作神舟，統百萬兒郎，為鼓競奪錦之戲……天師見其神異，故立法差以佐玄壇，敕和合二仙助顯道法。無和以不合，無頤恙不解。天師保奏唐明皇帝，封衝天風火院田太尉昭烈侯、田二尉昭佑侯、田三尉昭寧侯。」
祈福君
在故事中講明田氏善表演、有法力，能降服傳播瘟疫的海上疫鬼。特徵為:天地使者、娛樂、和合。在《道法會元》中，他們的名號、事迹都有詳盡的描述。
民間有法本載三田太尉以和合符消災解厄，萬事和合，為夫婦祈求百年和好。但並不僅僅是和合夫妻，還有更多的對象之間的和合法術。且"田"者通田地之意，在有關田元帥的符本中也有求賣田地的神符，可算是中國古人特有的借字寓意的表現。
祈福君
這一類就民政的職責範圍啦~（沒看懂邏輯關係的杠精退散！）
其實……祈福君今天在這叨叨叨，洋洋洒洒寫了一大篇，是想說些什麼呢……
人生在世，平安安定才能休養生息創造財富，家和萬事興才能積蓄財富，健康長生才是人生最保貴的財富，公平貿易才能誠信共羸提升品牌價值，這是無形的財富。
拿三坊七巷天后宮住持楊道長的話說，人生的財富≠錢財，不是只有錢財能給人帶來幸福。趙公元帥聚寶盆里「珍寶」種種，所謂珍則成寶，天下百姓珍視的東西，比如尊道貴德，公平公正，恭謙儉讓，和睦友悌，親情友情愛國之情，都是財富！財神不單保人發財，更是讓人知道如何過上幸福知足的日子。正是把這些職責集於一身，正能量滿滿，趙元師名至實歸成了「華夏第一財神」（兼）這也就是為什麼祈福君文首說那一句：「聖人無常心，以百姓心為心。」
最後，再給大家說一個關於財神爺的傳說故事吧……
趙帥與茶葉貿易
福州三坊七巷，有座天后宮，是古代水上茶路的中轉點。南來北往的荼商，在這拜媽祖，拜財神，生意越做越好，以至把福州做成了明清時的「世界茶港」！
據說財神趙公明先祖在古麋國，古麇國有一特產，便是後來的茶葉。一日國公決定遷國，臨走之時，國民們都儘可能的帶些特產，以防日後思念故鄉。玄朗看到這些特產很快便會消耗完，靈機一動，將茶採下來送到周公旦手中，不但解決了他的思念之情，賣給族人國民還賺了一筆。茶園的茶在玄朗的經營之下，身價倍增，玄朗每年販茶到關中，關中方有飲茶之風。茶路媽祖 趙公明，讓三坊七巷天后宮財神獨具代表性！
聲明
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