丁公陶文將我國文字誕生的時間向前推進800年，如何釋讀？
一、丁公陶文
「丁公陶文」指的是在山東龍山文化丁公遺址發現的刻字陶片，文字整齊地刻在一件泥質磨光灰陶大平底盆底部殘片的器內面，計有5行11個字。筆畫流暢，多為連筆，排列較規則，刻寫有一定章法，已脫離刻劃符號和文字畫階段。
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丁公遺址
刻字陶片
丁公陶文
這塊刻字陶片長4.6－7.7厘米、寬約3.2厘米、厚0.35厘米。右起一行為3個字，其餘4行每行均為2個字。絕對年代在距今4100～4200年之間。
二、丁公陶文釋讀
（1）甲骨文的源頭之一
陳公柔，中國社會科學院考古研究所著名學者、殷周金文研究專家。陳先生認為：
鄒平所出陶片，乃是龍山文化中期偏晚的遺存，其上的刻字，實際上是上承大汶口文化中所謂的「日月山」陶文，而下接二里頭、二里岡、藁（gǎo）城陶文的一系列屬於殷商文字系統的一個重要環節。
陳公柔贈書
邵望平，北京考古研究所研究員、中國社會科學院研究生院教授。邵先生認為：
「在以象形、表意為主的方塊字系統發展中，丁公陶文恰處於大汶口文化單體意符與甲骨文的中介位置上。正與其賴以產生的龍山文化社會具有相當的中介性質。」
邵望平
（2）與甲骨文質地有異、書體不同
李學勤，著名歷史學家、古文字學家，清華大學出土文獻研究與保護中心主任、教授。李先生認為：
後世文字有正體俗體之別，也許在上古已有其萌芽。丁公陶文或許就是當時的俗體。
李學勤
（3）與甲骨文不同系統的另一種文字
王恩田，山東省博物館研究員，山東省古文字研究會理事長，山東古國史研究會常務理事，山東省政協委員。王先生認為：
通過對比城子崖陶文、金文分析，認為丁公陶文使用連筆，字的寫法，結構與甲骨文、金文有很大差距，似應屬於東夷文化系統的文字。
王恩田
（4）被淘汰的古文字
裘錫圭，全國政協委員，古文字學家。現為復旦大學出土文獻與古文字研究中心教授、博士生導師，劉殿爵中國古籍研究中心學術顧問。裘先生認為：
並不是一種處於向成熟的文字發展的正常過程中的原始文字，而是一種走入歧途的原始文字。
裘錫圭
高明先生曾明確指出：「漢字的起源絕不是只經一次試驗即走向成功的，而是經過無數人的探索，若干次的試驗，經過反覆創造、使用、淘汰；再創造、再使用、再淘汰，不知經過了多少年，失敗過多少次，最後才找到能適應漢語特點和要求的象形字體。」
對於丁公陶文，學術界也有不同的意見，有的學者抱懷疑態度，個別學者則持否定態度。儘管如此，「丁公陶文」發現的意義是不容質疑的，它為探討中國文字的產生與發展，研究中國文明起源等重大歷史課題提供了極其珍貴的實物資料。
