歷史上與關羽並稱武聖的人，影響力巨大，被雍正帝廢除武聖名號

三國時期，蜀漢名將關羽是歷史上盡人皆知的一位武將，此人被看成是忠義的化身。時至今日，上千年已經過去了，人們至今依然供奉關帝廟。關羽是三國時期最為有名的武將了，他手持青龍偃月刀，坐下颯風赤兔馬，一生戰績無數。

可惜的是，人有失手，馬有失蹄。最終的關羽敗走麥城。要知道關羽的一生溫酒斬華雄，斬顏良誅文丑，過五關斬六將，單刀赴會等等，這些都是他一生的功績。在關羽死後，他的事迹被人們所敬佩，逐漸的開始供奉他。

到了隋朝時期，關羽的聲望就越來越厲害。後世皇帝幾乎每一位都會祭祀他，很多皇帝都被關羽的事迹敬佩，不斷的給關羽謚號。由此關羽的地位不斷提高，到了之後關羽就是與文聖孔子相媲美的人物。其實歷史上還有一位武聖。

此人更是被後人所熟知的。歷史上另一位被稱為武聖的人就是岳飛。對於後人來說，精忠報國四個字是耳熟能詳的。無論是在當時的朝代，還是在以後，岳飛的事迹都是被後人所稱讚的。在後人的心目中，岳飛的形象是高大上的。

可惜的是最終的岳飛被小人秦檜所害。在後人心中，岳飛有不可磨滅的形象，在明朝萬曆年間，皇帝重修武廟，這才有了岳飛英魂的容身之所。關羽被後人譽為三界伏魔大帝神威遠震天尊關聖帝君，岳飛的名號也不差。

岳飛被封為三界靖魔大帝忠孝妙法天尊岳聖帝君，到了萬曆皇帝年間，關羽與岳飛共存，兩人都是武聖，關羽為正，岳飛為副，二聖並存。由於當時的人們對岳飛熱情度是非常高的，所以萬曆皇帝想用岳飛去激勵當時的明朝軍隊。

不過在萬曆皇帝之後，明朝就已經走向了衰落。明朝滅亡之後，清朝建立時，問題就出現了。當時皇太極不願意承認自己是女真一族，要知道在宋朝岳飛時期，抗擊的就是女真。清朝的就是當時女真一族的後裔。

清朝時期，無論是什麼人，都禁止人們朝拜岳飛，原因很簡單，岳飛是抗金名將，是大英雄，是當時侵略大宋江山所有金國人眼中的噩夢。恰巧清朝就是金國人的後裔。然而金國的前身就是女真一族，這樣一來清朝的皇帝是非常痛恨岳飛的。

清朝時期，精武廟漸漸的被拆除，全被換成了所謂的關帝廟，岳飛也逐漸淡出人們的視野。到了雍正帝時期，這種現象就變得更加嚴重。清朝為了加強統治，雍正皇帝做出了讓所有漢人痛心疾首的事情。

在雍正帝的聖旨中，將岳飛趕出了武聖，由此武聖只剩下關羽一人。同時雍正帝禁止民間祭拜岳飛，甚至大興文字獄，禁錮人的思想。在整個清朝時期，岳飛逐漸淡出了人們的視線。

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