韋聲波臨孫過庭《書譜》12

韋聲波 臨 孫過庭《書譜》12

翠而奚託（托）？是知偏工易就，盡善難求。

雖學宗一家，

而變成多體，莫不隨其性慾，便以為姿。質直者則俓（徑）

侹（挺）不遒，剛佷者又掘（倔）強無潤，矜斂者弊於拘束，脫易者失

於規矩，溫柔者傷於軟緩，躁勇者過於剽迫，狐疑者

溺於滯澀，遲重者終於蹇鈍，輕瑣者淬於俗吏。斯皆

獨行之士，偏玩所乖。

《易》曰：「觀乎天文，以察時變；觀乎人文，

以化成天下。」況書之為妙，近取

諸身。假令運用未周，尚虧工於秘奧；而波瀾之際，已濬

發於靈臺。必能傍通點畫之情，博究始終之理，鎔

鑄蟲、篆，陶均草、隸。體五材之並用，儀形不極；象八

音之迭起，感會無方。

至若數畫並施，其形各異；衆點齊列，為

雖學宗一家，而變成多體，莫不隨其性慾，便以為姿。質直者則俓（徑）侹（挺）不遒，剛佷者又掘（倔）強無潤，矜斂者弊於拘束，脫易者失於規矩，溫柔者傷於軟緩，躁勇者過於剽迫，狐疑者溺於滯澀，遲重者終於蹇鈍，輕瑣者淬於俗吏。斯皆獨行之士，偏玩所乖。

【俓侹不遒】俓 jìng ：直；直徑。侹 tǐng ：形容平直而長，一作「徑挺」。

【剛佷】亦作「剛很」"剛狠"。《南齊書·蕭坦之傳》：「（坦之）剛佷專執，群小畏而憎之。」

【蹇鈍】蹇 jiǎn 遲鈍，不順利。

《易》曰：「觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。」況書之為妙，近取諸身。假令運用未周，尚虧工於秘奧；而波瀾之際，已濬發於靈臺。必能傍通點畫之情，博究始終之理，鎔鑄蟲、篆，陶均草、隸。體五材之並用，儀形不極；象八音之迭起，感會無方。

【以化成天下】此句出自《易·賁象》：「剛柔交錯，天文也；觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。」孫過庭引此用以說明書法當師造化，師自然，從周圍萬事萬物中汲取靈感。

【已濬發於靈臺】濬 jùn 同「浚」。浚 jùn 疏通，挖深；掘取，榨取。

【體五材之並用】五材：又作「五才」，即指金、木、水、火、土五種物質。又指五種德行。《公韜·龍韜》：「所謂五材者，勇、智、仁、信、忠也。」

【八音之迭起】八音：金、石、竹、絲、土、革、木、匏 páo。泛指音樂。

韋聲波 1960年生，河北保定人。2015年12月份進入味古方室學習班學習書法，開始臨書譜。2017年6月份入展新疆第十七屆臨帖展。

「知道」平台特約藝術顧問。

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