死刑改判流刑很開心？古人堅決不同意：還不如去死呢

中國古代雖出現過不少太平盛世，但是對比盛世而言，更多百姓都處於顛沛流離之中，過著朝不保夕的日子。百姓窮，吃不飽飯，就成了流寇。流寇有了組織，就成為了土匪，黑社會。勢力進一步壯大，就會產生許多相關的問題，難免腦子一熱揭竿而起，成為社會的毒瘤。各朝各代為了防止這些行為的出現，因此對待流寇恩威並施。除了血腥鎮壓，也有著招安的做法，赫赫有名的梁山好漢就是在這種情況下被招安的。

然而，在古代輕罪可免，重罪大多難逃。犯下重罪的人先被抄家，而後處斬，這是一種常態。可是我們經常也能看到，很多犯了重罪的處理方法，除了殺頭，還有一種流放的審判。而流放的選擇之地往往是在荒無人煙、軍隊邊線等苦寒之地。為什麼會出現流放這種行為呢？

這是因為，古代的犯人也是有著些許人權的。中央會根據他們罪行做出審判。當他們犯了重罪，又不致死時，就會被流放。而古人之所以這麼做，不是因為要折磨他們，而是有著深層次打算的。

流放分為充軍和發配。顧名思義，前者流放邊疆，為邊疆建設付出自己的辛勞和汗水，後者呢？則為戍邊軍隊提供兵員或者種田。一來，可以讓他們好好地勞動改造，壓榨他們的勞力。二來，可以為作為戰卒使用，保衛邊疆。三來還可以體現君王的仁慈，何樂而不為呢？

不過流放雖然免去一死，但是卻有著硬性規定。在清朝，就有這樣的要求：必須在兩個月內走完三千里。每天最短要走50里，如果遣送到的再遠一點，過海渡江也是有可能的。他們每日帶著枷鎖被押運上路，臉上還被施以墨刑，身份地位盡失，甚至好多人都死於漫長的路途和疾病中。

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