世界唯一不變的就是變
美文
04-20
文：向尚瞰 讀史專欄作家
生活中不確定的因素很多，世界充滿著變化，有人說過一句很俏皮的話：「在這個世界中，唯一不變的就是變，我們要做的和唯一能做的就是隨機應變。」
所以，在現實生活中，面對突然發生的情況或尚未料到的情況，每個人都應該有一種敏捷的適應、應付能力。而在現代人際交往中，隨機應變更是每個人必備的素質能力，是一種生存的智慧。
宋人羅大經《鶴林玉露?臨事之智》中云：「大凡臨事無大小，皆貴乎智。智者何？隨機應變，足以彌患濟事者是也。」從一定意義上說，能隨機應變，是智者消彌禍患，解決疑難的一種本領。
在《三國演義》第四回中，有一段曹操謀刺董卓失敗，假意獻上寶刀的故事。曹操是一個高明的刺客。在行動前，他不僅想到了成功，而且也想到失敗後怎樣保全自身。
他先向王允要來了一把非常貴重的七寶刀，這刀既可以作為刺殺董卓的利器，亦可以作為進獻的禮物。果然，在他行刺失敗之後，曹操隨機應變，立刻以獻刀為名，掩蓋了行刺的行為，在緊急關頭使自己得以保全性命。
明代才子解縉，思維敏捷，聰穎過人，他有著許多隨機應變的故事。明成祖朱棣欽點解縉為翰林學士，命他主編《永樂大典》，得以侍奉於皇帝左右。成祖經常出一些難題考他。
一次，成祖道：「愛卿，寡人有位后妃夜裡生了個孩子，你替朕做一首詩吧。」解縉立即吟道：「吾皇昨夜降金龍，」成祖道：「是個公主，不是皇子。」解縉馬上改吟：「化做嫦娥下九重。」成祖道：「可惜已經死了。」解縉介面道：「料是人間留不住，」成祖道：「已命太監拋入金水河裡去了。」解縉續吟道：「翻身跳入水晶宮。」
成祖聽了哈哈大笑：「愛卿真是隨機應變的奇才啊！」
京劇名伶譚鑫培，他在舞台上隨機應變的能力，也有口皆碑。一次，譚鑫培演出《黃金台》，扮齊相田單，因上台匆忙，忘了戴帽子，這時，觀眾正瞠目結舌，只聽他來了一句定場白：「國事亂如麻，忘了戴烏紗！」，既針砭了時弊，又彌補了舛錯。觀眾一聽，無不暗暗佩服。
另一次演出《文昭關》。該戲演的是春秋時期的故事，伍子胥全家被害，他隻身逃到昭關，不能出去，愁得一夜之間鬚髮皆白。伍子胥乃堂堂武將，儀端威猛，出場時應腰佩長劍，其唱詞有：「過了一天又一天，心中好似滾油煎，腰中空懸三尺劍，不能報仇也枉然。」
誰知管行頭的出了問題，給他錯掛了腰刀，誰也沒有發現。待譚鑫培上了場，手扶劍柄時，才知道寶劍換了腰刀。這時，鑼鼓響處，過門已開，要換已來不及了，只聽他唱道：「過了一朝又一朝，心中好似滾油澆，父母冤讎不能報，腰中空懸雁翎刀。」唱完，台旁台下一片叫好，一時傳為佳話。
在各種談判中，應變能力顯得更為重要。談判中常常會出現許多意外的情況，如果談判人員不能很好地應付和處理，就會陷於被動，甚至功虧一簣。當談判中突發的情況同原先預想的有較大出入時，應變能力強的人能夠調動自己的智慧，提出各種靈活的辦法、變通的方案，盡量妥善解決。
同時，對對方提出的方案、措施，也能夠冷靜分析思考，權衡利弊得失，做出正確的抉擇。而應變能力差的人卻做不到這一點。他們習慣於按老辦法去處理新問題，常常是這個我不能接受，那個我無法考慮，最終導致談判的失敗。
隨機應變為的是駕馭事態的發展，或打破僵局，或彌補失誤，或趨利避害，使自已取得有利的地位。
具體一點說：隨機應變從功用上講不外乎保持主動和變被動為主動。這種隨機應變能力不是天生的東西，而是人們在長期的生活和工作實踐中形成的。
《紅樓夢》中說「世事洞明皆學問，人情練達即文章」，如果能夠做到這十四個字，既有廣博的知識，又有豐富的閱歷，懂得世態人情，時勢物理，就一定能掌握隨機應變這門處理人際關係的藝術。
