書法的來歷與書法自學8大要點

漢以前，書法叫做「書」。東漢後期，產生了分書，出現各種形態的點畫，以線條的變化組合為特徵的書法藝術走向成熟。魏晉南北朝，學術風氣空前濃厚，有關文論、詩論、畫論的理論專著競相迭出，書學的研究成果也碩果累累。衛恆、成公綏、王羲之、羊欣、虞和、王僧虔、陶弘景、庾肩吾等著名書法家，都根據自己的實踐經驗寫出過有關文章。由於當時學術界崇尚老莊學說，書學研究也蒙上一層道家的氣氛。有人把傳統的「書」、「書藝」給稱為「書道」。

唐代，楷書和今草發展成熟，點畫形式日益豐富，解題方法日益複雜。關於「書寫方法論」日漸盛行，歐陽詢的《八訣》、《三十六法》、《傳授訣》，虞世南的《筆髓論》等技法專著相繼出現。李世民、張懷瓘、韓方明、林蘊、盧攜等人也都有此類著作。到唐末，有關執筆、用筆、點畫、結體等各種書法技巧的理論均已建立。於是「書道」就漸漸變為「書法」了。

宋代帖學盛行，《淳化閣帖》等又稱「法帖」，以昭模仿、效法之義。當時書法理論研究多效法前代，姜夔的《續書譜》、朱長文的《續書斷》，都是在唐人《書譜》、《書斷》的基礎上續寫的。宋代的書論比唐代更加重視技法。

元明兩代，書法界復古風氣甚囂塵上，理論研究也以二王及初唐的名家作品為對象，深入分析它們的點畫、結體和章法。諸如把筆八法、運筆八法，點畫上的永字八法，結體上的四十六法、七十二法等等，結果是「為學日益，為道日損」，七竅開而混沌死，道的精神喪失殆盡，書道被書法徹底取代，一直延續到今天。

線條是抽象的，以線條造型的書法藝術也就帶有抽象的特徵，其許多基本理論也帶有行人上的特徵，它與音樂、繪畫、舞蹈、戲曲等各種藝術是相同的。

在中國，任何可以稱之為藝術的，都或多或少與書法具有某些聯繫。有比較明顯的，也有比較隱晦的。如果說西方藝術都是趨向音樂的動態的話，那麼，在中國，藝術都與書法有不解之緣。因此，有人說書法是「藝術中的藝術」。

怎樣自學書法？歷來學書者方法不一，亦多有成者，總結這些成功者的規律可有以下幾點：

一、以先賢書論為寫字依據

歷來書論皆是歷代書家總結的經驗教訓，經過幾百上千年的書家實踐，流傳於世的書論皆是經典不二之法則，以免重蹈舊轍。

二、先寫字，再書法

書法的本體還是寫字，剛開始入門建議從實用方向努力學習，包括漢字的基本字法、筆順，以及書寫內容的典雅通順，藝術欣賞方面為輔切忌本末倒置。

三、臨帖始終貫穿

歷來書家成功者無不是臨帖大家，古人之法帖均是書法之準則，筆法、結體都應有來歷，方能入雅，長久不懈的臨帖兼創作，是最有效最直接跡近古人的一條捷徑。當然，這裡的「帖」值得是值得效法的法書，古人碑帖眾多，需有慧眼，擇優而學。

四、宜從楷書入門

古人的法帖，真（楷）、草、隸、篆種類多樣，從何入手最為合適呢？歷來書家（書論家）各持言辭，認識不一。我以為，相對而言，楷書是基礎，從楷書入手更為妥帖：

1、初學書法，應先重規矩和法度，方能步入正確軌道。

楷書八法（橫、豎、撇、捺、點、鉤、挑、折）齊備，最為嚴格，以此繩之，可算嚴師嚴教，定能精進。楷書筆勢穩健，如慢動作，一招一式，皆完整到位，規範有致。其點畫和結構，非常精細，最能訓練基本功夫，最能培養不浮不躁的心境。是得法、入門的正道。近人潘天壽說得好：「開始學書法，必須求法則，要正規，要從正楷開始。」

2、初學書法，應遵次序，先靜後動，方能提高效益。

楷如立，氣象穩靜。行如行，草如跑，氣象飛動。學過楷書，再學行書和草書，正是先靜後動，符合操作程序，更加方便轉換。所以宋朝蘇東坡很有哲理地說：「書法備於正書，溢而為行草。未能正書，而能行草，猶未嘗莊語，而輒放言，無足道也。」唐人張敬玄甚至義正詞嚴地說：「初學書，先學真書，此不失節也。若不先學真書，便學縱體，為宗主後，卻學真體，難成矣！」

3、初學書法，應從方便之處入手，方能早見成果。

在漢字書體形成和演變的時序上，楷書是最後定型的字體，是今天我們使用最廣和最普及的字體。我們對它的面目更感到熟悉可近，從此入手，比起從篆、隸、草（行）入手，減少了識辨方面的困難。而且學了馬上益於日常實用，又多了一項成果，何樂而不為呢？

五、筆法是學書的關鍵

「筆法是寫字點畫用筆的方法」（沈尹默《論書論》）。「書法以用筆為上，而結字亦須工，蓋結字因時相傳，用筆千古不易」（趙孟　《蘭亭十三跋》）。「書法之妙，全在運筆。該舉其要，盡於方圓。操縱極熟，自有巧妙」（康有為《廣藝舟雙揖》）。對於筆法，古人都賦予了極高的評價和極大的重視，因為它是書寫的關鍵。寫字因用筆不同，或稱刷字，或謂填字，或叫塗鴨……，其效果大徑相庭。

筆法，在運用過程中，表現為提、按、絞、翻或使、轉、緩、疾等等，而在寫出的筆跡（墨跡）上，則表現為輕、重、圓、方或連、斷、潤、躁等等。這正是藝術風格的展現處，正是藝術語言的深邃處，差之毫厘，則異之千里。筆法的精湛、豐富和複雜，最不容忽視，也很費功夫。掌握了各種筆勢的寫法，點畫才更富變化，書寫才更加生動。若能運用自如，出手入化，可以說就掌握了書法的關鍵。

六、注意修行字內功

古代書法家無不是文人，而今人「書法家」可謂泛濫矣。學習書法到了一定階段最終決定書者高度的還是學養，學養的豐厚與否決定此人的藝術高度。所謂字內功是指國學、藝術等等有關傳統文化的學習和積累，需努力打造。

七、堅持不懈地學習

米芾說："一日不書便覺思澀，想古人未嘗片時廢書也。「學書不可一曝十寒，古人有日課三千之說，日日臨帖更是提升自身藝術水準的必要之路。

八、水到渠成

何紹基說："書家須自立門戶，其旨在熔鑄古人，自成一家"。學好傳統最終的目的是要轉化和活用。這種「轉化」是自然而然，水到渠成的過程，非刻意而能為之。

理清了上面八條思路，或者你早已明白並執行了上述8點，方可自學書法。否則，就真的在自殺書法了。

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