從一首偈語探討太極拳的訓練方式
身是菩提樹，心如明鏡台。
時時勤拂拭，莫使有塵埃。
菩提本無樹，明鏡亦非台。
本來無一物，何處惹塵埃。
東山西嶺青，雨下卻天晴。
更問個中意，鵓鳩生鷂鷹。
牽驢飲江水，鼻吹波浪起。
岸上蹄踏蹄，水中嘴連嘴。
空手把鋤頭，步行騎水牛。
人從橋上過，橋流水不流。——傅大士偈語
傅大士這首偈看起來有些玄虛,叫人莫名其妙。「人從橋上過」這句話還好懂,我們從橋上過去了，但怎麼會「橋流水不流」呢?「空手」怎麼就是「把鋤頭」呢?「步行」又怎麼說是「騎水牛」呢?這是什麼道理?
有許多氣功師和附法外道都胡亂解釋這首偈子。他們不可能懂得這就是佛教正法與外道的根本區別所在。其實練太極拳正是其中的意境呀！下面我分別從這首詩本意和太極的角度分析一下，能對大家有所幫助則幸甚！！～～太極苑主謹識，有不同意見可以探討！
原來這首偈是說,我們的肉身軀殼是等於我們住的房子,而佛性才是住在裡面的真人。眾生迷於色相，就錯認這個色身**是我,而不知佛性是何物,以致造業受報,生死不了。
這首偈就是提醒我們認識主人公,不要錯認假相。臨濟大師說:「看取棚頭弄傀儡,抽牽全藉裡頭人。」就是說我們**自己不會動、不會講話,也不會聽話。我們能運動、工作、走路、講話、聽話……都是裡頭這個主人公的作用。
「空手把鋤頭」,是說你沒有拿東西啊,原來拿東西的那個手（即**),就等於你的鋤頭,是主人公在指使你運作。在太極拳中這個意念很重要，無人當有人，時時刻刻在狀態（無極樁那個態），想像四面八方有敵人來進攻。
「步行騎水牛」,是說你能夠走路、奔跑,也是主人公驅使**的妙用,就等於人騎在水牛上趕牛走路一樣。這一層意思在太極中是要求所有的動作不是靠手腳來完成，是以內帶外完成的。以丹田為核心，內力向四肢百骸發散。
人從橋上過」,肉身就比作橋,人就是主人公,人在世上不過住一段時期,就要走了,就圓寂了,等於在橋上走過去了。人生無常。古人說:「夫天地者,萬物之逆旅。光陰者,百代之過客。」～～太極拳的合勁所在，合勁不僅僅是外在肢體語言，更重要的是神意合。不僅要自身合更要合對方的勁路。神意相戀，敵意方挨我皮膚，我意已入敵骨里。他動的只是我的空殼子，我之真意不但未動而且反而進擊了。「打死不後退」在溫縣耳熟能詳，真正含義就是如此！
「橋流水不流」。人從橋上過,是說我們這肉身殼子是不長久的,是變遷的。人由少而壯,由壯而老,這「橋」不就是在流轉嗎?在變化嗎?「水不流」,水是代表我們的佛性,它是不流動的。它是亘古常存,不來不去,不動不搖的。從太極角度講，重中之重是守中。只有這樣才能圓轉靈活，動胳膊動腿中不能亂動，否則失中就要有傾覆之危！這是個著眼點的問題，對方動作很快，目不暇接時你只要盯死他雙肩，那麼你還是會比他快的！當然也需要練眼力，比如夜晚盯香頭，早起八點以前盯太陽，盯流水瀑布等！具體方法介紹如下：武術技擊講究「眼到手前」。眼為心靈之窗、腦之偵探，拳諺中譽之為「心為元帥，眼為先鋒」、「百拳之法，以眼為尊」、「眸子練得精，制敵佔上風」、「其機在目，敵情預曉」等，眼在實搏攻防中極其重要。
首先，我們來理解和了解眼法在武技中的具體作用及應用。
1、觀察：武技中講究「眼觀六路，耳聽八方」。眼觀六路指的是在實戰搏擊中以自身為主體的六個方向，即前、後、左、右、上、下，均在自己的視線範圍之內，通過眼神的注視，進行目測，掌握和控制對手的距離，判斷對手的戰略企圖和具體戰術變化，如此方可抓住戰機，靈活應變。拳諺日：「手到眼不到，瞎馬踏糊沼」。盲目出招，無的放矢，絕技何用?!
