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穀雨:雨生百穀,花開百福,又是一年春將去;漢字千古傳心聲

穀雨:雨生百穀,花開百福,又是一年春將去;漢字千古傳心聲

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雨生百穀桃花水

今日穀雨。

穀雨是二十四節氣中的第六個,也是春季的最後一個節氣。

「谷」不僅指穀子這種莊稼,在這裡更是農作物的統稱。「雨」指雨水,也就是春雨,所謂「春雨貴於油」。

《群芳譜》:「穀雨,谷得雨而生也。」

穀雨時節一般在農曆三月中,所謂「陽春三月」,天氣暖和,雨水較多,有利於穀類作物的播種和生長,也就是古人說的「雨生百穀」。

因此,穀雨首先是春天的結束,其次是一個和農業生產緊密相關的節氣。

楊花柳絮隨風舞,十里桃花櫻桃紅,在這時期,展示著春天最美的樣子,大好春光也喚起人們與大自然親近的慾望。

古代在穀雨這天,人們吃香椿,喝穀雨茶,到野外的河裡進行「春浴」,以消災免病,這時的河水叫做「桃花水」。

青年婦女也會到野外走一走,稱之為「走穀雨」,寓意是與大自然融合,強身健體。過去的女子被束縛在家裡,運動少,「走穀雨」也有利於生育。

穀雨:雨生百穀,花開百福,又是一年春將去;漢字千古傳心聲

花開百福萍始生

穀雨有三個物候,一候萍始生。

穀雨時,因為降雨增多,浮萍長勢迅猛,很快在池塘、河流、湖泊等水面上茂密起來,一片綠色。

浮萍沒有根,離不開水,只能在水面上漂蕩,因此把人與人之間的偶然相遇稱之為「萍水相逢」,又有「人生如浮萍」是說法,是說人無法把握自己的命運。

其實,「生如浮萍」可以理解為一種以柔克剛的人生態度,暴風雨可以摧毀紮根於地下深處的大樹,卻奈何不了隨波逐浪的浮萍,人生也是這樣,隨遇而安,不自棄,不做浪費生命的掙扎,在變幻莫測的社會中,就可以安然度過一生。

一候花信是牡丹,俗話說,「穀雨過三天,園裡看牡丹」。

穀雨前後,牡丹花盛開,國色天香,艷麗動人;牡丹是我國的國花,雍容典雅,象徵富貴,花開百福,由此牡丹也叫「穀雨花」「富貴花」。

它作為「百花之王」,在春天的最後一個節氣,奼紫嫣紅已經開遍,才盛裝華美的閃亮登場,盡顯皇家氣派。

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布穀拂羽催農事

二候鳴鳩拂其羽。鳴鳩,就是斑鳩,也就是布谷鳥。

穀雨過五天後,布谷鳥開始到處飛翔,嘴裡呼叫「布穀布穀」的聲音,好像在催促人們開始農事,進行播種。

穀雨將積攢了整個春天的祝福,撒向大地,人們勞碌起來,千百年來,前人的一生,都是和節氣相守到老,臉朝黃土背朝天,只問耕耘,期待收穫!

二候花信是荼tú蘼 mí,「開到荼蘼花事了」,意味著鮮花盛開的春天已經進入暮春,春意闌珊,又是一年春將去!

盛極必衰,物極必反,花無百日紅,花開花又落。

古詩說,「莫怨春歸早,花余幾點紅,留將根蒂在,歲歲有東風」,春去春會來。

春盡看春醉,一番風流,可抵十年塵夢,不必傷春!就像人生路上,一帆風順固然美好,遇到挫折也要樂天知命,不必痛心疾首!

春在與春舞,珍惜這最後的春色,不負春光,不負自己,用心耕耘日子,且待時光流轉,靜默從容成熟,浩蕩東風年年有,歡呼下一次的春暖花開!

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戴勝鳴桑知天時

三候戴勝降於桑。戴勝是一種鳥,據說能夠「知天時」「傳上界消息」,它也是以色列的國鳥。

穀雨過十天後,戴勝鳥在桑樹上築巢,也感恩地為桑樹除蟲,它象徵著美麗、智慧、祥和、正直、忠貞和母愛,在國畫中,戴勝鳥配以萱草,就代表母愛和孝道。

三候花信是楝liàn花,楝花花期處在春盡夏來之時,是二十四番風信花的最後一花。

由繁花似錦轉向花落滿徑,其它色彩逐漸凋落,而綠色逐漸豐滿,直到濃得化不開,那就到了「綠肥紅瘦」的夏天。

對春的眷戀,其實就是對美麗的嚮往,如同對青春的懷念。

記憶是回不去的過去,青春是留不住的繁華。我們都是時間的奴隸,芳華無論如何多彩多姿,終歸要過去。

既然回不去,既然留不住,那就揮一揮衣袖,瀟洒地說一聲再見!

每一次的告別,是為了下一次的重逢。那即將迎來的夏天,定會是一場別緻的體驗,在庸碌油膩的中年,也會有經久不息的神采飛揚!

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倉頡造字天雨粟

傳說,黃帝的史官倉頡根據對自然事物的觀察,創造出了文字。

據說他造出文字的那一天,「天雨粟,鬼夜哭,龍為潛藏」,粟就是穀子。

文字造出來之後,天地造化再不能隱藏秘密,於是從天上降下來穀子像下雨一樣;鬼怪神靈也不再能隱遁身形,於是鬼在夜裡哭嚎。

黃帝就把這一天命名為「穀雨」,為二十四節氣之一,這是穀雨節氣來源的另一種說法。

為了紀念倉頡的偉大功勛,後來人們就在穀雨這一天,在倉頡廟裡祭祀他。

2010年,聯合國新聞部宣布啟動聯合國語言日,將中文日定在「穀雨」,以紀念「中華文字始祖」倉頡造字的貢獻。

文字帶來了智慧,並使文明得以延續,而漢字更是對人類的極大貢獻,尤其是對中華民族的無上恩賜。

我國幅員遼闊,人口眾多,有多種方言,但是漢字表意,用各地方言讀起來差異很大,寫出來卻都是一樣的,這叫「書同文」。

對比使用拼音文字的四分五裂的歐洲,我們始終是統一的民族、文化,不曾中斷,古人的心聲通過漢字千百年來一直流傳;對比歷史上曾經佔領我們的游牧民族,不是被趕跑就是被同化,甚至他們的歷史都是我們的史官用漢字書寫的。

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