陸遊的這首詩，通篇就像大白話，卻是值得一讀的千古佳作！

自古以來，人們就認為詩歌的本質特徵是「詩以言志」。《尚書·堯典》中便記載了堯所說的話：「詩言志，歌永言，聲依永，律和聲」。這裡所說的「志」，便是詩人的思想、抱負、志向。所以我們現在讀古代詩人的詩，其實便是和他們在進行思想上的交流。

當然，我們讀詩也不能局限於所謂的他們的經典詩作，即便是一些冷門的小詩，它也有著值得我們學習的獨特思想。譬如，南宋愛國詩人陸遊的這首《讀書》。他就在詩中講述了他自己讀書的目的。雖然這首詩只有4句，且通篇就像大白話，但陸遊在讀書上的思想，卻具有厚重的社會意義，是令人讚不絕口的。

下面我們便來具體看看陸遊的這首《讀書》：

歸志寧無五畝園，讀書本意在元元。

燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言。

詩的前兩句「歸志寧無五畝園，讀書本意在元元」，陸遊便直抒胸臆，講述了自己讀書的目的。即我歸家隱居的志向就算沒有那五畝田園也依然如舊，讀書本來就是為了黎明百姓。這兩句詩是陸遊主觀感受的抒寫，具體高度的概括性和代表性。它代表了陸遊那個時代讀書人的共同志向。

而從陸遊把讀書當作是為百姓而讀，既展現了他思想上的可貴之處，也是陸遊詩歌作品繼承了屈原以來詩人憂國憂民的優良傳統。所以陸遊《讀書》的前兩句，顯得既沉鬱悲壯，又恢宏雄放。它也啟迪著我們，讀書的目的，除了為了我們自己，更多的還應該是為社會做出力所能及的貢獻。

緊接著兩句「燈前目力雖非昔，猶課蠅頭二萬言」，很好理解，它的意思是說，現在我的視力不比以前了，但是在燈下，我依然閱讀完了兩萬的蠅頭小字。陸遊在寫這首詩時，已經是五十三歲，是視力減退的時候。所以這兩句詩，陸遊以自己的生活小細節，告訴了他對讀書的看法。即活到老，讀到老。

它對後人的告誡意義是深遠的。陸遊在孤燈之下，老眼昏花地閱讀蠅頭小字的場景。是我們現在無法體會到的，畢竟現在的各種條件要優越得多。但是很多人卻沒有了堅持讀書的思想，即便視力很好，各種書籍也觸手可及。通過對現實生活的客觀、具體描寫，我們看到了一個年老仍然堅持苦學的詩人形象。

綜觀陸遊的這首小詩，他先是表面了自己讀書的目的，為了黎明百姓。後來又表現出了終生堅守這個目的的可貴精神。僅僅從這點看來，陸遊的這首詩，即使通篇就像大白話，也是一首值得一讀的千古佳作。

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