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上為天子而不驕,下為匹夫而不恬

1. 名正則治,名喪則亂。——《呂氏春秋·先識覽·正名》

正:正當。喪:丟失。名分正當國家就治理得好,名分丟失國家就混亂。

2. 凡人必別宥然後知,別宥則能全其天矣。——《呂氏春秋·先識覽·去宥》

凡是人一定要甄別偏見,然後才能有智慧,甄別偏見才能保全自己的天性。

上為天子而不驕,下為匹夫而不恬

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3. 治身與治國,一理之術也。——《呂氏春秋·審分覽·審分》

修身養性和治理國家的方法,其實都是一樣的道理。

4. 上為天子而不驕,下為匹夫而不恬,此之謂全德之人。——《呂氏春秋·本生》

自身地位即便身為君王,也不驕傲,身為百姓也不煩悶,這樣的人可以成為全德之人。

上為天子而不驕,下為匹夫而不恬

5. 周鼎著饕餮,有首無身,食人未咽,害及其身,以言報更也。

商周青銅器上最主要的紋飾是饕餮紋,他的上面有頭而沒有身子,將人吃下去還沒有咽下去,反而使得自身受到傷害,這是用來說明因果報應的道理。

6. 流水不腐,戶樞不蠹,動也。——出自《呂氏春秋·盡數》

流動的水不會腐爛,經常轉動的門軸不會生蛀蟲,這都是由於物體運動的關係。

上為天子而不驕,下為匹夫而不恬

7. 天無形,而萬物以成;至精無象,而萬物以化;大聖無事,而千官盡能。——《呂氏春秋·審分覽·君守》

上天雖然沒有形狀,可是萬物靠它能生成;最精微的元氣雖然沒有影象,可是萬物靠它能化育;偉大聖明的君主雖然沒有做事,可是所有的官吏都儘力發揮聰明才幹。

8. 兵有本干:必義,必智,必勇。——《呂氏春秋·決勝》

本干:根本。用兵打仗有一些根本原則:必須是為了維護正義,必須要注重運用智謀,必須要激發出將士們勇敢無畏的戰鬥精神。這裡指出了用兵打仗的三個根本原則,也是戰爭取勝的三個條件。戰爭的正義性可以從根本上保證戰爭的勝利,將士們的勇敢是戰爭取勝的基礎,而通過運用智謀而制定出的巧妙的作戰方法是戰爭取勝的關鍵。

上為天子而不驕,下為匹夫而不恬

9. 清水漣漪,香遠益清以近知遠,以今知古,以所見知所不見。

從近處可以了解遠處,從當今可以了解古時,從看到的可以了解沒看到的。

10. 欲勝人者必先自勝,欲論人者必先自論,欲知人者必先自知。——《呂氏春秋·先己》

想要戰勝別人,一定要先能夠戰勝自己,想要去評價別人,一定要先能夠正確評價自己。想要去知曉一個人,一定要有自知之明。

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