佛教寺院「接引殿」供奉是阿彌陀佛，導遊告誡說不懂佛教別亂參拜

在距離成都60多公里崇州街子鎮的鳳棲山上，有座光嚴禪院，是始建於晉代的「古寺」，這裡海拔約1100m，不但山高植被也很好，有成片的參天古柏、古楠、古杉、古銀杏等珍稀樹木。

寺院門上懸匾「光嚴禪院」是清代康熙皇帝親書御賜。這座寺院深受皇帝喜愛，在明清兩代都是皇家寺院，享受皇家待遇，僧人不必乞食，由國家來供養。寺內既有皇家尊嚴的琉璃瓦，還有皇鍋（可供千人吃飯），又稱千僧鍋傳戒燜飯之用鍋。（書影拍攝寫作）

這座寺院還有兩座大雄寶殿，分別為明朝朱元璋修繕賜字和清朝康熙皇帝御賜修建。一座寺院有上、下兩座大雄寶殿，這在中國還沒有第二處，只能說只有皇帝才敢這麼肆意和任性。

除此之外寺院還有一座別處少見的大殿，就是「接引殿」。「接引」一詞為佛用語，意為：引導，教導。查資料，接引殿在寺院中並不多見，較大的有峨眉接引殿，始建於明朝，後來毀壞又復建。

「接引殿」供奉的阿彌陀佛，又名無量佛、無量光佛、無量壽佛等。在漢傳佛教中，阿彌陀佛的造像為右手下垂，掌心向前作與願印，左手持蓮華。手作與願印，表示眾生的往生之願和阿彌陀佛的接引之願相互攝引，阿彌陀佛能與願眾生，阿彌陀佛負責帶領你去往極樂世界。

寺院的導遊在講解時告誡說，進寺院如果信佛什麼佛都可以拜，但接引殿的阿彌陀佛要慎重，平時最好不要拜，只有在清明時才能拜，因為阿彌陀佛與其他佛不同的，他是西方極樂世界的教主，因為能接引念佛人往生西方凈土，故又稱接引佛。（書影拍攝寫作）

另外導遊還說了進寺廟的規矩，如果廟門開三扇，普通信眾要走兩邊而不能走中間，中間門是給僧人進出的；如果跪拜佛龕前只有三個墊子，也要跪兩邊，中間也是只能僧人跪拜的，寺院的規矩還是很多的，不知也就罷了，如果知道了，就不要破壞規矩的好。（書影拍攝寫作）

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