2、威懾：技擊訣云：「一打眼、二打膽、三打力量、四打閃。」所謂的「一打眼」，是指目光要炯炯有神，銳如鷹隼，寒氣逼人，眼中有神，神中有威，尚未交手，威嚴凌厲的眼神先奪敵心魄，往往在氣勢上能壓倒那些經驗不足的對手，在心理上造成對手緊張和畏懼，使其對自己的技術能力和攻防手段產生懷疑，影響其技術的發揮。傳統武術中稱此為「神光籠罩」。
3、誘惑：眼的誘惑作用為戰法之一，「神出於心，表露於目」，眼是觀察器，亦是陰晴預報牌。在敵我搏鬥中，眼睛是雙方注視的目標，雙方均欲通過「察顏觀色」分析和判斷對方的技藝、戰術、情緒、體力等變化，以做出相應的對策。如：先用目光注視對手的眼睛，而餘光卻悄悄地審視對方的腿部，當對方明顯察覺到注意他的面部時，一種本能的反應使其不自覺地將防禦的重點移到上體，就在這一瞬間，我再採取突然用低腿重踢對方的小腿關鍵部位，使對手遭到意想不到的攻擊。我方利用這種反射規律，一反常規，看東擊西，看上踢下，使敵無規可循，思路紊亂，難以招架；若遇上強敵時，我眼神則顯示無畏或坦然，可削弱敵之鬥志；敵若急躁求勝心切，我則雙目表露挑逗之意，必激怒於他，使其胡亂打擊，我則伺機撿漏，突擊破綻，克敵制勝。
具體修鍊法：
1、盯
找一片空氣清鮮的空曠之地，任選一個適宜的目標，進行固定靜止性物體練習。面對目標站好後，瞪目盯住正前方目標保持不動，好似要將眼前注視的物體看透一樣。此種練法可任選站、坐姿勢，初練時間不要太長，中途需閉目休息半分鐘。在盯視的過程中，眼睛不要眨動，不斜視，盡量睜圓。呼吸自然，全神貫注，對鏡練習效果更好一些。
2、晃
練習時頭部保持不動，首先雙眼做左右晃眼練習，再將兩眼由兩側位置向上，盯住中線上方的極限角度。定住一會兒後，再垂直向下視最低的極限角度。還可以做其他形、多角度練習。上下晃眼的動作要儘力將下頦上抬和內收，兩眼圓睜；左右晃眼時頭部及身體各部要保持靜止不動，眼球晃動要充分。每組為10次，每組間眼睛略微休息。
3、旋
頭部保持不動，雙眼向各方能看到的極限角度，按順逆時針方向做圓形的旋眼動作。初習者每練習順逆各3圈後休息一會。旋眼對眼球活動要做到充分，尤其初學時速度不宜快，要做到穩緩、順達、靈活。總之鍛煉的次數可據本人情況靈活掌握。
4、轉
馬步姿勢站立，上體以腰為軸，依次分別向各方轉體，眼睛隨勢而看。
分向轉體時，兩腳要抓地，腳位不可移動，身體重心落於兩腳之間，保持重心平穩。轉體速度要適中，初練時要做到柔緩、沉穩，呼吸自然，不可憋氣。為了避免產生眩暈現象，可在轉體過程中做暫時閉眼，在將到達欲看位置的瞬間突然睜眼注視目標。
5、領
領眼是技擊搏鬥時最重要的一種眼法，即「眼隨手走」。練習時可由自己一手豎指，向左右上下遠近各個不同方位移動，兩眼則死死盯住手指頭不放：或者陪練用手指晃動，我進行盯指追視和定眼不眨i或陪練用泡沫棍突然擊來，我雙目圓睜，不閉眼，進而判斷所擊的距離。以此訓練眼神的快速、敏捷。總之，長期、正確地練習眼功，進行有意識的訓練，無論是對於技擊格鬥、拳法演練，還是平時的工作、學習和生活等都大有益處。由於眼功練習時，不但眼睛要盡量睜大圓瞪，且不能眨眼，初學者可能會出現頭痛、眼花、眼球麻脹、眩暈等癥狀，這雖然是由不適應引起的，通過一段時間會消除，但無疑會影響行功進程。故初練時，動作可柔緩一些，在練習感到乏力時，可輕閉雙目休息一會。眼功不但需要訓練，更重要的還需要保健。眼功鍛煉期間，要特別注意飲食起居和情緒的安穩，少吃辛辣刺激性食物，避煙酒。伏案工作時間過長，中間要適當休息，看書寫字要注意光線適宜、姿勢正確。在情緒上要注意避免憂煩氣惱，心情要開朗、樂觀、愉快。長期在強光、逆光、暗室或顏色繁雜的環境下工作者，要有意識地增加一些室外運動，包括觀望遠處的山景湖色，做眼眶按摩等。
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